文字統(tǒng)籌 _ 邱勇哲(本刊記者)
微設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑篇 青磚小瓦
——古建筑中的馬頭墻
文字統(tǒng)籌 _ 邱勇哲(本刊記者)
QINGZHUAN XIAOWA GUJIANZHU ZHONG DE MATOUQIANG
徽州古民居受徽州文化傳統(tǒng)和優(yōu)美地理位置等因素的影響,形成獨(dú)具一格的徽派建筑風(fēng)格。粉墻、青瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺(tái)樓榭等的和諧組合,構(gòu)成徽派建筑的基調(diào)?;张山ㄖ⒎侵赴不战ㄖ?,其建筑風(fēng)格主要流行于錢(qián)塘江上游的新安江流域(徽嚴(yán)地區(qū)——一府六縣及淳安、建德),浙西的婺州、衢州及泛徽州地區(qū)(江西浮梁、德興,安徽旌德、石臺(tái))。歷史上的徽派建筑最初多由婺州(今浙江金華)東陽(yáng)工匠參與建造,能工巧匠盡施其技,造就一番?;张山ㄖ?guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)合理、布局協(xié)調(diào)、風(fēng)格清新典雅,尤其是裝飾在門(mén)罩、窗帽、梁柱、窗扇上的磚、木、石雕,工藝精湛,形式多樣,造型逼真,栩栩如生。有“民間故宮”之稱(chēng)的宏村承志堂前廳橫梁上的“唐肅宗宴客圖”和“ 漁樵耕讀”“琴棋書(shū)畫(huà)”等木雕精品,令旅游者驚嘆不已。
徽派建筑是古徽州人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的建筑精髓,布局上自然與環(huán)境融為一體,以風(fēng)水理論為依據(jù),強(qiáng)調(diào)天人合一,依山臨水,既考慮生產(chǎn)生活的便利又突出精神上的需求。徽派建筑元素是南方桿欄式建筑和北方四合院相結(jié)合的產(chǎn)物,既繼承儒家的文化理論,又形成濃郁的地方特色自成一派,保留了大量的傳統(tǒng)手法。隨著明清時(shí)期徽州經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,徽派建筑從工藝、外觀造型到內(nèi)部裝飾都達(dá)到非常高的水平。
由于在建筑當(dāng)中采用了磚木結(jié)構(gòu),徽派建筑體系最大的優(yōu)點(diǎn)是承重與圍護(hù)構(gòu)件分離,適宜建筑使用功能的多樣化,充分優(yōu)化自然條件,使人們生活適應(yīng)自然,自然環(huán)境為生活服務(wù)。最大的缺點(diǎn)是防火性能差,墻挨著墻,屋頂挨著屋頂, 在古代沒(méi)有消防隊(duì),也無(wú)消防通道,一旦失火,便遭遇滅頂之災(zāi)。為了避免災(zāi)害,聰明智慧的徽州勞動(dòng)人民在房屋建造中,創(chuàng)造了徽派馬頭墻,作為防火墻。值得一提的是,雖然馬頭墻在徽派建筑中有大量運(yùn)用,是徽派建筑的特征之一,但不是唯一特征。其他流派的老建筑也有馬頭墻,江西、湖南、山東、江蘇、四川都有運(yùn)用馬頭墻的老建筑。
_皖南冬季雪景。
徽州山地多,平地少,民居建筑用地資源相對(duì)匱乏。在聚族而居的村落中,戶(hù)連戶(hù),墻靠墻,民居建筑密度大,往往“城墻失火,殃及池魚(yú)”,導(dǎo)致成排至乃整個(gè)村落的房子難逃劫難。而砌筑了高高的馬頭墻,則能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下,起著隔斷火源的作用,故而馬頭墻又稱(chēng)封火墻。此外徽州地處東南山區(qū),梅雨季節(jié)多雨、多風(fēng),易潮濕,暴風(fēng)重則吹毀房屋,輕則吹翻屋瓦,所以在實(shí)力允許的情況下,蓋磚墻瓦頂較為實(shí)用?;罩荻嗌蕉鄻?shù),建筑材料大量利用磚木結(jié)構(gòu),磚木結(jié)構(gòu)的房屋在屋頂邊的處理上較難。如直接用瓦收邊,風(fēng)極易吹掉瓦片,漏滲水問(wèn)題也難以解決。從現(xiàn)存的房屋來(lái)看,那些沒(méi)有馬頭墻的普通住宅也在兩邊墻上砌了類(lèi)似馬頭墻的部分,只是矮小許多,并且不具鋸齒形,道理是一樣的。
馬頭墻高低錯(cuò)落,一般為兩疊式或三疊式,較大的民居建筑因設(shè)前廳后堂,房屋進(jìn)深較大,馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊式,俗稱(chēng)“五岳朝天”。馬頭墻的墻體形式通常是金印式或“朝笏式”,顯示出主人對(duì)讀書(shū)、做官的理想和追求?;张擅窬咏ㄖ叽蠓忾]的墻體顯得靜止呆板,因馬頭墻的設(shè)計(jì)而顯得錯(cuò)落有致,從而顯出一種動(dòng)態(tài)的美感。馬在眾多的動(dòng)物中是一種吉祥物,“一馬當(dāng)先”“馬到成功”“汗馬功勞”等成語(yǔ),體現(xiàn)出人們對(duì)馬的崇拜與喜愛(ài),這也許是徽州建筑設(shè)計(jì)師為什么要將封火墻稱(chēng)為馬頭墻的動(dòng)機(jī)。
_四川黃龍溪的古建筑亦有馬頭墻元素。
_寧波三層式馬頭墻。
登高俯視聚族而居的村落,高低起伏的馬頭墻使人產(chǎn)生一種“萬(wàn)馬奔騰”的視覺(jué)動(dòng)感,隱喻著整個(gè)宗族生氣勃勃、興旺發(fā)達(dá)。
馬頭墻除有實(shí)用功能外,還有美學(xué)功能,顯現(xiàn)很強(qiáng)的裝飾功能,比較美觀和威嚴(yán),使建筑具有沉穩(wěn)感。即使是不懂建筑的外地客人看到這些馬頭墻,常常會(huì)為徽派建筑設(shè)計(jì)師高超的藝術(shù)創(chuàng)造力而驚嘆。
_龍門(mén)古鎮(zhèn)的馬頭墻。
_馬頭墻的色彩基調(diào)是白墻黑瓦,墻頭呈黛青色,黑白輝映,對(duì)比鮮明,給人以深刻的印象。
_婺源明清時(shí)代的徽式建筑幾乎遍布全縣各鄉(xiāng)村。走進(jìn)古村落,可以看到爬滿(mǎn)青藤的粉墻,長(zhǎng)著青苔的黛瓦,飛檐斗角的精巧雕刻,剝落的雕梁畫(huà)棟和門(mén)楣。
_江蘇省鎮(zhèn)江市西津渡古街。
_徽派民居,高大封閉的墻體因?yàn)橛辛笋R頭墻,從而顯出一種馳空絕塵的動(dòng)態(tài)美感。
馬頭墻的色彩基調(diào)是白墻黑瓦,墻頭呈黛青色,黑白輝映,對(duì)比鮮明,給人以深刻的印象。馬頭墻的墻體用白堊粉刷而成,表面光澤亮白,呈現(xiàn)出特有的虛空美,在特定時(shí)空下,徽州的人文景觀和自然景觀一起向墻壁上投射,便可繪出無(wú)數(shù)美麗的圖畫(huà)來(lái)。即使一些古老的建筑經(jīng)過(guò)歲月的侵蝕,墻面早已斑斑駁駁,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如同一幅清秀典雅的水墨畫(huà),增添了一種濃厚的歷史感。
馬頭墻的色調(diào)簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單,與建筑內(nèi)外環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,室外色彩語(yǔ)言有高大的牌樓、清幽的小巷,點(diǎn)綴室內(nèi)色系有懷古的門(mén)窗、優(yōu)雅的木刻楹聯(lián),在青山綠水的映襯下,營(yíng)造出一種寧?kù)o祥和、隱蔽典雅的整體視覺(jué)形象。