當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為的社會(huì)學(xué)分析

李珍妮　周莉莉

摘 要 大學(xué)生作為一個(gè)特殊消費(fèi)群體，超前的消費(fèi)行為和滯后的消費(fèi)實(shí)力之間存在著矛盾，容易在消費(fèi)中產(chǎn)生不良消費(fèi)行為，并且造成極大危害。對(duì)此，本文旨在討論當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為的特點(diǎn)及存在的問(wèn)題，引導(dǎo)大學(xué)生建立理性消費(fèi)，積極探索大學(xué)生理性消費(fèi)觀念和行為的培養(yǎng)途徑。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 消費(fèi)行為 從眾消費(fèi)

中圖分類號(hào)：G645.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.01.082

Sociological Analysis of Consumption Behavior

of Contemporary College Students

LI Zhenni， ZHOU Lili

（School of Public Policy & Management， Guangxi University， Nanning， Guangxi 530004）

Abstract College students as a special consumer group， there is a contradiction between leading and lagging consumer behavior consumer strength， prone to adverse consumer behavior in consumption， and caused great harm. In this regard， this paper aims to discuss the characteristics and problems of contemporary college students of consumer behavior， guide students to establish a rational consumption， and actively explore students' rational consumer attitudes and behavior.

Key words college students; consumption behavior; conformity consumption

1問(wèn)題的提出

《有閑階級(jí)論》的作者凡伯倫首先發(fā)現(xiàn)有閑階級(jí)和炫耀性消費(fèi)現(xiàn)象，進(jìn)而提出“炫耀性消費(fèi)理論”。凡伯倫定義有閑階級(jí)是指杜絕一切具有實(shí)際價(jià)值的工作的上層階級(jí)。他認(rèn)為，財(cái)富是社會(huì)榮譽(yù)、社會(huì)聲望和社會(huì)地位的基礎(chǔ)。炫耀財(cái)富有兩種表現(xiàn)形式，即炫耀性休閑和炫耀性消費(fèi)。而炫耀性消費(fèi)是指超出人們基本生存的消費(fèi)，核心在于炫耀行為，本質(zhì)上是浪費(fèi)、競(jìng)爭(zhēng)和歧視。

消費(fèi)觀念是指人們對(duì)消費(fèi)水平、消費(fèi)方式等問(wèn)題的總的態(tài)度和看法。此觀念一方面是社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)在人們頭腦中的反映，另一方面又反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)，并支配著人們的消費(fèi)行為，從而影響人和社會(huì)的自身發(fā)展。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理與環(huán)境發(fā)生翻天覆地變化。作為特殊消費(fèi)群體，見(jiàn)證了社會(huì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型。正如弗里德曼所說(shuō)，消費(fèi)是認(rèn)同的行為和符號(hào)。大學(xué)生消費(fèi)觀念不僅推動(dòng)大學(xué)生正確價(jià)值觀人生觀形成，還影響社會(huì)多個(gè)領(lǐng)域的健康與進(jìn)步。

2當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為的特點(diǎn)

2.1 超前的消費(fèi)觀念

人的消費(fèi)行為被區(qū)分為有需求的消費(fèi)和有欲望的消費(fèi)。這兩種消費(fèi)有根本性的原則區(qū)別。但隨著社會(huì)不斷市場(chǎng)化，伴隨著西方消費(fèi)主義思潮的影響及人民生活水平的提高，消費(fèi)意義與目的發(fā)生了變化。馬斯洛的需求層次理論認(rèn)為，人的需求從生理需求層次逐步上升到自我實(shí)現(xiàn)的需求層次。消費(fèi)不僅是滿足生理基本需求，還更強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性自我，緊跟時(shí)代潮流。潮流正逐漸成為當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為的決策之一。炫耀性消費(fèi)商品，從商品的檔次來(lái)提升自我的社會(huì)地位或價(jià)值。例如蘋(píng)果手機(jī)，每年的發(fā)布會(huì)都引起一群追逐消費(fèi)的人群。水貨也因?yàn)槭袌?chǎng)供不應(yīng)求而提升手機(jī)價(jià)格。而大學(xué)生中會(huì)以提前擁有一部蘋(píng)果新發(fā)布的手機(jī)，而顯示出與他人不同倫比的社會(huì)地位，顯示出緊跟時(shí)代潮流和高級(jí)品位的消費(fèi)，即把消費(fèi)數(shù)額作為衡量身份的重要指標(biāo)。部分大學(xué)生把高水平的物質(zhì)消費(fèi)目標(biāo)當(dāng)做人生的終極目標(biāo)，以至于千方百計(jì)不擇手段地滿足自己的消費(fèi)意愿。例如為了買高檔產(chǎn)品不惜賣腎等行為，為了新品手機(jī)每月借貸，使自己成為物的奴隸。

2.2 短暫的消費(fèi)過(guò)程

消費(fèi)主義倡導(dǎo)的“大量生產(chǎn)—大量消費(fèi)—大量廢棄”的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，大量消費(fèi)引起的人類欲望超過(guò)地球生態(tài)系統(tǒng)能承受的限度。特別是“一次性”消費(fèi)方式，“看中就買，過(guò)時(shí)就丟”，使得大學(xué)生消費(fèi)觀念中的節(jié)儉美德等同于寒酸小氣。短暫的消費(fèi)過(guò)程不僅是對(duì)個(gè)人自身的浪費(fèi)行為，而且是對(duì)地球生態(tài)圈的破壞和社會(huì)不可持續(xù)發(fā)展。

2.3 迷失的消費(fèi)倫理

在大學(xué)校園中，物質(zhì)消費(fèi)逐漸成為大學(xué)生們攀比的內(nèi)容?？茖W(xué)的消費(fèi)倫理需要消費(fèi)者正視自身的消費(fèi)意識(shí)和能力，不盲目從眾。大學(xué)生們崇尚物質(zhì)消費(fèi)忽視精神層面需求，使個(gè)人內(nèi)在精神價(jià)值缺失，缺乏信仰和動(dòng)力。當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為消費(fèi)是個(gè)人行為與他人及社會(huì)都無(wú)關(guān)，實(shí)際上一定的消費(fèi)行為在某種程度上對(duì)家庭、社會(huì)乃至道德層次方面都有些許影響。正確科學(xué)的消費(fèi)倫理需要重新樹(shù)立。

3當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為中存在的問(wèn)題

3.1 享樂(lè)消費(fèi)

大學(xué)生群體中，大部分人都擁有手機(jī)、電腦、MP3等電子產(chǎn)品，有的宿舍還一起合買洗衣機(jī)、冰箱、飲水機(jī)等，這樣的消費(fèi)對(duì)于一般的家庭有一定負(fù)擔(dān)，對(duì)于貧困家庭則負(fù)擔(dān)更重。部分大學(xué)生則追求品牌享受，以享樂(lè)主義為先導(dǎo)，沒(méi)有理性考慮自身消費(fèi)能力和消費(fèi)心理，盲目享樂(lè)讓個(gè)人承受更多經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。隨著西方消費(fèi)主義的影響，社會(huì)市場(chǎng)化，大學(xué)生群體也日益形成月光族和有錢就花的現(xiàn)象，如近幾年流行的美容消費(fèi)，微整形，說(shuō)走就走的旅行，電影熱，人情聚會(huì)等等，大學(xué)生享樂(lè)消費(fèi)現(xiàn)象日益嚴(yán)重。

3.2 從眾消費(fèi)

從眾消費(fèi)是指大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中缺乏計(jì)劃性，盲目跟從群體大眾進(jìn)行消費(fèi)，有時(shí)會(huì)購(gòu)買自己實(shí)際并不需要的。大眾傳媒通過(guò)電視廣播對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)產(chǎn)生影響等，例如很多大學(xué)生不考慮經(jīng)濟(jì)條件和實(shí)際需求，受到大眾媒體的廣告宣傳而進(jìn)行盲目消費(fèi)，沒(méi)有考慮到商品是否具有合適性和合理性。大學(xué)生的同輩群體也有一定的影響。大學(xué)生從高中來(lái)到大學(xué)，嘗試獨(dú)立自主，大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生人生中最渴望被同輩群體接納的時(shí)期。參照群體的價(jià)值觀來(lái)進(jìn)行自己消費(fèi)，不考慮自己的精神內(nèi)在需求如何，為了得到群體成員的認(rèn)同感，而產(chǎn)生了“別人有的東西，我也要有”的一種心態(tài)。而商品成為了群體成員認(rèn)同的一種符號(hào)，因?yàn)橥吶后w中默認(rèn)彼此具有相同或類似的裝扮或價(jià)值觀，商品則成為同輩群體認(rèn)同的“敲門(mén)磚”。

3.3 攀比消費(fèi)

大學(xué)生群體中攀比消費(fèi)也較為明顯。部分大學(xué)生以周圍同學(xué)用上高檔次商品作為參照，認(rèn)為自己消費(fèi)少就會(huì)被人看不起，心理上會(huì)有一種敏感攀比的心態(tài)。最近也逐漸出現(xiàn)了今天錢明天花的提前消費(fèi)現(xiàn)象，正是由于沒(méi)有對(duì)金錢做合理規(guī)劃，盲目攀比消費(fèi)，生活費(fèi)存在超支現(xiàn)象。如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代，淘寶天貓也逐漸開(kāi)通借貸寶，螞蟻花唄，白條等消費(fèi)服務(wù)，大學(xué)生提前消費(fèi)為了滿足自己物質(zhì)需求，盲目攀比則造成校園消費(fèi)不正之風(fēng)。

3.4 炫耀消費(fèi)

家庭條件較好的大學(xué)生存在炫耀消費(fèi)的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)上流行的“高富帥、白富美”等詞匯也是炫耀消費(fèi)表現(xiàn)之一。生活中最為明顯的就是穿名牌，正如凡伯倫所說(shuō)，炫耀性消費(fèi)成為傳遞財(cái)富多少的最有效手段。部分大學(xué)生試圖用自身的品牌效應(yīng)和檔次來(lái)樹(shù)立在同輩群體中形象和地位，認(rèn)為名牌效應(yīng)是身份的象征，從而忽略個(gè)人精神層面的追求。當(dāng)代大學(xué)生需要多從思想修養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)上多下功夫，以德服人，從精神修養(yǎng)上來(lái)獲得認(rèn)同。

4當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題產(chǎn)生的原因

4.1 大眾傳媒的影響

人是社會(huì)人，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。大眾傳媒是社會(huì)組織為在廣大社會(huì)成員之間傳遞信息、互通情報(bào)所采用的各種通信手段，例如廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、書(shū)籍等，為社會(huì)成員理解和接受社會(huì)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念提供了一個(gè)有效的社會(huì)環(huán)境條件。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著大眾傳媒的日益發(fā)展，內(nèi)容及形式的多樣化給大學(xué)生帶來(lái)導(dǎo)向及暗示作用。大學(xué)生群體在法律意義上是成年人，但從心理及思想層面來(lái)看，大多還不夠成熟，思考問(wèn)題有欠缺，自我價(jià)值判斷有偏差，易受到大眾傳媒思想的影響。現(xiàn)代大眾媒體多是傳播物質(zhì)文明，較少傳播精神文明，大學(xué)生群體審美情趣低俗化。因此，享樂(lè)消費(fèi)、炫耀消費(fèi)、超前消費(fèi)多受到大眾傳媒的影響。

4.2 學(xué)校環(huán)境的影響

校園是大學(xué)生主要的生活場(chǎng)所。學(xué)校承擔(dān)著大學(xué)生社會(huì)化的環(huán)境條件，也是大學(xué)生繼續(xù)社會(huì)化的主要場(chǎng)所。學(xué)校一方面承擔(dān)傳授各種科學(xué)知識(shí)和技能的責(zé)任，另一方面也努力培養(yǎng)和樹(shù)立學(xué)生的價(jià)值觀念，使大學(xué)生在德智體美勞方面全面發(fā)展。首先，校園里沒(méi)有開(kāi)設(shè)相關(guān)消費(fèi)行為及心理方面的課程，或者是沒(méi)有一門(mén)公共課來(lái)倡導(dǎo)消費(fèi)理念并樹(shù)立科學(xué)價(jià)值倫理。其次，大學(xué)校園里本來(lái)就充斥著娛樂(lè)文化，例如校園里開(kāi)設(shè)的休閑吧，社團(tuán)活動(dòng)贊助，廣告消費(fèi)，促使著大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)。因長(zhǎng)期的娛樂(lè)活動(dòng)而丟棄學(xué)習(xí)任務(wù)，勢(shì)必影響學(xué)習(xí)進(jìn)度及基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)信心遭到打擊，沉浸在混文憑的吃喝玩樂(lè)的享樂(lè)消費(fèi)中。

4.3 家庭環(huán)境的影響

不同的家庭消費(fèi)觀念不一樣。家庭作為初步社會(huì)化的主要場(chǎng)所，家庭的教育和影響對(duì)個(gè)人早期社會(huì)化乃至一生的社會(huì)化都具有重要意義。家長(zhǎng)對(duì)孩子的消費(fèi)觀念影響是潛移默化的，節(jié)儉的家庭培養(yǎng)出來(lái)的孩子，也容易形成節(jié)儉消費(fèi)的習(xí)慣。若家長(zhǎng)花錢隨心所欲，孩子也容易形成享樂(lè)消費(fèi)的習(xí)慣。其次，家長(zhǎng)出于補(bǔ)償心理，對(duì)孩子的要求有求必應(yīng)，為了彌補(bǔ)家長(zhǎng)早年奮斗的艱辛，讓孩子輕松舒服?，F(xiàn)在大多數(shù)家庭是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)關(guān)心都集中在一個(gè)孩子身上，家長(zhǎng)有時(shí)會(huì)溺愛(ài)孩子，沒(méi)有給孩子樹(shù)立正確科學(xué)的消費(fèi)觀。最后，由于大學(xué)生多在外地讀大學(xué)，家長(zhǎng)為保證孩子吃好穿暖，在消費(fèi)上也不會(huì)吝嗇。

4.4 同輩群體的影響

隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期的到來(lái)，每一代人都有自身群體烙印。當(dāng)代大學(xué)生作為90后，展示出強(qiáng)烈模仿意識(shí)、個(gè)性自我、展現(xiàn)自我及希望他人尊重的特征。在追求高端消費(fèi)個(gè)性消費(fèi)的過(guò)程中容易迷失方向，形成不良的消費(fèi)觀念。其次很多大學(xué)生忽視對(duì)自身素質(zhì)的提高，很容易誤入消費(fèi)浪潮中，盲目從眾，沒(méi)有進(jìn)行合理化消費(fèi)。同輩群體內(nèi)部成員的價(jià)值觀相互影響，大學(xué)生難以對(duì)個(gè)人消費(fèi)進(jìn)行科學(xué)判斷。

5結(jié)論與建議

從傳統(tǒng)社會(huì)商品使用價(jià)值消費(fèi)到現(xiàn)代社會(huì)的符號(hào)消費(fèi)，是一場(chǎng)深層次的文化轉(zhuǎn)變，給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)重大影響。大學(xué)生需要在價(jià)值取向上，完成一次根本性轉(zhuǎn)變，不以追求物質(zhì)財(cái)富的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要通過(guò)對(duì)精神世界的提高和內(nèi)在修養(yǎng)的提升作為價(jià)值取向。只有精神文化修養(yǎng)得到提升，才能從根本上實(shí)現(xiàn)人類超越于其他動(dòng)物的品性，從精神上走向成熟，有利于人全面發(fā)展。

發(fā)展個(gè)性消費(fèi)、宣傳適度消費(fèi)、倡導(dǎo)消費(fèi)文明等不僅反映中國(guó)在現(xiàn)代化過(guò)程中消費(fèi)觀念的更新，也反映了當(dāng)今全球消費(fèi)模式的變化。當(dāng)代大學(xué)生作為新一代，有著自己的消費(fèi)觀念，不同于其他年代的群體。倡導(dǎo)適度消費(fèi)，適當(dāng)發(fā)展個(gè)性自我，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的消費(fèi)觀，是對(duì)社會(huì)和人類發(fā)展的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳建華，趙志平.消費(fèi)主義影響下大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查與分析——以南京工業(yè)大學(xué)為例[J].思想政治教育研究，2011（5）：106-111.

[2] 田波.大學(xué)生奢侈性消費(fèi)芻議[J].中國(guó)商貿(mào)，2011（27）：241-242.

[3] 高中建，張英敏.工業(yè)文明背景下青少年消費(fèi)異化與理性規(guī)避[J].中國(guó)青年研究，2007（12）.

[4] 付曉麗.全球化背景下我國(guó)大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀研究[J].中國(guó)青年研究，2008（2）.