汪 健 姚 磊
(巢湖學(xué)院,安徽 巢湖 238000)
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環(huán)巢湖區(qū)域紅色旅游開發(fā)研究
汪健姚磊
(巢湖學(xué)院,安徽巢湖238000)
摘要:運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、實(shí)地考察法等研究方法,對(duì)環(huán)巢湖區(qū)域的紅色旅游資源進(jìn)行了分析。在全國(guó)紅色旅游蓬勃發(fā)展和巢湖市劃規(guī)合肥后的大環(huán)境下,環(huán)巢湖區(qū)域的紅色旅游迎來(lái)了前所未有的發(fā)展契機(jī)。并根據(jù)實(shí)地情況,為環(huán)巢湖紅色旅游發(fā)展提出了紅綠結(jié)合、融入地方文化、優(yōu)化線路等多項(xiàng)措施。
關(guān)鍵詞:環(huán)巢湖;紅色旅游;資源
近十幾年來(lái),國(guó)內(nèi)紅色旅游逐漸興起并迅速升溫。2004年12月,中共中央國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《2004—2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》將紅色旅游的內(nèi)容界定為“以中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、遺址為載體,以其所承載的革命事跡、革命歷史和革命精神為內(nèi)涵,為旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。[1]”在“十二五”期間中央又對(duì)紅色旅游的范圍進(jìn)行了擴(kuò)展,將1840年以來(lái),在中國(guó)大地發(fā)生的中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略、奮勇抗?fàn)?,顯示中華民族偉大精神的重大事件、重要人物事跡和歷史文化遺存,有選擇性地納入紅色旅游范圍。
紅色旅游具有發(fā)揚(yáng)民族精神和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操的重要意義。開展紅色旅游,是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要方式。可以使生活在和平年代的人們感受到革命前輩和先烈們奮勇抗敵的艱難與不易,進(jìn)而更好地繼承革命傳統(tǒng),抵制腐朽思想和文化的侵蝕,引導(dǎo)全國(guó)各界人民熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義。
2.1景區(qū)周邊配套設(shè)施不足
環(huán)巢湖區(qū)域的紅色旅游景點(diǎn)除了五星級(jí)的渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館之外,普遍存在設(shè)備設(shè)施嚴(yán)重不足的情況。巢湖地區(qū)的紅色景點(diǎn)對(duì)外免費(fèi)開放后,客流量逐步加大,同時(shí)紅色故居景點(diǎn)又多處農(nóng)村地區(qū),道路交通等基礎(chǔ)設(shè)施本就薄弱,在節(jié)假日期間隨著紅色客流的激增,許多問(wèn)題就凸顯出來(lái):例如景區(qū)內(nèi)休息區(qū)較少,衛(wèi)生間等旅游服務(wù)設(shè)施不足;景區(qū)周邊擁堵,停車?yán)щy并且就餐和住宿極為不便。
2.2管理成本逐年升高
一方面紅色景點(diǎn)實(shí)行免票后收入驟降,另一方面,免費(fèi)開放后客流量的增加直接導(dǎo)致文物設(shè)備受損變多,衛(wèi)生條件下降,安全隱患上升等情況,使得景區(qū)必然增加相關(guān)工作人員以維持景區(qū)的正常運(yùn)營(yíng)。收入和支出兩方面的變化增大了景區(qū)管理的難度同時(shí)也大大提高了管理的成本。
2.3缺乏對(duì)紅色旅游商品的開發(fā)
紅色旅游商品是指旅游者在旅游過(guò)程中自愿購(gòu)買的具有地方特色、反映革命內(nèi)涵、具有實(shí)用性、工藝性、禮品性和紀(jì)念意義的以物質(zhì)形態(tài)存在的產(chǎn)品。紅色商品的銷售不僅能宣傳當(dāng)?shù)丶t色景點(diǎn),宣揚(yáng)紅色文化精神,更能促進(jìn)紅色地區(qū)的就業(yè),進(jìn)一步帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。然而環(huán)巢湖區(qū)域紅色景點(diǎn)的旅游商品極度匱乏,僅有的幾樣也很普通,缺少巢湖當(dāng)?shù)氐奶厣?/p>
2.4青少年游客比例偏低
表1 環(huán)巢湖區(qū)域紅色游客年齡分布狀況
愛(ài)國(guó)主義教育是紅色旅游的重要屬性。青少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),培養(yǎng)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨的高尚情操至關(guān)重要,同時(shí)他們也是紅色旅游未來(lái)持續(xù)發(fā)展的潛在客源。然而從表1中可以看出,環(huán)巢湖區(qū)域的紅色客流主要以青壯年為主,另?yè)?jù)了解他們大多都是集體組織的公費(fèi)出游。青少年兒童游客過(guò)少,所占紅色客流的總量不足百分之十。主要原因是缺乏相關(guān)引導(dǎo),紅色旅游本身娛樂(lè)性不如其它旅游方式,另?yè)?jù)了解,巢湖周邊的中小學(xué)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育方式中極少有過(guò)選擇組織學(xué)生集體游覽紅色故居。
3.1環(huán)巢湖豐富的紅色資源
紅色旅游資源十分珍貴,具有歷史性和不可復(fù)制性。巢湖作為全國(guó)五大淡水湖之一,周邊擁有優(yōu)美的自然風(fēng)光,同時(shí)沿岸還分布著獨(dú)特的紅色旅游資源。其中包括氣勢(shì)磅礴的渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館,巢湖三將軍故居——“情報(bào)將軍”李克農(nóng)、“植樹將軍”馮玉祥、“和平將軍”張治中。但相比而言,巢湖對(duì)外的知名度不及其它四大湖,很多省外人士對(duì)巢湖也都是只聞其名,不見其景,對(duì)巢湖的紅色旅游就更少聞之[2]。另?yè)?jù)調(diào)查,環(huán)巢湖區(qū)域紅色旅游開展尚處起步階段,比較知名的渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館和三將軍故居的游客均以本地單位組織的公費(fèi)出游為主,平日里游客較少,節(jié)假日方見繁忙景象。
3.2“一湖二市”行政壁壘的打破
2011年8月,經(jīng)中央批準(zhǔn)將原巢湖市的廬江縣和居巢區(qū)劃入省會(huì)合肥市,自此結(jié)束了“一湖兩市”的局面,從而打破了以往關(guān)于巢湖旅游與開發(fā)的行政壁壘,亦突破了地理上的障礙[3]。同年安徽省旅游業(yè)做出了嶄新的布局和重大調(diào)整,突出了環(huán)巢湖區(qū)域旅游在全省旅游業(yè)中的重要地位。在此背景下,為適應(yīng)全國(guó)紅色旅游蓬勃發(fā)展的大趨勢(shì),依托環(huán)巢湖區(qū)域豐富的自然景觀和歷史人文資源,借鑒國(guó)內(nèi)其它地區(qū)開展紅色旅游的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),打造環(huán)巢湖區(qū)域特色紅色旅游主題項(xiàng)目勢(shì)在必行。
3.3紅色旅游成為推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎
紅色旅游將革命傳統(tǒng)教育和旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合在一起,既是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新,也是觀念的創(chuàng)新?,F(xiàn)今世界各國(guó)越來(lái)越重視旅游業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重,紅色旅游已成為我國(guó)旅游業(yè)中重要的一部分。據(jù)世界旅游組織相關(guān)資料統(tǒng)計(jì):旅游業(yè)每增加1個(gè)工作人員,社會(huì)相關(guān)行業(yè)就多5個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì);旅游景點(diǎn)多收入1元門票,當(dāng)?shù)仄渌袠I(yè)的收入就能增加3元。除此之外紅色旅游還有著愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要屬性,其發(fā)展必受到國(guó)家財(cái)政的大力支持。巢湖的紅色資源多分布在沿岸的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村,發(fā)展紅色旅游可吸引大批紅色客流量前來(lái)旅游消費(fèi),增加了當(dāng)?shù)鼐用窈偷胤截?cái)政的收入,進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè),進(jìn)一步帶動(dòng)巢湖地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4.1“綠色搭臺(tái),紅色唱戲”,利用“大湖名城”的名片吸引更多游客
僅僅依靠紅色旅游難以吸引大批量的游客,特別是省外的游客。利用巢湖豐富的自然人文景觀,將巢湖的自然人文旅游資源和紅色旅游資源共同發(fā)展。巢湖沿岸風(fēng)光旖旎,總長(zhǎng)150多公里的環(huán)湖大道一片綠色盎然,同時(shí)還擁有龜山、姥山島、忠廟等眾多旅游景點(diǎn);巢湖劃歸合肥之后,合肥成為全國(guó)首個(gè)擁有五大淡水湖之一的城市,可借助“大湖名城”的名片打響巢湖的知名度,進(jìn)一步宣傳環(huán)巢湖的紅色旅游。亦可將紅色旅游資源與巢湖地區(qū)的綠色生態(tài)旅游、古文化遺址結(jié)合起來(lái)開發(fā),設(shè)計(jì)“紅—綠”旅游線路和“紅—古”旅游線路。
4.2重視對(duì)紅色景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)
紅色旅游資源具有歷史性和不可復(fù)制性,需定期對(duì)紅色故居進(jìn)行修繕和維護(hù)。另外還需加強(qiáng)景區(qū)周邊的建設(shè),如小型紅色主題公園,專用停車場(chǎng),用以接待大規(guī)模旅游團(tuán)。紅色旅游的開展同時(shí)又能“反哺”地方建設(shè):紅色客流促使地方政府重視景點(diǎn)及周邊地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如交通、住宿、通信等;通過(guò)打造紅色旅游產(chǎn)品,擴(kuò)展旅游產(chǎn)品鏈,延長(zhǎng)了旅游者的游覽時(shí)間,促進(jìn)了地方消費(fèi),為紅色景區(qū)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益;與外界游客的交流促進(jìn)了農(nóng)村人民觀念的變化和思想的進(jìn)步;提升了革命老區(qū)的知名度。
4.3豐富講解內(nèi)容,展示手段現(xiàn)代化
配備專業(yè)的導(dǎo)游隊(duì)伍,力求做到寓教于游,寓教于樂(lè):如針對(duì)不同的旅游者群體,導(dǎo)游在講解過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)調(diào)整講解內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣與講解方式,在講解革命斗爭(zhēng)歷史時(shí)可以穿插有關(guān)主人公的趣聞故事,做到嚴(yán)肅性、知識(shí)性和趣味性的有機(jī)結(jié)合。深入挖掘紅色旅游資源的文化內(nèi)涵,注重運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù),充分利用光、電、聲、動(dòng)畫、電影等表現(xiàn)手法。注重重現(xiàn)歷史的真實(shí)感,通過(guò)革命遺址保護(hù)、場(chǎng)景再現(xiàn)等手段,讓陳列展覽的思想性與藝術(shù)性、科學(xué)性與觀賞性、教育性與趣味性達(dá)到完美結(jié)合,從視覺(jué)和聽覺(jué)上幫助旅游者達(dá)到體驗(yàn)的高峰享受。最終的目的是讓旅游者借助一定的工具和手段,在一定的文化場(chǎng)景中,達(dá)到其思想的升華和身心的凈化,從而達(dá)到紅色旅游寓教于游、寓教于樂(lè)的目的。
4.4加強(qiáng)紅色景點(diǎn)之間的聯(lián)系,優(yōu)化旅游路線
紅色旅游產(chǎn)業(yè)難以發(fā)展成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。紅色旅游資源分布的客觀性決定了只有通過(guò)加大對(duì)交通、旅游服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)才能讓景點(diǎn)連成片。紅色區(qū)域旅游合作是整合旅游產(chǎn)品、優(yōu)化旅游產(chǎn)品空間結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一[4]。改善交通環(huán)境,優(yōu)化路線可以使游客在較短的時(shí)間里游覽到更多的旅游景點(diǎn),避免走彎路、回頭路。圍繞巢湖邊的濱湖大道,制定紅色旅游線路??蓪h(huán)巢湖區(qū)域的渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館、李克農(nóng)故居、張治中故居和馮玉祥舊居圍繞環(huán)巢湖的濱湖大道以及巢湖的北外環(huán)線串聯(lián)一起,將此線路打造成集自然景觀、歷史文化、革命文化為一體的精品紅色旅游文化線路[5]。
外部路線的確立之后還要建立統(tǒng)一的規(guī)章管理制度,一方面降低了管理成本讓利于游客,另一方面讓各個(gè)景區(qū)管理有章可循,總體統(tǒng)籌發(fā)展。統(tǒng)一管理規(guī)則有利于文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,更有利于當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
4.5深入民眾,與地方民俗文化相結(jié)合。
環(huán)巢湖區(qū)域紅色旅游的文化應(yīng)融入到當(dāng)?shù)氐牡孛}和文脈中去,扎根于當(dāng)?shù)夭拍馨l(fā)揚(yáng)于外。例如可將紅色資源與其它文化資源(如歷史文化和民俗民歌)進(jìn)行整理融合,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的綜合性旅游產(chǎn)品,產(chǎn)生疊加效應(yīng),豐富了旅游內(nèi)容同時(shí)保證了旅游產(chǎn)品的獨(dú)特性,大大增加了對(duì)游客的吸引力。
突出發(fā)展具有紀(jì)念意義和革命傳統(tǒng)教育的景點(diǎn),挖掘收集巢湖當(dāng)?shù)馗锩z跡遺物并整理收集革命先烈們的抗戰(zhàn)故事和生活軼事,增加紅色旅游素材,進(jìn)一步豐富游覽內(nèi)容。重視非物質(zhì)紅色資源,利用戲曲、書籍等載體,將巢湖周邊的抗日傳奇、革命事跡、名人典故等打造成具有重要影響力的旅游產(chǎn)品,發(fā)展成為一筆珍貴的非物質(zhì)遺產(chǎn)。
4.6在環(huán)巢湖區(qū)域的體育旅游中注入紅色元素,打造環(huán)巢湖紅色體育旅游新品牌
隨著社會(huì)的高度發(fā)展,人們生活中的體力勞動(dòng)越來(lái)越少,體育運(yùn)動(dòng)逐漸成為人們生活中必不可少的一部分。體育旅游作為一種全新的旅游方式將旅游和體育結(jié)合在一起,使得人們?cè)谟^光游覽時(shí)身體又得到鍛煉,獲得了愉悅的心情同時(shí)增進(jìn)了健康[6]。在體育旅游中加入紅色元素,不僅能夠讓游客體會(huì)到革命年代的艱辛,更能起到教育后人的意義。環(huán)巢湖地區(qū)擁有眾多體育旅游資源和紅色資源,可以將二者有機(jī)整合在一起,如在巢湖上舉行以紀(jì)念渡江戰(zhàn)役為主題的劃龍舟和游泳項(xiàng)目,在龜山濕地公園真人CS基地中加入革命戰(zhàn)爭(zhēng)的元素等。
紅色旅游的發(fā)展過(guò)程與革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育密不可分,在其開發(fā)和經(jīng)營(yíng)上必受到國(guó)家相關(guān)政策的長(zhǎng)期扶持[7]。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,紅色旅游市場(chǎng)也不例外的受游客行為選擇變化的影響,存在著不確定性,隱含著一定風(fēng)險(xiǎn)。環(huán)巢湖區(qū)域的紅色旅游資源市場(chǎng)號(hào)召力有限,與周邊的皖南和六安等革命老區(qū)相比不具備優(yōu)勢(shì),如果沒(méi)有綠色旅游產(chǎn)品作為支撐,文化旅游、休閑旅游和體育旅游的拓展,巢湖地區(qū)的紅色旅游將面臨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。因此,環(huán)巢湖區(qū)域的紅色旅游發(fā)展不應(yīng)僅僅停留在對(duì)單一資源的開發(fā),而要更多地從產(chǎn)品體系角度和迎合不斷發(fā)展變化的時(shí)代要求出發(fā),走多樣化、特色化,以綠帶紅、以度假休閑旅游產(chǎn)品完善紅色旅游產(chǎn)品等多種經(jīng)營(yíng)的道路。
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責(zé)任編輯:楊松水
STUDY ON THE RED-TOURISM DEVELOPMENT AROUND CHAOHU LAKE
WANG Jian YAO Lei
(Chaohu College,Chaohu Anhui 238000)
Abstract:The article analyzes the Red-tourism resources around Chaohu Lake using the methods of literature review,expert interview and field research. Nowadays,Red-tourism is popular all over the country. Chaohu now is a part of Hefei. With these conditions,it is an unprecedented opportunity for Red-tourism around Chaohu Lake. So this article presents some measures including Red-tourism with natural scenery,blending into local culture and optimizing routes according to the field situation.
Key words:around Chaohu Lake;Red-tourism;resources
作者簡(jiǎn)介:汪?。?986-),男,安徽舒城人。巢湖學(xué)院體育學(xué)院,助教。研究方向:體育教育、網(wǎng)球教學(xué)。
收稿日期:2016-02-20
中圖分類號(hào):F592.7
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1672-2868(2016)02-0011-04