中郎別趣·看圖說話（二）

胡傳海

中郎別趣·看圖說話（二）

胡傳海

1.“一面之緣”面館

在書法家沈巖松的家鄉(xiāng)浙江桐鄉(xiāng)的校場東路上有一家特別的面館，名字叫“一面之緣”。據(jù)說朱關(guān)田為了吃這里的面會特意叫人開車一個多小時從杭州趕過來，吃完再開回去。中國書壇如劉恒、趙雁君、李木教等都來吃過。我吃過以后像中了邪一樣，念念不忘。后來我忽然發(fā)現(xiàn)這家面館的招牌是楊西湖所題，而店堂里的一塊“面面俱到”的書法匾額居然是張陸一所寫，這時候我才知道張六一會寫字。這么低調(diào)，嚇?biāo)缹殞毩?。沈巖松知道很多書法家來吃，特地在這家店放了一桶油。

2.金石院子

現(xiàn)在在中國民間有許多有錢搞的會所一樣的東西，一般就是喝喝茶，寫寫字，彈彈琴，插插花，品品香等，反正都是一些所謂文人雅事，處處體現(xiàn)一點(diǎn)高雅和趣味。一次我應(yīng)蔡乙鵡之邀去福建漳浦游玩，順便寫點(diǎn)字，其中就寫了“金石院子”這樣四個字的招牌，當(dāng)時也不知道派何用處，直到隔了幾年后，他發(fā)給我一些照片，才知道這是一個有點(diǎn)類似私人會所的地方，看其中的安排還真不俗氣。

3.“統(tǒng)萬城”遺址

統(tǒng)萬城是西夏的都城，也就是我們通常所說的匈奴的老巢。地點(diǎn)在陜西榆林靠近內(nèi)蒙古交界的地方。從延安過去汽車要開一百多公里。那天下午下著蒙蒙細(xì)雨，我們大概開了兩個多小時，總算來到了沙漠地帶中的統(tǒng)萬城。統(tǒng)萬城建于公元413年，距今1600年歷史，據(jù)說當(dāng)時建造時的要求非常高，如果“錐入一寸”即殺之。用的是“蒸土筑城”的方法。所以，直到今天還是十分堅固。雖然只是斷垣殘壁，但是那種蒼涼帶給人的是濃重的歷史感。

4.接見“尉老”

其實(shí)這個標(biāo)題是開玩笑的，是尉老接見我。那是在李雙陽于南京美術(shù)館舉辦的展覽會上，當(dāng)時尉老正好在臺上，我在臺下，尉老非常給我面子，看見我馬上過來和我打招呼，所以就有了類似我“接見”尉老的照片。當(dāng)時在我旁邊的是蔡樹農(nóng)兄，看他笑呵呵的樣子就知道我們當(dāng)時很輕松。尉天池先生是我非常敬佩的一位前輩，為人很講江湖義氣。我當(dāng)時辦“鴻篇巨制”展覽的時候，和他約稿，他馬上就說：“傳海啊，字拿去，錢就不要給啦?！蔽艺f都像您這樣我發(fā)財了。他在寄給我作品的時候，還多送了兩張小字。這就不像有的狗屁書法家把自己的字看得很重，最好人家?guī)退墒?，從沒想到如何回報人家，就是我經(jīng)常說的，抬好轎子連抬轎費(fèi)也不想付。這樣的人還真不少。

5.寫書法的和看書法的

練書法的和看書法的看到網(wǎng)上的這兩張照片覺得很震撼。第一張一車子練的書法廢紙，真沒想到練書法竟有如此勤奮者。真的是“紅星照我練書法”，三十年此起彼伏的展賽的刺激像給人打了雞血，形成了一代景觀！第二張照片中穿著破爛汗衫的觀看書法展的觀眾，是否真的說明書法是一門為廣大人民大眾喜聞樂見的藝術(shù)？不過即便如此，是否也應(yīng)該在入場處寫清“衣衫不整者不得入內(nèi)”？

6.周俊杰與“書法新十年學(xué)術(shù)論辯會”

周俊杰是對當(dāng)代書法有著巨大貢獻(xiàn)的書法家，主要表現(xiàn)在他主辦了“書法新十年學(xué)術(shù)論辯會”，當(dāng)時我還是一個新人，第一次踏入書壇參加的會議就是這個會，承蒙周先生厚愛，當(dāng)時還是作為四十名正式代表來參加的，宣讀論文時的效果很好，我也從此開始了自己在書法上的探索之路。周俊杰第二個貢獻(xiàn)就是主辦了《書法家》雜志，盡管沒辦幾期，但是那種辦刊意識和刊物的效果給我留下了極深的印象。當(dāng)然，最后就是他寫了和編輯了一批書籍，和王鏞的論戰(zhàn)影響也很大（其實(shí)當(dāng)時我并不支持他的觀點(diǎn)），他還因?yàn)榫帟?，給我寫信，這封信大概是我收藏的當(dāng)代書法家的信函中寫得最好的一封。主要是我喜歡他里面渾厚蒼茫的氣勢。

7.沃興華給曾翔寫大字的忠告

沃興華和曾翔都是怪人和有趣的人，最近沃興華給曾翔寫了一封信：

曾翔你好：

第一次給你寫信，想提一個忠告：抓緊時間寫大字?。?！去年我已經(jīng)寫完《論大字書法創(chuàng)作》，覺得作品還不行。想拖到今年氣候轉(zhuǎn)暖再赤膊上陣，補(bǔ)寫幾件。這兩天迫不及待寫了，沒想到一點(diǎn)寫不動了。真正是，心有余而力不足，不僅是遺憾，看來得抱恨終生了。因此想到你，你能寫好大字，一定要抓緊時間。寫大字沒有經(jīng)濟(jì)效益，但時代文化需要，應(yīng)當(dāng)有這樣的代表書家。日本出了井上有一，而中國沒有。你一定要抓緊時間。六十歲一過體力急劇衰減，留給你大字創(chuàng)作的時間也就是這幾年。不會超過五年，應(yīng)該珍惜。路過上海請一定與我聯(lián)系。祝好。沃興華2016.5.16?？磥聿环喜恍邪。呛?！

8.姜壽田瑞士講課

2016年5月18日，日內(nèi)瓦大學(xué)孔子學(xué)院舉辦了草書專題講座。日內(nèi)瓦大學(xué)漢學(xué)系王飛先生圍繞《草書的特質(zhì)》，從產(chǎn)生、流變、風(fēng)格、個性等層面，闡釋了草書由實(shí)用到藝術(shù)；隨后，《書法導(dǎo)報》的姜壽田先生作了《草書與西方現(xiàn)代藝術(shù)》的講座，通過作品、風(fēng)格、文化背景、哲學(xué)基礎(chǔ)，闡釋了草書對西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響。寬敞的學(xué)術(shù)報告廳座無虛席，兩位專家回答了聽眾的提問，對草書涉及的相關(guān)領(lǐng)域做了進(jìn)一步的深化和探討，現(xiàn)場氣氛熱烈，實(shí)現(xiàn)了雙向交流的學(xué)術(shù)預(yù)期。

9.王南溟說“要準(zhǔn)確利用井上有一”

王南溟說：2000年以后，當(dāng)代藝術(shù)界不知道為什么經(jīng)常談?wù)撈饡▉砹耍毡緯揖嫌幸粫r常作為其中的例子被錯誤地利用。讓我們誤認(rèn)為美國的抽象表現(xiàn)主義是受了日本現(xiàn)代書法的影響，而事實(shí)上是倒過來的，即日本現(xiàn)代書法受到了美國抽象表現(xiàn)主義的影響，然后才產(chǎn)生了現(xiàn)代書法。井上有一是將書法與凡·高精神達(dá)成一致的不同的創(chuàng)作法，凡高畫向日葵，而井上有一寫他感觸最深的一個字。井上有一在寫大字的時候要嘶喊，與波洛克一樣都是在地上創(chuàng)作，盡管他將波洛克的潑畫改成扎起掃把那樣的筆在寫。

10.躲進(jìn)山里的陳新亞

躲進(jìn)山里當(dāng)個現(xiàn)代隱士也是一種時髦。據(jù)說在今天的終南山里，住著一萬多個沽名釣譽(yù)的所謂想辟谷長生或遠(yuǎn)離塵囂的藝術(shù)家。當(dāng)然，《書法報》原主編陳新亞和這種人可不是一回事，他是一種自覺，進(jìn)山已經(jīng)好多年了，不過，據(jù)說還是非常寂寞，因?yàn)樯缴现挥袃蓱羧思?，主要是沒有人可以說話。據(jù)說，后來鐵路局也在離開他們那里有段路的山上買了房子給職工，所以，陳新亞就買了一個望遠(yuǎn)鏡，沒事的時候就拿著望遠(yuǎn)鏡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偷窺著，聊以慰藉深深寂寞的心靈?？梢姡軌虻挚构陋?dú)那是一種何等的力量？