文本解讀見功夫

孫魯

摘 要：教師解讀文本要下足功夫：拋除雜念靜心閱讀，獲得自我閱讀的感受和體悟；為教學(xué)設(shè)計用心精讀，為學(xué)生學(xué)習(xí)鑿石鋪路；個性賞讀詞句特色，不斷錘煉自主品鑒語言的方法，經(jīng)過多層次的解讀修煉，恰當(dāng)設(shè)計教學(xué)思路。

關(guān)鍵詞：文本解讀；獨(dú)立閱讀；深入研讀；個性賞讀

隨著年齡的增長，教學(xué)經(jīng)驗不見長，課堂之路卻愈見窄。深感做語文教師之難，做好語文教師更難，不知如何教好語文。偶讀《莊子》，讀到“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音……”時，掩卷沉思：庖丁俎刀的迎刃之利固然令人癡迷，揮灑自如的解牛之功啟發(fā)我，讓我對語文課堂有了新的思索。與其羨慕故事里的庖丁，不如磨煉自己解讀文本的“庖丁之功”，讓課堂設(shè)計更適合學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，使課堂呈現(xiàn)出新的生態(tài)。

一、獨(dú)立閱讀，修煉讀文體情的苦功

語文教學(xué)是一項慢功夫。其實不妨放低身姿，從普通讀者的角度去解讀一篇文章，獲得靜心閱讀后的感受和體悟。不能像原來那樣：僅把文章粗讀一遍，即去翻找教參，打開電腦，就去找教材的理解和設(shè)計，集體備課后信手拿來而不假思索創(chuàng)新……這樣實際是犧牲了自己作為讀者對文本的閱讀體驗，犧牲了鍛煉自己獨(dú)立解讀文本的實踐，久而久之，教師的解讀能力自然下降了。

拿到一篇文章，不管是熟悉的還是生澀的，我都靜心地讀兩到三遍，有一些文質(zhì)兼美的文章更是要求自己能夠熟讀成誦。對于要求學(xué)生背誦的文章，我一定強(qiáng)迫自己提前會背，就算是以前會背的文章也回顧兩遍。在悠然自得的靜心感受之中有了底氣，蓄了底蘊(yùn)，拋除雜念，靜心閱讀，獲得比較感性的閱讀體驗，從中體驗到與學(xué)生相類似的閱讀感受，容易產(chǎn)生共鳴，上課時指導(dǎo)學(xué)生或讀或誦自然心應(yīng)手。

二、深入研讀，苦練鑿石鋪路的硬功

以讀者身份，靜心閱讀，感受文本的事件、人情、風(fēng)物，是語文教師感受體驗的“外家功夫”；以教師身份，從教學(xué)的角度精讀，就是語文教師鑿石鋪路的“內(nèi)家修為”。在常規(guī)的閱讀教學(xué)資料，分析教材的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)該進(jìn)行高質(zhì)量的研讀，走向內(nèi)容縱深處，理出內(nèi)容關(guān)節(jié)點(diǎn)，勾連內(nèi)容相似性，從而設(shè)計出便于教學(xué)和易于學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法和策略。

1.抓住關(guān)鍵點(diǎn)研讀，挖掘文章的深度

深讀文章需要花費(fèi)大力氣，思索文章的某一點(diǎn)用心挖掘，細(xì)心考究，形成識見，把文本解讀走向內(nèi)容縱深處。

比如，研讀魯迅先生的敘事散文《藤野先生》時，我會在研讀文章中“看電影事件”，聯(lián)系魯迅的人生閱歷，結(jié)合《魯迅研究》中的章節(jié)閱讀，研讀魯迅多次人生目標(biāo)的轉(zhuǎn)變事件的緣由，結(jié)合不同時期的作品閱讀，深刻理解先生最終把人生定格在棄醫(yī)從文，以筆革命的理想上，是一種懷揣一腔愛國之情抉擇自己人生。教學(xué)時，由于自己的深刻解讀，心中明亮，指導(dǎo)學(xué)生理解這一難點(diǎn)就得心應(yīng)手。

確定深入研讀的內(nèi)容很多：或深讀文章標(biāo)題的“文眼”作用；或深讀景物描寫中的一個段落之美；或深讀人物刻畫的細(xì)節(jié)之妙；或深讀文章構(gòu)思之巧，等等。當(dāng)然，這個點(diǎn)的確定是既要根據(jù)文章特點(diǎn)，又要看教師的個人喜好，但是經(jīng)過深讀挖掘的文章，必然會使課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)精讀文章提供方法的指導(dǎo)，也為教師的教學(xué)研究提供一條扎實的路子。

2.勾連出相似的內(nèi)容，拓展解讀的廣度

有時在文章解讀時，只顧深入，會出現(xiàn)解讀的瓶頸，如何讓學(xué)生在你的指導(dǎo)下理解才是實現(xiàn)教學(xué)效果的根本。這就要求教師在自己解讀時不光要有深刻研究，還要拓寬文章研讀的廣度，嘗試增加與文章相關(guān)內(nèi)容的研讀，提升自己處理教材的能力才是正道。

像解讀柳宗元的《小石潭記》時，其中“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”一句是教學(xué)的難點(diǎn)，學(xué)生由于閱歷不足，無法體會作者當(dāng)時的心境，也就不可能理解為何前面樂于觀石戲魚，而此處卻猛然“凄神寒骨”。為解決這一難點(diǎn)，我讀王佳潔的《柳宗元詩集》，也讀《唐宋八大家文選》，還讀《資治通鑒》中相關(guān)歷史，甚至連《百家講壇》欄目中的《唐宋八大家之柳宗元》也看得不亦樂乎。研讀柳宗元詩文，發(fā)現(xiàn)《江雪》中景物幽僻，心境落寞，甚至孤獨(dú)，不著人間煙塵正是當(dāng)時柳宗元的心路歷程。而最明了的注解是《永州八記》第一篇《始得西山宴游記》中“自余為僇人，居是州，恒惴栗”一節(jié)的敘述。教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生理解作者前喜樂后凄寒的貶謫心境就容易了：作者參與詩文改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調(diào)，寄情山水只是暫時的。一旦“靜寂”觸發(fā)心底一貫的悲涼，就像洪水般肆意泛濫起來，一發(fā)不可收。

研讀中預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的解讀難點(diǎn)，自己主動研讀課文有關(guān)的詳細(xì)資料，以備教學(xué)設(shè)計之用，讓師生的共同努力走出山重水復(fù)的困境，迎來柳暗花明的閱讀驚喜。

三、個性賞讀，錘煉品鑒語言的內(nèi)功

通過自己的視角賞讀教材，對文章的語言有自己的鑒賞，有利于設(shè)計好學(xué)生品味文本的語言，學(xué)習(xí)遣詞造句、布局謀篇和表情達(dá)意的方法。

1.抓住一點(diǎn)，管中窺豹

師生品讀時，要從細(xì)微處著手，采取靈活多變的形式去領(lǐng)悟。如，抓住《背影》中“淚”點(diǎn)，把握淚水中的情感流露進(jìn)行語言賞析，會對父子之間的相惺相惜有更深的理解；抓住《爸爸的花兒落了》中“爸爸的花兒落了，我已不再是小孩子”中的“不再”來品析，理解“不再”之前爸爸對我的種種“闖練”良苦用心……小中見大，咀嚼品咂，加深了對整篇課文語言特點(diǎn)的理解把握，才能設(shè)計好訓(xùn)練學(xué)生語感和語言運(yùn)用的方案。

2.統(tǒng)籌全篇，追蹤美點(diǎn)

例如，在教學(xué)《與朱元思書》這一篇文章時，我為設(shè)計好課堂品析環(huán)節(jié)，自己反復(fù)賞讀品讀文章的美點(diǎn)，從山美品到水美，從動態(tài)美品到靜態(tài)美，從聽覺之美到視覺之美，從感情之美品到音韻之美等等。然后回歸課堂，只設(shè)計一個話題：請用句子說話“從文中這個句子我讀出了美，美在……”學(xué)生抓住喜歡品析的詞、句、段，課堂活動有聲有色，語言習(xí)得就自然而然。

總之，語文教師從文本的解讀開始修煉基本功，準(zhǔn)確解讀文章，深刻研讀探究，獨(dú)到鑒賞體悟，設(shè)計出自然本色的語文教學(xué)，經(jīng)過多層次的解讀修煉，恰當(dāng)設(shè)計教學(xué)思路，合理選取教學(xué)方法，上起課來不敢說有“登泰山而小天下”的豪氣，至少能有見汪洋而不興嘆的底氣，教學(xué)時深入淺出自然進(jìn)退自如，離學(xué)生喜歡上你的語文課就不遠(yuǎn)了。

編輯 韓 曉