工程實踐 引領現(xiàn)代化教育新航程

運怡冰 李明輝

百年大計，教育為本。隨著創(chuàng)新時代的到來，教育界也呈現(xiàn)出了百花齊放的發(fā)展態(tài)勢。很多教育工作者不斷發(fā)揮創(chuàng)新思維，為我國的教育事業(yè)發(fā)展貢獻著青春和智慧。這其中，北京科技大學機械工程學院工學系副教授、研究生導師樊百林，是一位佼佼者。她通過刻苦鉆研和不斷實踐，首次在國內(nèi)創(chuàng)建了現(xiàn)代工程實踐教學這一新學科，為我國的創(chuàng)新人才事業(yè)注入了新的活力。

開拓創(chuàng)新，引領未來

原本在北京科技大學工程訓練中心負責傳統(tǒng)工藝實習課程的樊百林，2000年開始籌建現(xiàn)代工程實踐教學，可以說是我國該領域的拓荒者。當時學校申請了一個國家課題，但由于籌建課題繁瑣而費時費力，沒人愿意籌建，她便臨危受命承擔起了籌建任務。雖然籌建工作開展得非常艱辛，但教學效果得到了大學生的廣泛好評。該課題獲得了國家獎。

樊百林認為，現(xiàn)代工程教學模式與傳統(tǒng)教學模式不同之處在于：在教學過程中，直接學習工程問題，貫穿工程基礎知識的傳遞，強化工程實踐基礎知識和綜合實踐能力教育的培養(yǎng)。

工程實踐教學使用的是工程設備，而非沒有工程環(huán)境的簡單模型，這為學生提供了一個良好的工程環(huán)境，讓學生對工程背景、設備的結構、材料以及設備的制造方法，甚至設備的溫度和潤滑、設備的應用范圍等工程知識有一個全面的了解。

樊百林認為，以設計為主線的現(xiàn)代工程教學應以工程實踐為教學背景，以發(fā)現(xiàn)問題為前提，以培養(yǎng)創(chuàng)新設計能力為目的，實現(xiàn)以培養(yǎng)團隊和諧合作能力為基礎的產(chǎn)品研發(fā)，達到以產(chǎn)品服務于社會以解決現(xiàn)實生存問題為最終目的工程系統(tǒng)運作能力。

根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗，樊百林編著了《發(fā)動機原理與拆裝實踐教程》一書為了方便學生學習，掌握更多的工程知識，樊百林將現(xiàn)實生產(chǎn)中與工程實際應用相關的圖片都融入教材中，讓學生能夠很直觀地看到工程設備的信息，在相同的時間內(nèi)獲取更加豐富的知識，這有助于學生對整個工程知識的理解，對學生學習實踐課程是非常有促進作用的。

全國37所外地高校先后參觀學習，雖然國家獎沒有寫樊百林的名字，但高校老師說：“搞這么大的教學改革，無私奉獻，從教30年，獨見你一人?！薄氨本┛萍即髮W國家教學團隊實踐教學籌建者負責人，中國高等工程教育實踐教學的創(chuàng)始人當之無愧！”這是高校教師給予樊百林的高度贊譽。

工程實踐的學習，對學生的創(chuàng)新啟發(fā)，有時候是無法用語言來表達的。它讓學生有一種純粹的體驗，通過一種設計，能讓機械產(chǎn)生那么奇妙的運動，實現(xiàn)某種功能，這就是智慧。工人能把零件加工出來，然后組裝，并產(chǎn)生了它的運動，這無形中讓學生產(chǎn)生一種尊重勞動、尊重設計人員、尊重工人的思想意識。樊百林說一個人只有懂得尊重，才會有愛心，沒有尊重，就不會有仁愛，也就不能體會身邊人的付出、辛苦和價值。所以實踐教學的副產(chǎn)品是尊重思想品德的培養(yǎng)。

樊百林將實踐教學課堂逐漸引入到理論課堂，在多年教學中，她創(chuàng)建了以人為本的“人文工程、科技工程、綠色工程”三工程實踐教學新理念，促進高校教育向著更加實際化、實用化方向發(fā)展。三工程實踐教學新理念可具體解釋為著眼于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才；優(yōu)秀人才創(chuàng)作出卓越超群的工程產(chǎn)品；具有高度責任意識的優(yōu)秀人才以及他們設計的產(chǎn)品服務于人類自身，共同保護人類和其他生命體共有的地球生態(tài)環(huán)境家園的教學新理念。所以說，工程實踐教學是教育界一個劃時代的創(chuàng)新改革。

言傳身教，助力和諧社會

在多年教學中，樊百林喜歡將構建創(chuàng)新性和諧社會融入到講課過程中，這也是她創(chuàng)建的三工程教學理念之一。在教學之余，樊百林會和學生討論一些科技工程知識之外的知識，包括在網(wǎng)上學生分不清對與錯的問題等。有些觀念似是而非，學生不知道該如何判斷，她就會針對這些問題，告訴學生現(xiàn)實的矛盾和針對這些矛盾如何選擇自己的人生觀和價值觀。有一位學生曾問過她一個非常尖銳的問題，學生說：“樊老師，馬善被人騎，人善被人欺，是不是真的？”樊百林的回答是：這是肯定存在的現(xiàn)象，這句話，說明有不公平、不合理存在。樊百林說：“善與惡相對，一般情況下，善是從小到大潛移默化形成的，這其中父母的言行影響最大，隨后是老師的教育。善人必定是吃苦耐勞、工作踏實、忍辱負重之人，無私奉獻之人，顧全大局不計較得失之人。惡人，一定是利用欺騙、剝削等手段，得到不該得的利益、榮譽、金錢。在善人被欺辱的當下，不是善人沒有辦法和惡人對抗，而是善人還在尊重惡人，給惡人一些自省的機會，給惡人點面子，不想拆穿惡人的無恥，所以以厚道、忍讓、寬容對待惡人。善人應該客觀地分析周圍的人和事，善人除了采用忍讓、寬容等方法使惡人感覺羞愧、覺醒悔改之外，有時也得將事實當面揭穿，甚者采用法律手段，以證正人之智?！?/p>

樊百林教學的目的不僅要教給學生科技知識，更希望自己教出的學生品學兼優(yōu)、德才皆備。所以學生上完她的課，總會問她很多問題。例如，“人為什么活著？人活著的目的是什么？”“中國有沒有民族文化？有沒有民族精神？有沒有民族信仰？”等。樊百林每次都很注重促進學生對人性品格的思考，對他們的人生產(chǎn)生了深遠的影響。

作為一名設計人員，樊百林具有強烈的社會責任意識、環(huán)保設計意識，她也積極培養(yǎng)學生這種意識。而目前她最擔心的一點就是，現(xiàn)代人競爭生存意識的強烈，集體意識的淡薄，現(xiàn)代大學生愛國意識、民族意識的淡薄，會對未來社會的發(fā)展會產(chǎn)生可怕的影響。所以習主席所提倡的建設和諧社會，也是樊百林教學的初衷。

在學生和她傾心交談時，樊百林會告訴學生：“自己的所作所為直接影響著子孫后代和社會的發(fā)展。每個人都喜歡被人尊敬，誰都愿意表白自己是圣人之后，英雄、愛國將領之后。啟發(fā)學生思考未來在社會上要選擇走什么樣的路！”樊百林說：“如果大學培養(yǎng)的學生科技能力特別強，而缺乏對其綜合品性培養(yǎng)，那么極端自私的科技人才，將來對社會的危害不可估量?！?/p>

樊百林喜歡“仁義禮智信”的民族文化，所以，她慈善救人，見暈倒在地的陌生人，會上前援助。在業(yè)余時間，即使工資不高，她也經(jīng)常慈善助人，如向災區(qū)寄一些錢、舊衣服，寫信給貧困難民、重病患者、孤兒殘疾等需要幫助的人。她說：“錢雖少，善心無數(shù)。我要讓他們知道社會上還有與他們沒有血緣關系的人在關心支持他們。”做這些事，她沒有跟任何人說過，她覺得這是自己應該做的。從小到大父親的教誨，讓她始終銘記要時刻起到模范帶頭作用，樹立榜樣，這些思想在她的腦子里已經(jīng)根深蒂固，并且影響深遠。

大聲呼吁，創(chuàng)新政策

作為全國真正能把工程設備納入到理論課堂和實踐課堂的第一人，在多年的創(chuàng)新教學實踐中，樊百林深刻體會到了真正創(chuàng)新道路的曲折，所以她呼吁，國家應該從政策上創(chuàng)新，從文化上創(chuàng)新，在各個領域改變一些政策，了解其中存在的一些問題，真正促進創(chuàng)新人才和成果的發(fā)展，真正實現(xiàn)國家的“創(chuàng)新強國夢”。