蔣瓊耳：上下而求索

白一夕

許多年前，蔣瓊耳曾經(jīng)辦過(guò)一場(chǎng)名為“傳承與情感”的展覽，她用“盒子”記載了記憶中平凡而珍貴的片段和瞬間，她還計(jì)劃每年都要推出一件與文化相關(guān)的物品，《盒子》是第一件。她這樣描述心中的理想：它應(yīng)該是超越物性的，以情感為紐帶。情感，蔣瓊耳不止一次在訪談里提到這個(gè)詞，因?yàn)椴还苁撬囆g(shù)品還是產(chǎn)品，她都想要包含深沉的情感。《盒子》只是開(kāi)始，蔣瓊耳希望借由這次展覽，讓人們留意身邊的物品，記住物品承載的故事和回憶?！啊舷乱援?dāng)代生活需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，每件手工藝品的背后都含有歷史韻味。我們要讓設(shè)計(jì)制作出的作品是可用的，可為生活帶來(lái)方便與美感的，可為人們帶來(lái)情感觸動(dòng)的。”愛(ài)馬仕中式品牌“上下”的創(chuàng)始人蔣瓊耳如是說(shuō)。

有情感地生活著

蔣瓊耳出身于藝術(shù)世家，外祖父蔣玄佁是最早留學(xué)海外、最早把西方油畫(huà)藝術(shù)引入中國(guó)的藝術(shù)家之一，父親邢同和則參與建造了上海美術(shù)館。少年時(shí)，蔣瓊耳便師從程十發(fā)、韓天衡兩位大師學(xué)習(xí)繪畫(huà)和書(shū)法，藝術(shù)的種子很早就種在了她的心里。2000年，蔣瓊耳在同濟(jì)大學(xué)畢業(yè)作品展上，展出了一套她用電線、螺絲、彈簧等工業(yè)材料設(shè)計(jì)，具有“工業(yè)浪漫”的概念首飾，引起時(shí)尚界極大的關(guān)注。但她卻避開(kāi)了這股勢(shì)頭，選擇去巴黎深造?！爱?dāng)時(shí)，我完全不會(huì)法文，法國(guó)對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)完全陌生的國(guó)家。”但在法國(guó)留學(xué)期間，蔣瓊耳并沒(méi)有受限于語(yǔ)言的不通，而是積極融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)?！叭吮仨殞W(xué)會(huì)尊重自己的感受?！笔Y瓊耳說(shuō)這就是她留學(xué)法國(guó)的最大收獲：“在法國(guó)，各種形式的原創(chuàng)、嘗試和冒險(xiǎn)都會(huì)受到鼓勵(lì)，多種思維都被允許存在。藝術(shù)設(shè)計(jì)的技巧當(dāng)然是非常重要的，但當(dāng)人的內(nèi)在認(rèn)識(shí)得到提升以后，才能把技術(shù)的應(yīng)用提升一個(gè)臺(tái)階，并充分體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中?！?/p>

而這個(gè)收獲，也為她帶來(lái)了愛(ài)馬仕的邀請(qǐng)。2006年，蔣瓊耳東西方融合的審美，引起了愛(ài)馬仕的關(guān)注，受邀為愛(ài)馬仕在中國(guó)的店面設(shè)計(jì)櫥窗。一年后，蔣瓊耳在一次晚宴上與愛(ài)馬仕品牌總裁帕特里克·托馬斯“一見(jiàn)鐘情”。后者正在尋找一位合適的人選打造“中國(guó)愛(ài)馬仕”，而蔣瓊耳則有想法創(chuàng)造一個(gè)高檔的中國(guó)風(fēng)品牌。蔣瓊耳當(dāng)即關(guān)閉自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)廊，全職投入到品牌的創(chuàng)辦工作中。

“上下”這個(gè)名字的由來(lái)，源自愛(ài)馬仕藝術(shù)總監(jiān)皮埃爾·杜馬，他在紙上畫(huà)了一個(gè)圓，說(shuō)世界是圓的，如果傳統(tǒng)工藝在下方，高科技在上方，那么總有一天傳統(tǒng)工藝會(huì)到上面來(lái)?！拔矣谑窍氲街袊?guó)漢字中的‘上下很貼合，而且上是下的倒影?！笔Y瓊耳說(shuō)?！啊舷?，承上啟下，承接、傳承和重新演繹東方美學(xué)，這也是我們堅(jiān)持的設(shè)計(jì)理念。”2010年9月，蔣瓊耳和愛(ài)馬仕共同投資創(chuàng)立的高端品牌——“上下”，在上海香港廣場(chǎng)開(kāi)設(shè)了首家零售店。

在蔣瓊耳的觀念里，時(shí)間與情感尤其珍貴，因?yàn)檫@兩樣?xùn)|西是金錢(qián)買(mǎi)不到的?！澳棠虃鳀|西給晚輩，不會(huì)說(shuō)‘這是我最貴的東西。而是會(huì)講‘這是我最喜歡的?；蛘摺@把椅子，我坐了30多年，特別舒服。而不是說(shuō)‘這把椅子當(dāng)年賣(mài)多少錢(qián)。這是‘上下想要傳遞出的價(jià)值觀，也是‘上下想要?jiǎng)?chuàng)造的情感、時(shí)間價(jià)值?！笔Y瓊耳說(shuō)話的聲音很輕很柔，但很有感染力。

《中華手工》×蔣瓊耳

A：許多傳統(tǒng)技藝脫離了時(shí)代審美，不符合現(xiàn)代生活的需求，于是很多年輕的設(shè)計(jì)師開(kāi)始創(chuàng)新傳統(tǒng)，您怎樣看這樣的態(tài)勢(shì)？

Q：我非常推崇以創(chuàng)新的方式去延續(xù)傳統(tǒng)，傳統(tǒng)手工藝是一種傳承中國(guó)文化的方式，目前許多手工藝卻頻臨滅絕，因?yàn)闆](méi)有合適的市場(chǎng)和需求，就只能變成工藝品，卻無(wú)法走進(jìn)人們的日常生活。我希望通過(guò)創(chuàng)新，將日漸式微的中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝保留下來(lái)，并以現(xiàn)代美學(xué)的詮釋?zhuān)顾谌虢裉煲约拔磥?lái)的生活。

A：在傳統(tǒng)器物中，也有行云流水的設(shè)計(jì)，您有特別推崇的傳統(tǒng)技藝嗎？

Q：“上下”四大傳統(tǒng)工藝：竹絲扣瓷、竹絲鑲嵌、薄胎瓷、羊絨氈，都是我推崇的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)。“上下”也將這些傳統(tǒng)工藝結(jié)合當(dāng)代美學(xué)、需求、理解、創(chuàng)新，讓工藝找到在日常生活中存在的理由、角色和實(shí)際功能，喚醒傳統(tǒng)技藝的生命力。

A：在傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合上，“上下”做了哪些努力？

Q：“上下”從2014年就與國(guó)際藝術(shù)品拍賣(mài)行佳士得合作，并與漆器、瓷器、木作家具等不同領(lǐng)域最頂尖的工藝大師合作，同時(shí)以當(dāng)代生活需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓每件“當(dāng)代設(shè)計(jì)”手工藝品背后都含有濃厚的“歷史”韻味，并結(jié)合民族文化背景顯示自己獨(dú)特的價(jià)值。像“大天地”菠蘿漆系列家具還有蛋殼漆博古架，都表帶了當(dāng)今社會(huì)最高的工藝水平，同時(shí)也為這個(gè)時(shí)代留下了屬于這個(gè)時(shí)代的足跡。

路漫漫上下求索

有很長(zhǎng)一段時(shí)間，中國(guó)的傳統(tǒng)手藝都面臨著這樣的困局：老一輩有扎實(shí)的手藝，但卻無(wú)法創(chuàng)作出有生命力的作品；設(shè)計(jì)師可以有超越歷史的設(shè)計(jì)作品，但卻沒(méi)法用手制作出來(lái)。所以，從“上下”開(kāi)始之初，蔣瓊耳就一直在尋找具備深厚功底的傳統(tǒng)手藝人，尋找具有超前眼光的設(shè)計(jì)師，尋找可以承載設(shè)計(jì)的技藝。

蔣瓊耳曾經(jīng)機(jī)緣巧合地在四川看到當(dāng)?shù)氐闹窬幩囆g(shù)，老藝人幾十年來(lái)都用0.15～0.5毫米的細(xì)竹絲編制比人還大的動(dòng)物：大象、熊貓、長(zhǎng)頸鹿……“這是工藝的體現(xiàn)，但在今天的生活里，沒(méi)有人需要在家里擺放這樣一頭竹編的大象。于是，‘上下和老藝人一起研究，經(jīng)過(guò)兩年多的磨合，最終決定把竹編和白瓷這兩種工藝結(jié)合在一起做成茶具，我們給這套茶具取名為‘橋， 意指喝茶是聯(lián)系人與人之間感情的紐帶，也是人、時(shí)間與情感的結(jié)晶。”10天時(shí)間，才能手工編織一只壺，竹絲工藝在這里不僅僅是純粹為了展現(xiàn)美，它還具有喝茶不燙手的隔熱功能。

“上下”誕生之初，看似并沒(méi)有一個(gè)主打系列。紫檀、羊絨氈、竹編、薄胎瓷、玉石和瑪瑙……各個(gè)工藝門(mén)類(lèi)好像都有涉及，略微顯得分散。但仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)蔣瓊耳用中國(guó)最傳統(tǒng)的文化——茶道，將這些工藝串聯(lián)在了一起。一場(chǎng)優(yōu)質(zhì)的茶道，上好的茶具是基本，此外還需要讓人放松的家具以及舒適的服飾用以寧心靜氣，自然而然誕生了“上下”各個(gè)系列的作品。

蔣瓊耳很有些“另類(lèi)”，她好似一直在閑庭信步，從不和其他品牌比速度，而是在“品茶”的過(guò)程中，不緊不慢地追求自己心中的完美?！爱?dāng)初為了‘上下的誕生，光是籌備就花了4年時(shí)間，我也用了4年時(shí)間走遍中國(guó)，尋訪大師，學(xué)習(xí)手藝。也許，在商業(yè)社會(huì)，大家聽(tīng)到愛(ài)馬仕就會(huì)蜂擁而來(lái)，不愁買(mǎi)賣(mài)；但對(duì)大山深處的手藝人來(lái)說(shuō)，他們不知道愛(ài)馬仕，也不在乎愛(ài)馬仕，他們需要的是心靈的契合?！彼裕凇吧舷隆?，一張搖椅，從設(shè)計(jì)到制作，會(huì)花去近1年的時(shí)間去才面市也不足為奇?！爸袊?guó)有豐富又美麗的文化，從大學(xué)時(shí)，我就開(kāi)始思索如何讓珍貴的傳統(tǒng)工藝帶給現(xiàn)代人驚喜。所以，每看到一種手工藝，不管是竹絲扣瓷的竹編，還是手工將細(xì)羊絨一點(diǎn)點(diǎn)揉搓出來(lái)的羊絨氈、薄如蟬翼的薄胎瓷、記錄日月光華變幻的刺繡、榫卯結(jié)構(gòu)的木制家具，都讓我深深感動(dòng)。手工藝跟機(jī)器不一樣，機(jī)器和人心沒(méi)有關(guān)系，手卻和心相連，有情感。”盡管丈夫是法國(guó)人，但蔣瓊耳依舊堅(jiān)持用上海話跟小孩對(duì)話，因?yàn)樗惨焉虾Ｔ拏鞒邢氯ァ?

在延續(xù)中創(chuàng)新

“上下”與手藝人一直保持著亦師亦友的關(guān)系，就像朋友家人一樣相處。因?yàn)椋挥凶屗麄兇蛐牡渍J(rèn)同“上下”、愛(ài)“上下”，相互間的合作才能走得遠(yuǎn)。蔣瓊耳和她的團(tuán)隊(duì)花費(fèi)大量時(shí)間，在全國(guó)甚至全球各地一一走訪手工藝名匠、博物館以及拜訪高校顧問(wèn)，讓無(wú)數(shù)散落于民間的能工巧匠重新走進(jìn)人們的視野?！拔覀冏龅氖且豁?xiàng)持久的事業(yè)：通過(guò)創(chuàng)新與設(shè)計(jì)，把中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝、文化與生活連接起來(lái)，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)，將情感、美學(xué)在功能上連接。我們希望站在中國(guó)深厚的文化基礎(chǔ)上，讓手工藝這項(xiàng)資產(chǎn)被世界看到，創(chuàng)造能為人所用的產(chǎn)品?！笔Y瓊耳的團(tuán)隊(duì)里，大部分都是中國(guó)人，但幾乎都有留學(xué)背景。他們一直在做著“喚醒”與“分享”的工作，喚醒被人遺忘或者不被重視的技藝，注入“上下”的設(shè)計(jì)，將它們分享到全世界。

“‘上下一直堅(jiān)持自己是在做服裝設(shè)計(jì)，而不是時(shí)裝設(shè)計(jì)，就像我們2016年的春夏服裝新品。對(duì)我，對(duì)‘上下而言，每年要做的主題其實(shí)都是一樣的，那就是‘上下?！睂?duì)“上下”持續(xù)關(guān)注會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一年、每一季，每每看到新發(fā)布的服裝、作品，都能迅速確定這是“上下”出品，但似乎每次又都有些不一樣。蔣瓊耳說(shuō)，這就是她一直想要打造的“上下”，既有延續(xù)的風(fēng)格，又能帶來(lái)驚喜。就像許多人以為漆韻系列是皮質(zhì)的，但實(shí)際上，它是手工織的絲，然后用橡樹(shù)汁一層層漆出來(lái)的?！吧a(chǎn)這種絲的人家，已經(jīng)很少，僅有幾戶(hù)。如果我們不再采用，那他們或許就不再生產(chǎn)了?！彼?，蔣瓊耳堅(jiān)持每推出一季新品，都會(huì)持續(xù)使用一些材料和工藝，“只有人類(lèi)的使用，工藝才會(huì)繼續(xù)。帶給人們驚喜的，是每一季的設(shè)計(jì)?！边@是“上下”一直在探索的平衡點(diǎn)，也是為什么許多人看到“上下”，會(huì)覺(jué)得它既東方又西方，外表時(shí)尚但骨子里透著傳統(tǒng)的原因。

人們提到“上下”會(huì)聯(lián)想到愛(ài)馬仕，但蔣瓊耳并不希望只是簡(jiǎn)單地把“上下”歸為奢侈品?！八袷且粋€(gè)平臺(tái)，因?yàn)橹豢繂渭兊膫鞒?，中?guó)的傳統(tǒng)手工藝大部分是傳不下去的。只有當(dāng)一個(gè)穩(wěn)定的、高端的商業(yè)平臺(tái)來(lái)支撐的時(shí)候，水才會(huì)流動(dòng)起來(lái)，好的手工藝才能傳下去。”中國(guó)奢侈品消費(fèi)近幾年發(fā)生的變化，讓蔣瓊耳看到了希望：“今天，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的水平，人們?cè)诟惺?、消費(fèi)了西方的奢侈品之后，開(kāi)始逐步認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的可貴，也開(kāi)始回歸到自己的文化，嘗試尋找更好的生活方式。我覺(jué)得這是一個(gè)必然趨勢(shì)，生命是圓的，當(dāng)走到一個(gè)階段，一定會(huì)回歸?！?