初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)探究

裴永偉

摘 要：在中華民族悠久的文化寶庫(kù)之中，古詩(shī)詞乃是其中璀璨的明珠。在賞鑒古詩(shī)詞的過(guò)程中，讀者的心緒將藉由古詩(shī)詞雋永詩(shī)句的引領(lǐng)，穿越歲月的長(zhǎng)河，領(lǐng)略到中華民族波瀾壯闊的發(fā)展歷史，體悟到作者彼時(shí)的創(chuàng)作心境。從古詩(shī)詞的內(nèi)容來(lái)看，一些古詩(shī)詞謳歌了壯美的自然景觀，一些古詩(shī)詞道出了親人朋友離別的不舍和哀思，一些古詩(shī)詞傾訴著山河破碎的無(wú)奈等等。從語(yǔ)文課程教學(xué)角度來(lái)看，教師應(yīng)當(dāng)指引學(xué)生掌握對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力，從而提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)；誦讀；意境

中圖分類(lèi)號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）32-0171-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.32.110

古詩(shī)詞是中國(guó)古典文學(xué)中一朵絢麗的奇葩。每一篇都是文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)雋永。若能仔細(xì)閱讀和體會(huì)其中的文辭，必能夠陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)他們高雅的人文情趣。需要看到的是，受互聯(lián)網(wǎng)文化興起的影響，現(xiàn)今公眾更樂(lè)于將膚淺的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為休閑方式，而對(duì)凝結(jié)了傳統(tǒng)文化精華的古詩(shī)詞棄之若履。在語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，相當(dāng)一部分教師僅僅滿足于使學(xué)生做到對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容對(duì)硬性識(shí)記，未能注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞格調(diào)。怎樣使學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)古詩(shī)詞這一傳統(tǒng)文化精粹產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，是當(dāng)前語(yǔ)文教育工作者所應(yīng)給予認(rèn)真考量和應(yīng)對(duì)的迫切問(wèn)題。為此，本文從通過(guò)誦讀方式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的積淀、體悟古詩(shī)詞的格律意境、注重生活化教學(xué)模式三個(gè)方面展開(kāi)研究，以供參考。

一、通過(guò)誦讀方式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的積淀

從當(dāng)前學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的掌握程度和掌握情況來(lái)看，其中突出的問(wèn)題表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視，因而造成學(xué)生自身所掌握的傳統(tǒng)文化層級(jí)相對(duì)較低。古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化中的明珠，因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中注重對(duì)古詩(shī)詞的積累，從而提升自身的文化修養(yǎng)。有鑒于此，筆者在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的賞鑒能力，在教學(xué)中安排五分鐘以?xún)?nèi)的時(shí)間，交由學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行分析和講解。第一次可由老師為同學(xué)示范，使學(xué)生清楚詩(shī)歌快速講析的步驟：范讀——練讀——作者——詩(shī)意——賞析——背誦。這樣每?jī)?cè)課本的古詩(shī)詞筆者都要求學(xué)生背誦，詩(shī)詞的內(nèi)容也會(huì)在最短的時(shí)間里掌握。這樣，學(xué)生度過(guò)三年的初中生活后，將會(huì)有一筆古詩(shī)詞知識(shí)財(cái)富了。然而需要看到的是，僅僅指望課上五分鐘的古詩(shī)詞分析，難以使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得以顯著提升，因此筆者在每天的語(yǔ)文晨讀時(shí)間，組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的誦讀和識(shí)記，同時(shí)為了確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，筆者會(huì)隨機(jī)對(duì)學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行抽查。通過(guò)這樣的方式，使學(xué)生形成了良好的古詩(shī)詞誦讀習(xí)慣，進(jìn)而使傳統(tǒng)詩(shī)詞文化深入其心田。

二、體悟古詩(shī)詞的格律與意境

教師在引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣過(guò)程中，必須使學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的反復(fù)誦讀，從中自然而然地體悟到古詩(shī)詞所特有的格律之美和意境之美。對(duì)古詩(shī)詞意境的體悟方式不拘一格，具體包括：

（一）對(duì)詩(shī)歌中的經(jīng)典詞句進(jìn)行耐心揣摩

如《浣溪沙》（晏殊之“一曲新詞酒一杯”）是一首膾炙人口的小令。上片應(yīng)注意關(guān)鍵詞“天氣”、“亭臺(tái)”、“夕陽(yáng)”等名詞，這是極有特色的表達(dá)，即一切都與去年無(wú)殊。然而，“幾時(shí)回”三字卻道出了今昔的迥異，吐露出難以藏抑的懷人之情———“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的意蘊(yùn)。而“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，兩句則道出了作者的感傷之情，使讀者仿佛看到作者所經(jīng)歷的繁華落盡的無(wú)奈，從而加深對(duì)作品創(chuàng)作主旨的理解。

（二）對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行概括

例如，講授《春夜喜雨》中“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一句，可以用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”相解，詩(shī)詩(shī)相通地詮釋。

（三）創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的特定情境

教師應(yīng)當(dāng)注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的特定情境，使學(xué)生藉由特定情境的進(jìn)入，實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞中心思想和作品承載的情感的理解。筆者在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《送靈澈上人》一詩(shī)時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行想象繪畫(huà)，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而取得較為理想的教學(xué)效果。

（四）采用詩(shī)文易位的方式

教師可以在教學(xué)中采取詩(shī)文易位的方式。古詩(shī)詞的言語(yǔ)精煉，因而相當(dāng)于為讀者留下了無(wú)限的想象空間，教師可以就此組織學(xué)生將詩(shī)詞內(nèi)容置換為敘述性文字，從而深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的理解。

三、注重生活化教學(xué)模式

教學(xué)的目的不僅在于使學(xué)生理解和領(lǐng)會(huì)知識(shí)，更在于使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用。而古詩(shī)詞教學(xué)也是如此，不僅僅是要欣賞古詩(shī)詞，還要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候能運(yùn)用古詩(shī)詞來(lái)表明自己的感觸，使表達(dá)能力更上一層樓。有鑒于此，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的同時(shí)，使學(xué)生具備古詩(shī)詞應(yīng)用能力。比如當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，可以問(wèn)學(xué)生：“此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的心情？”學(xué)生一定能答出：“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！碑?dāng)有學(xué)生考試失意時(shí)，可以問(wèn)其他同學(xué)，我們可以用李白的哪句詩(shī)來(lái)勸慰他？大家齊答：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”古人寫(xiě)詩(shī)非常重視意境的創(chuàng)造。意境的創(chuàng)造要經(jīng)過(guò)艱苦的過(guò)程，具有深遠(yuǎn)、含蓄的特點(diǎn)。考慮到古詩(shī)詞的文字具有高度概括性，通常能夠以少量文字勾勒出優(yōu)美的意境，展現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)作情感，故而學(xué)生極易在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中出現(xiàn)認(rèn)知障礙?；诒苊馇笆鰡?wèn)題發(fā)生的考量，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在古詩(shī)詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容展開(kāi)充分的想象，從而使學(xué)生更好地領(lǐng)悟古詩(shī)詞的內(nèi)涵。

四、結(jié)語(yǔ)

初中生在人生閱歷方面比較薄弱，他們對(duì)于古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)更多的是停留在表面。如果古詩(shī)詞教學(xué)淺嘗輒止，則對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)的初衷是難以實(shí)現(xiàn)的。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)與鑒賞的時(shí)候，不僅要通過(guò)誦讀方式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的積淀、體悟古詩(shī)詞的格律意境、注重生活化教學(xué)模式，應(yīng)該更多地挖掘古詩(shī)詞的內(nèi)在意蘊(yùn)，使學(xué)生從更高的層面、更深的角度來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，感悟古詩(shī)詞，真正發(fā)揮古詩(shī)詞的意義，促進(jìn)學(xué)生審美能力與人生感悟?qū)哟蔚奶嵘?/p>

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[責(zé)任編輯 齊真]