唐傳奇詞綴與其口語(yǔ)化特征查考

摘 要：唐傳奇作為新體文言小說(shuō)，受當(dāng)時(shí)說(shuō)唱文學(xué)的影響，帶有口語(yǔ)化特征；唐傳奇中的詞綴“子”“阿”“家”“老”等在當(dāng)時(shí)口語(yǔ)中得到普遍使用；詞綴的普遍使用使得唐代的詞匯復(fù)音化作了很大貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：唐傳奇；詞綴；口語(yǔ)化

作者簡(jiǎn)介：李良優(yōu)（1992-），女，漢族，籍貫：四川雅安，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院漢語(yǔ)言文字學(xué)2014級(jí)碩士，研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)、中古及近代漢語(yǔ)方向。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H131 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-11--02

唐傳奇作為由唐代人寫(xiě)的小說(shuō)，雖然由文言寫(xiě)就，結(jié)合當(dāng)時(shí)的其他通俗作品，仍然能從其中尋到唐人的語(yǔ)言面貌。筆者注重唐傳奇語(yǔ)料的時(shí)代性，與其他相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行橫向與縱向比較，對(duì)唐傳奇中的詞綴進(jìn)行查考，發(fā)現(xiàn)其反映了這一時(shí)期的詞匯變化特征之一。

一、唐傳奇帶有口語(yǔ)化特點(diǎn)

唐代小說(shuō)體裁上主要是從史部的傳記演進(jìn)而來(lái)，而且大多由文人進(jìn)士撰寫(xiě)。所以主要是文言，并不是白話(huà)。但是中國(guó)小說(shuō)起源于“街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)”，唐代小說(shuō)在一定程度上也保持了這個(gè)傳統(tǒng)。[1]唐傳奇不是一人一時(shí)之作，創(chuàng)作從隋末唐初到晚唐都有，這里有必要了解唐人小說(shuō)中提到的故事來(lái)源和寫(xiě)作緣起。如沈既濟(jì)《任氏傳》“建中二年，既濟(jì)自左拾遺于金吳……浮潁涉淮，方舟沿流，晝宴夜話(huà)，各征其異說(shuō)。眾君子聞任氏之事，共深嘆駭，因請(qǐng)既濟(jì)傳之，以志異云?！闭f(shuō)明這篇傳奇的來(lái)源是“宵話(huà)奇言”之后的結(jié)果。此外元稹的《鶯鶯傳》，陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》，李公佐《廬江馮媼傳》等都是文人聽(tīng)聞奇事之后記錄下來(lái)的。所以，唐代傳奇與話(huà)本一樣有講述性的特點(diǎn)。

此外，唐代傳奇故事題材很大一部分是從六朝志怪小說(shuō)演變而來(lái)。比如《搜神記》中的很多故事都在唐傳奇中有所反映，六朝志怪小說(shuō)是文言小說(shuō)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，幾乎沒(méi)有人物對(duì)話(huà)，而唐傳奇受說(shuō)唱文學(xué)的影響，敘述很詳細(xì)，有俳優(yōu)講述的特點(diǎn)，文中有大量的人物對(duì)話(huà)，因此唐傳奇雖然用文言寫(xiě)就，但同時(shí)也帶有口語(yǔ)化的特色。

唐傳奇作為一種新體文言小說(shuō)存在的同時(shí)，唐朝還出現(xiàn)了大量話(huà)本，比如屬于講唱文學(xué)的變文。話(huà)本與文言小說(shuō)不同，語(yǔ)言通俗，口語(yǔ)化色彩濃重，反映了當(dāng)時(shí)唐朝口語(yǔ)的面貌。而唐傳奇受其影響，雖然是文人撰寫(xiě)，畢竟是小說(shuō)，并非歷史傳記，因此傳奇中帶有口語(yǔ)話(huà)色彩的詞是唐朝語(yǔ)言的反映。帶有口語(yǔ)色彩的這部分語(yǔ)料是值得探究和考證的。

二、詞綴的大量使用是口語(yǔ)化特征的表現(xiàn)

唐傳奇的口語(yǔ)化特色主要是親屬稱(chēng)謂、詞綴的使用等方面。這里重點(diǎn)談一談詞綴在唐傳奇詞匯中的情況。

1、子

“子”詞綴的產(chǎn)生時(shí)間是在春秋時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉六朝的中古階段，復(fù)音化發(fā)展規(guī)律以及口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)結(jié)合越來(lái)越緊密的現(xiàn)象使“子”詞綴得到極大的發(fā)展，唐宋直到元明清的近代漢語(yǔ)時(shí)期，由于以口語(yǔ)為主的白話(huà)“文獻(xiàn)”大量產(chǎn)生，就為極具口語(yǔ)特點(diǎn)“子”詞綴的繁榮創(chuàng)造了良好的環(huán)境。[2]雖然唐傳奇并不是白話(huà)小說(shuō)，但受同時(shí)期講唱文學(xué)的影響，也具有口語(yǔ)化特點(diǎn)。唐傳奇中的用例很多，如：

王度《古鏡記》：“勣停一宿，及聞女子聲，遂開(kāi)鏡照之。”；“舟子失容，慮有覆沒(méi)。”

（2）張鷟《游仙窟》中由“子”作詞綴構(gòu)成的詞共22個(gè)，包括帔子、媚子、手子、面子、鸚踏子、果子、刀子、眼子、酒杓子、李子、蜂子、獅子、帛子、口子、舌子、椰子、髀子等。

（3）沈既濟(jì)《枕中記》：“生惶駭不測(cè)，謂妻子曰……其妻救之……生五子”

（4）陳鴻《東城老父?jìng)鳌罚骸叭咄?，入雞群”

（5）李復(fù)言《定婚店》：“磨一小刀子，付其奴曰”；“然其眉間，常貼一花子”

（6）李復(fù)言《張老》：“娘子已梳頭畢?！?/p>

（7）元稹《鶯鶯傳》：“兼亂絲一絢，文竹茶碾子一枚?！?/p>

從上面的例證中，可以看出，在唐傳奇中，“子”附著在名詞之后，可以表示人，如“娘子”“妻子”，需要注意的是唐傳奇中“妻子”的用例并不多，“妻子”在唐代可以指“配偶和孩子”，也可以單指“配偶”，可見(jiàn)“子”作為詞綴附著在“妻”之后正是在這一時(shí)期虛化的?！白印弊鳛樵~綴，與單音詞構(gòu)成合成詞還可以表示器物，如“刀子”，可以表示身體一部分，如“口子”，也可以表示動(dòng)植物，如“蜂子”“果子”?？梢哉f(shuō)，作為名詞詞綴的“子”在這一時(shí)期，應(yīng)用范圍是很廣泛的。

2、阿

（1）裴铏《張無(wú)頗》：“遂令阿監(jiān)二人，引入貴主院?！保ò⒈O(jiān)，即宮婢）

（2）李復(fù)言《張老》：“二青衣出曰：‘阿郎來(lái)此。”（阿郎，奴婢對(duì)男主人的稱(chēng)呼）

（3）牛僧儒《崔書(shū)生》：“小娘子阿姊在邏谷中，有微疾。”（阿姊，姐姐）

（4）牛僧孺《玄怪錄》卷一：“乃勃哭曰：‘無(wú)處問(wèn)耗，不知阿母與阿嫂至，乃自天降也。”

（5）皇甫枚《飛煙傳》：“不隨蕭史去，擬學(xué)阿蘭來(lái)”

唐代繼承了中古漢語(yǔ)的傳統(tǒng)，“阿”作為前綴可以用于親屬稱(chēng)謂之前，可以用于小名之前，用于普通名詞之前構(gòu)成名詞。結(jié)合其他文獻(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)，“阿”作為前綴，在唐代的口語(yǔ)中是非常常見(jiàn)的。

（1）唐傳奇作者張鷟《朝野僉載》卷二：“阿姑婆見(jiàn)作天子，傍人不得棖觸?！保ò⒐闷?，即姑母，這是嘉興令楊廷玉對(duì)武則天的稱(chēng)呼）

（2）《敦煌變文·秋胡變文》：“阿婆年老，獨(dú)坐堂中，新婦寧可冬中忍寒。”

作為名詞詞頭的“阿”在漢末產(chǎn)生，至唐，“阿”仍然是一個(gè)能產(chǎn)的詞頭，可以加在稱(chēng)謂、姓名、代詞、排行之前，構(gòu)成豐富多樣的復(fù)合詞。之后，“阿”的構(gòu)詞能力就趨向減弱，而且一些用法也逐漸消亡。[3]可以說(shuō)，在唐傳奇中的“阿”前綴是繼承了六朝之前的用法，同時(shí)應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，由于“阿”作為前綴不僅出現(xiàn)在唐傳奇中，還大量出現(xiàn)在同時(shí)期的其他通俗作品中，因此，“阿”作為詞頭，在唐朝已經(jīng)形成了比較完備的親屬稱(chēng)謂體系，這不是前人作品中語(yǔ)料的反映，而是唐代人口語(yǔ)面貌的真實(shí)情況。

3、家

（1）張鷟《游仙窟》：“片時(shí)，遣碑桂心傳語(yǔ)，報(bào)余詩(shī)曰：‘面非他舍面，心是自家心。何處關(guān)天事，辛苦漫追尋?！?/p>

（2）皇甫枚《飛煙傳》：“封付閣姐，仍令語(yǔ)象曰：‘賴(lài)值兒家有小小篇詠……”

唐代的其他作品，家作為詞尾出現(xiàn)的用例又很多，可以佐證唐傳奇中的用例是唐代語(yǔ)言的真實(shí)面貌。如：

（1）《敦煌變文集》卷四《難陀出家緣起》：“若說(shuō)我家夫主，不是等閑之人”

（2） 薛濤《柳絮》詩(shī)：“他家本是無(wú)情物，一任南飛又北飛?！?/p>

（3）寒山詩(shī)：“儂家暫下山，入到城隍里。”

可以說(shuō)，“家”作為后綴是唐宋以來(lái)語(yǔ)言發(fā)生變化的重要特點(diǎn)之一。唐代以來(lái)，在敦煌變文以及宋元以后的話(huà)本、戲曲、小說(shuō)等通俗作品中， 發(fā)現(xiàn)大量人稱(chēng)代詞和指人名詞后的“家”成為詞綴。因此，“家”作為詞綴具有口語(yǔ)化特征，能很快地在講唱文學(xué)等通俗作品中得到傳播。

4、老

（1）王度《古鏡記》：“有一老鼠亦無(wú)毛齒，其肥大可重五斤?！?/p>

（2）裴铏《寧茵》：“兄知得姓之根本否”

“老”作為前綴可放在動(dòng)物前面，可放在名詞前面表示稱(chēng)謂。同時(shí)期的作品，“老”作為前綴的用例也很多。如：

（1）白居易《夢(mèng)亡友劉太白同游章敬寺》：“三千里外臥江州，十五年前哭老劉。”

（2）寒山詩(shī)：“老鼠入飯甕，雖飽難出頭。”

（3）《敦煌變文·雙恩記》：“少婦車(chē)前毛（屯）然（絲）縷，老烏犁過(guò)旋街蟲(chóng)。”

“老”作為詞頭是由形容詞虛化而來(lái)，這種虛化從六朝開(kāi)始萌芽?！稌x書(shū)》中有“老姊”的用例。六朝以至近代漢語(yǔ)，“老”字作為詞頭大量出現(xiàn)，廣泛用于各種人名、動(dòng)物名、親屬名、一般事物名、數(shù)字以至于形容詞前面。[4]在排行前面加“老”，根據(jù)王力先生的說(shuō)法，這種用法源于“阿”，后來(lái)被“老”代替?？梢?jiàn)，“老”作為前綴，同“阿”一樣具有口語(yǔ)化色彩。但是“阿”作為前綴后來(lái)萎縮了，而“老”作為詞頭，一只沿用到現(xiàn)代漢語(yǔ)當(dāng)中。

5、頭

（1）張鷟《游仙窟》：“十個(gè)指頭，刺人心髓?！?/p>

（2）牛僧孺《玄怪錄·崔環(huán)》：“佩刀頭，執(zhí)弓矢者，散立者，各數(shù)百人?！?/p>

同時(shí)期，“頭”作為詞綴出現(xiàn)在其他通俗作品中，如：

寒山詩(shī)：“午時(shí)庵內(nèi)坐，始覺(jué)日頭暾?！?/p>

《敦煌變文集·李陵變文》：“遂掩司馬遷，并陵老母妻子于馬市頭付法?！?/p>

王梵志詩(shī)：“長(zhǎng)頭饑欲死，勝似破窮坑?！?/p>

“頭”在唐傳奇中的用例不多，但用唐代的變文等通俗作品可以佐證，“頭”作為前綴在唐朝的口語(yǔ)中使用是很常見(jiàn)的。

6、生

張鷟《游仙窟》：“五嫂曰：‘張郎太貪生，一箭射兩垛?！?/p>

“太+形容詞+生”是一個(gè)固定結(jié)構(gòu)，常用于對(duì)話(huà)當(dāng)中，一般認(rèn)為是唐朝出現(xiàn)的，表示一種強(qiáng)調(diào)或夸張的語(yǔ)氣，口語(yǔ)色彩濃重。

此外，唐傳奇中還有“兒”“然”等作為詞綴使用，這里不再列舉。

三、詞綴的大量使用是唐代語(yǔ)言活躍的表現(xiàn)

向熹先生將唐五代歸入漢語(yǔ)史的中古期，他認(rèn)為這一時(shí)期的復(fù)音詞大量增加。而呂叔湘以晚唐為界，把漢語(yǔ)的歷史分為古代漢語(yǔ)和近代漢語(yǔ)兩個(gè)階段。而王力采用四分法，把隋唐視為中古漢語(yǔ)的后期?？梢钥闯?，唐代是漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的重要時(shí)期，是一個(gè)過(guò)渡階段。在這個(gè)階段，復(fù)音詞大量增加，構(gòu)詞方法完善，附加式構(gòu)詞法在這一時(shí)期得到發(fā)展，加綴法大大豐富了這一時(shí)期的復(fù)音詞詞綴參與構(gòu)詞是近代漢語(yǔ)詞匯的特征之一，詞綴的使用是近代漢語(yǔ)分期劃分的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。[5]可以說(shuō)，詞綴的大量出現(xiàn)是唐代詞匯發(fā)生劇烈變化的例證。這些詞綴出現(xiàn)在唐傳奇這種文言小說(shuō)當(dāng)中，讓文人的小說(shuō)變得雅俗共賞，帶上了口語(yǔ)化的色彩，是唐朝語(yǔ)言的真實(shí)反映，代表詞匯發(fā)展的新面貌。由于這些詞綴的用例都能在唐代的變文等通俗作品中找到用例，說(shuō)明它們?cè)谔苽髌嬷械某霈F(xiàn)可以反映當(dāng)時(shí)口語(yǔ)面貌，是研究當(dāng)時(shí)語(yǔ)言的重要語(yǔ)料。

綜上所述，唐傳奇雖然從源流上與六朝志怪小說(shuō)有繼承關(guān)系，但唐傳奇的語(yǔ)言與《搜神記》這樣的文言小說(shuō)不同，大多數(shù)的篇章都帶有口語(yǔ)化特點(diǎn)，并且用同時(shí)期的話(huà)本、小說(shuō)等通俗作品可以佐證其具有口語(yǔ)化色彩的詞綴是當(dāng)時(shí)人們的語(yǔ)言寫(xiě)照。

注釋?zhuān)?/p>

[1]程中毅《唐代小說(shuō)史話(huà)》，文化藝術(shù)出版社，1990年版，第13頁(yè)

[2]劉宇菲《“子”詞綴的形成和發(fā)展》，寧波大學(xué)，2011年

[3]彭小琴 《古漢語(yǔ)詞綴研究 ——以“阿、老、頭、子”為例》，四川大學(xué)，2003年

[4]郭作飛《漢語(yǔ)詞綴歷時(shí)演化略論——以詞綴“老”的形成為例》，河海大學(xué)學(xué)報(bào)2005年6月第7卷第2期

[5]蔣冀騁《近代漢語(yǔ)的上限（上）》，長(zhǎng)沙：古漢語(yǔ)研究1990年第4期第71頁(yè).

參考文獻(xiàn)：

[1]汪辟疆.唐人小說(shuō)[M].上海：上海古籍出版社，1978.

[2]上海古籍出版社本社編.唐五代筆記小說(shuō)大觀[M].上海：上海古籍出版社，2000.

[3]江藍(lán)生 曹廣順編著 《唐五代語(yǔ)言詞典》[C].上海：上海教育出版社，1997.

[4]向熹.簡(jiǎn)明漢語(yǔ)史（修訂本上）[M].商務(wù)印書(shū)館，2010.