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      中國歷史上的圣人

      2016-05-30 10:48:04碧波
      初中生學(xué)習(xí)·低 2016年11期
      關(guān)鍵詞:字子杜康書圣

      碧波

      至圣

      孔子

      孔子名孔丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國陬邑(今山東省曲阜市)人。我國古代著名思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。漢以后,孔子的學(xué)說逐漸成為中國封建文化的正統(tǒng),影響極大,后世一直把他尊為“圣人”,號稱“至圣先師”。

      詩圣

      杜甫

      杜甫字子美,號少陵,河南鞏縣(今河南省鞏義市)人。我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,著有《杜工部集》。他一生寫了許多反映社會矛盾和現(xiàn)實(shí)生活的詩歌。因?yàn)樗脑姳容^真實(shí)地反映出一個(gè)復(fù)雜、動蕩的歷史時(shí)代,所以被稱為“詩史”,他被尊為“詩圣”。

      書圣

      王羲之

      王羲之字逸少,人稱“王右丞”,東晉瑯琊(今山東省臨沂市)人,我國歷史上最著名的書法家,作品有《黃庭經(jīng)》《蘭亭序》等 。他的字吸取了魏晉諸家書法的精華,創(chuàng)立了獨(dú)特的風(fēng)格。他寫的楷書,進(jìn)一步擺脫了隸法的形跡,達(dá)到了獨(dú)立完美的境地,人們稱贊他的字“飄若浮云”“矯若驚龍”,公認(rèn)他為“書圣”。

      醫(yī)圣

      張仲景

      張仲景名機(jī),漢末南陽涅陽縣(今河南省鄧州市)人,我國古代杰出的醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》一書。書中闡述的“辯證論治”的中醫(yī)理論和治療方法,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),所以后人尊他為“醫(yī)圣”。

      亞圣

      孟子

      孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國時(shí)鄒國(今山東省鄒城市)人,我國古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一書,是儒家的經(jīng)典之一。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說的正宗繼承者,與孔子并稱為“孔孟”,尊為“亞圣”。

      詞圣

      蘇軾

      蘇軾字子瞻,號東坡居士,四川眉山(今四川省眉山市)人。我國宋代著名的詞人,文學(xué)家、書畫家,“唐宋八大家”之一。他對詞的發(fā)展有突出的貢獻(xiàn),以往的詞內(nèi)容狹隘,他擴(kuò)展了詞的內(nèi)容。他寫的詞筆力縱橫、豪邁奔放,對后世影響很大,故被尊為“詞圣”。

      畫圣

      吳道子

      吳道子名道玄,唐代陽翟(今河南省禹州市)人。他的畫立體感很強(qiáng)。他擅長畫人物,用朱粉的厚薄來表現(xiàn)骨肉的高低起伏,他的畫如同塑像一樣真實(shí)。又善于畫佛像,形象逼真,人物的衣帶子飄飄若飛,有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù),后世尊他為“畫圣”。

      藥圣

      孫思邈

      孫思邈(公元581—682年),自號孫真人,京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人,是隋、唐兩代大醫(yī)學(xué)家。其所著的《千金要方》是我國最早的醫(yī)學(xué)百科全書,該書從基礎(chǔ)理論到臨床各科,理、法、方、藥齊備,是價(jià)值千金的中醫(yī)瑰寶,故后人稱孫思邈為“藥王”“真人”“藥圣”。

      酒圣

      杜康

      杜康又名少康,字仲宇,夏朝人。相傳杜康正是取些水造酒,有文字為證:“他邑酒,足滋酒;白之酒獨(dú)醫(yī)病。故飲之終日,而無沉湎之患;服之終身而得氣血之和。鄰里百里許,多沽酒于白。先澤之遺,本地獨(dú)得其身,至今遺址槽沿存,此其明驗(yàn)也?!倍趴底鳛榫频氖荚煺?,開辟了源遠(yuǎn)流長的華夏酒文化的源頭。三國時(shí),曹操吟詠出了“慨當(dāng)以慷,憂思難忘,何以解憂,唯有杜康”的千古絕唱。杜康是古代傳說中釀酒術(shù)的發(fā)明者,故而后人稱之為“酒圣”。

      茶圣

      陸羽

      陸羽字鴻漸,號東岡子,唐代復(fù)州竟陵(今湖北省天門市)人,我國古代著名的茶葉專家,著有《茶經(jīng)》三卷。他不慕榮華,畢生研究茶事,終于撰寫出世界上第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》,從而開茶葉研究的先河,所以后人譽(yù)他為“茶神”“茶圣”。

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