領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)好用好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

伊玲芝

摘要：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，與馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義一同構(gòu)成馬克思主義的三大支柱，是我們認(rèn)識(shí)和改造經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一套非常深刻的理論體系。在過去30多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中，我國(guó)始終堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理、方法與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，走出了一條符合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并取得了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成績(jī)。面對(duì)當(dāng)前極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)好用好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)更加具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；政治；經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類號(hào)：B0-0 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）006-000-01

首先，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)矛盾和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的理論指南和方法。我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的發(fā)展實(shí)踐，尤其是三十多年改革開放的實(shí)踐證明了馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有強(qiáng)大的生命力，是符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段，面臨的機(jī)遇前所未有，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也前所未有，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)非但不能退役，而且任重道遠(yuǎn)。在2016年1月18日舉行的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆五中全會(huì)精神專題研討班開班式上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素，供給和需求兩側(cè)都有，但主要問題在于供給側(cè)。而馬克思是個(gè)徹底的供給派經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他曾強(qiáng)調(diào)，生產(chǎn)在供給經(jīng)濟(jì)學(xué)占主導(dǎo)地位。馬克思認(rèn)為，與需求、消費(fèi)、交換等其他經(jīng)濟(jì)因素相比，生產(chǎn)才是最重要的經(jīng)濟(jì)因素?！吧a(chǎn)起決定性作用，它既支配著生產(chǎn)本身，也支配著其他要素?！备爬ǖ卣f，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)框架認(rèn)為，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最重要因素是經(jīng)濟(jì)的供給方面而非需求方面，供給而非需求方面的經(jīng)濟(jì)政策更為重要，這些經(jīng)濟(jì)原理對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，深化對(duì)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，具有重要指導(dǎo)作用。

其次，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義世界內(nèi)在矛盾的思想武器和工具。2008年爆發(fā)了國(guó)際金融危機(jī)，很多西方學(xué)者和理論家紛紛主張“回到馬克思”，對(duì)馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說給予高度重視，他們不得不承認(rèn)，要了解當(dāng)今的資本主義社會(huì)及其經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)，仍要學(xué)習(xí)馬克思的剩余價(jià)值理論。國(guó)際金融危機(jī)的爆發(fā)表明，馬克思對(duì)于資本主義所作的批判，他的很多理論原則、觀點(diǎn)及方法，在我們今天科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的過程中仍具有十分重要的指導(dǎo)作用，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器。

既然馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，那我們?cè)撊绾慰茖W(xué)地對(duì)待馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？首先，應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與方法。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，面臨著發(fā)展結(jié)構(gòu)調(diào)整、速度換擋、動(dòng)力轉(zhuǎn)換等新情況，面臨著諸如如何落實(shí)五大發(fā)展理念、如何在堅(jiān)持國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用時(shí)推動(dòng)國(guó)企改革等新問題，這些新情況和新問題的解答只能從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中汲取智慧。只有學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，才能更好的適應(yīng)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，才能更好的理解和把握黨和政府在新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)主張，從而提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。如何學(xué)習(xí)？最重要的是要研讀《資本論》和馬克思主義的經(jīng)典著作。但是由于《資本論》這部巨著博大精深，很多領(lǐng)導(dǎo)干部在它面前望而卻步，這是可以理解的。對(duì)于不是專門研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的人可以選讀一些馬克思經(jīng)典著作和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼谓?jīng)濟(jì)學(xué)教材，來理解和掌握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。而在學(xué)習(xí)的過程中，既要堅(jiān)持其基本原理和方法論，又要分清哪些是馬克思的原意、哪些是后人的附加，同時(shí)還要深入挖掘馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中對(duì)今天有用的科學(xué)預(yù)見。只有這樣，才能被認(rèn)為是科學(xué)地學(xué)習(xí)和對(duì)待馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。其次，應(yīng)該在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，不斷開拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)些新境界。眾所周知，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展和豐富的理論學(xué)說，我們要根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展不斷創(chuàng)新、研究和拓展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新的理論內(nèi)容。對(duì)于我們國(guó)家來講，可以說，新中國(guó)建立以及改革開放以來我們所取得的經(jīng)濟(jì)成就，都是在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)下取得的，我們的不足或者失誤，都是因?yàn)闆]有按照馬克思主義的基本原理、方法來認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題，沒有把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同我國(guó)的實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來所造成的。所以我們今天發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，既不能照抄照搬馬克思著作中的某些不符合歷史發(fā)展特征的論斷，更不能教條式的運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。而是要在社會(huì)主義建設(shè)和改革實(shí)踐的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征，探求社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)造有中國(guó)特色的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)主義部分的科學(xué)理論。只有立足我國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)踐，堅(jiān)持從人民群眾的立場(chǎng)出發(fā)，才能更好地回答我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新情況和新問題，解決全面深化改革和全面建成小康社會(huì)過程中遇到的經(jīng)濟(jì)難題，才能提高領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力和水平。

當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨較大壓力。作為學(xué)好用好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“關(guān)鍵少數(shù)”，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性、真理性，并始終堅(jiān)持用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法來推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題，開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面，從而不斷為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量。