西柏坡精神與當(dāng)前思想道德建設(shè)探索

◎史麗麗

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西柏坡精神與當(dāng)前思想道德建設(shè)探索

◎史麗麗

以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神，不但在西柏坡時(shí)期的黨建工作中發(fā)揮了重要的作用，更對(duì)當(dāng)代公民思想道德建設(shè)工作有著極高的借鑒價(jià)值。本文對(duì)西柏坡精神與當(dāng)前公民思想道德建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行了分析，并提出了相應(yīng)的對(duì)策。

西柏坡精神是指以毛澤東同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨中央在駐西柏坡期間體現(xiàn)和創(chuàng)立的一系列革命精神，是我黨寶貴的精神財(cái)富。西柏坡精神形成于新民主主義革命時(shí)期，成熟于解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在長(zhǎng)期的改革與奮斗中，西柏坡精神的歷史內(nèi)涵、政治內(nèi)涵、文化內(nèi)涵得到了不斷豐富，成為指引我黨求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、積極進(jìn)取的重要指針。西柏坡精神凝結(jié)著我黨在奮斗中形成的歷史經(jīng)驗(yàn)，更體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨乃至所有炎黃子孫的自尊、自信、自強(qiáng)。在現(xiàn)代化建設(shè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，研究西柏坡精神的當(dāng)代價(jià)值，并將其作為公民思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想與重要內(nèi)容，對(duì)于提升全面思想覺悟與道德素質(zhì)有著重要的意義。

西柏坡精神與當(dāng)前思想道德建設(shè)的聯(lián)系

以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神無論在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代，都為我黨及廣大人民群眾攻堅(jiān)克難、不斷進(jìn)取提供了強(qiáng)大的精神支持，有著深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值。西柏坡精神長(zhǎng)期以來激勵(lì)著、約束著廣大黨員干部的一言一行，也影響著廣大人民群眾的人生觀、價(jià)值觀，得到了廣大人民的認(rèn)可，與當(dāng)前我黨的奮斗目標(biāo)、精神追求有著良好的契合性與一致性，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：1）西柏坡精神倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的敬業(yè)精神，對(duì)全面建成小康社會(huì)有著重要的推動(dòng)作用。當(dāng)前，我國(guó)面臨著復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，各種消極的社會(huì)風(fēng)氣侵蝕著人民群眾的思想，端正態(tài)度，求真務(wù)實(shí)，能夠使人民群眾積極向前，將全部精力投身全面建成小康社會(huì)；2）西柏坡精神倡導(dǎo)奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的精神，是促進(jìn)公民向著“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想不斷前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。在“追夢(mèng)”的路途上，發(fā)揚(yáng)西柏坡精神有利于使人民群眾時(shí)刻嚴(yán)于律己，謙虛謹(jǐn)慎，自強(qiáng)不息；3）西柏坡精神蘊(yùn)含著執(zhí)政為民、全新全意為人民服務(wù)的宗旨，是確保群眾路線教育活動(dòng)有效開展的基本要求。開展群路線教育活動(dòng)，是我黨當(dāng)前拉近干部與群眾關(guān)系，促進(jìn)干部與群眾密切交流的重要途徑，西柏坡精神強(qiáng)調(diào)執(zhí)政為民，要求黨員干部“從群眾中來，到群眾中去”，以西柏坡精神及其要求約束黨員干部的言行，對(duì)于消除黨內(nèi)消極、懶惰、拜金、享樂的不正之風(fēng)有著積極地作用，同時(shí)也能使群眾感受到黨對(duì)自身的關(guān)懷與愛護(hù)，以優(yōu)秀黨員干部為自己的榜樣，自覺提升自身思想道德修養(yǎng)。

發(fā)揮西柏坡精神在思想道德建設(shè)中的作用

要真正傳承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，不但要將其納入黨員干部思想道德建設(shè)過程中，也應(yīng)將西柏坡精神融入廣大人民群眾的話語體系，使廣大人民群眾在各自的生活與工作中自覺風(fēng)行西柏坡精神，帶動(dòng)全民傳承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng)，對(duì)此可采取以下對(duì)策：

將西柏坡精神納入公民個(gè)人品德要求。公民個(gè)人品德，是通過道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，是一個(gè)人在其道德行為整體中一貫表現(xiàn)出來的道德特點(diǎn)和傾向。黨的十七大首次明確提出加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)，從社會(huì)、組織、家庭、個(gè)體四個(gè)層面提出了相應(yīng)的道德建要求，黨的十八大對(duì)其進(jìn)行了完善和補(bǔ)充，將“四德建設(shè)”的基本內(nèi)容、內(nèi)容范疇和著力點(diǎn)進(jìn)行了分析，充分強(qiáng)調(diào)了道德建設(shè)在社會(huì)主義建設(shè)中的重要性。然而公民個(gè)人品德的具體要求，在目前仍有待明確和完善，西柏坡精神所蘊(yùn)含的“謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)”的精神，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、公民基本道德規(guī)范等有著一致的精神訴求，且得到了廣大公民的普遍認(rèn)同，如果將其納入公民個(gè)人品德要求，將對(duì)倡導(dǎo)公民自覺踐行黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，推進(jìn)社會(huì)新風(fēng)尚的形成，推進(jìn)職業(yè)道德、社會(huì)道德與家庭美德的傳承與發(fā)揚(yáng)發(fā)揮積極的作用。

使公民將西柏坡精神作為思想道德追求。公民教育是造就合格公民的教育，其主要目的是使公民熱愛祖國(guó)、熱愛人民，使其正確認(rèn)識(shí)個(gè)人、集體、社會(huì)之間的內(nèi)在關(guān)系，自覺接受教育，依法參與政治并享受國(guó)家和黨賦予自己的合法權(quán)益，承擔(dān)自己作為公民應(yīng)盡的義務(wù)，協(xié)調(diào)好個(gè)人利益、國(guó)家利益之間的關(guān)系，養(yǎng)成良好的個(gè)人意志與公共意志，形成高尚的思想品德。長(zhǎng)期以來，我黨都十分重視公民思想道德建設(shè)，黨的十八大報(bào)告指出：“全面提高公民道德素質(zhì)，是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)?！痹诖嘶A(chǔ)上，將西柏坡精神中包含的：謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗等精神作為公民思想道德教育的主要內(nèi)容，使其成為公民的思想道德追求，將引領(lǐng)人們主球追求積極健康的、求真務(wù)實(shí)的生活方式，形成積極向上的精神態(tài)度，摒棄鋪張浪費(fèi)的不良追求，形成正確的消費(fèi)理念，倡導(dǎo)健康的社會(huì)風(fēng)尚，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人思想道德修養(yǎng)的不斷升華。

綜上所述，西柏坡精神與當(dāng)前公民思想道德建設(shè)有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，延續(xù)西柏坡精神，將其作為公民思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想，對(duì)于充分發(fā)揮西柏坡精神的當(dāng)代價(jià)值和提升人民群眾思想道德素質(zhì)有著重要的意義。因此，我們應(yīng)在充分認(rèn)識(shí)以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神的政治文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，將其與當(dāng)代公民思想道德建設(shè)的形勢(shì)與實(shí)際條件有機(jī)結(jié)合，將西柏坡精神轉(zhuǎn)化為全社會(huì)的精神財(cái)富，加大對(duì)西柏坡精神的學(xué)習(xí)力度與踐行力度，使西柏坡精神在公民思想道德建設(shè)中綻放出新的光芒。

（作者單位：西柏坡紀(jì)念館）