讓鮮活的形象在紙上說話

【技法導(dǎo)入】

《福樓拜家的星期天》是一篇寫人的記敘文。福樓拜是作者莫泊桑舅父舅母的好友，也是他的文學(xué)導(dǎo)師。當(dāng)時，福樓拜很有名，結(jié)識了很多朋友，他們經(jīng)常在星期天下午去福樓拜家做客。莫泊桑便有幸接觸并觀察到了這些人，于是提筆刻畫了四位作家的形象，為后人了解他們打開了一扇窗。文中雖然沒有一個完整的故事情節(jié)，但四位作家的形象卻被刻畫得栩栩如生，其成功之處就在于作者抓住了人物的性格特征，并運用多種方法刻畫人物，使人物形象活靈活現(xiàn)。

一、緊扣特征，凸顯人物鮮明的性格特征

作者抓住四位作家的外貌特點，各有側(cè)重地描繪出他們的肖像。文中，寫得最詳細的是左拉：“他中等身材，微微發(fā)胖，一副樸實但很固執(zhí)的面龐……這張肥胖但很堅毅的臉的下半部都覆蓋著修得很短的胡須，黑色的眼睛雖然近視，但透著十分尖銳的探求的目光。”其次是都德：“他的頭很小卻很漂亮，烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上，與卷曲的胡須連成一片，他的眼睛像切開的長縫，瞇縫著，卻從中射出一道墨一樣的黑光”。略寫的是屠格涅夫和福樓拜，福樓拜是“古高盧斗士式的大胡子，藍色的大眼睛”；屠格涅夫則是“白皙的臉，比福樓拜略高”。

四位作家的肖像突出了人物各自的性格特點：福樓拜熱情奔放，容易激動，和藹可親，博學(xué)睿智；屠格涅夫懷有狂熱的理想，醉心于文學(xué)事業(yè)；都德生性活潑，健談，厭惡腐朽的生活方式；左拉溫和寡言，堅毅聰慧。

二、細節(jié)描寫，讓人物的心靈豐富起來

好的細節(jié)描寫應(yīng)是有用的、真實的、典型的，它必須為展示人物的精神風(fēng)貌和深化文章主題而服務(wù)。我們從文中一些細節(jié)描寫中就可以看出作者對人物的觀察非常細致。例如寫胡子，福樓拜“古高盧斗士式的大胡須”，都德“烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上，與卷曲的胡須連成一片”，而左拉“這張肥胖但很堅毅的臉的下半部都覆蓋著修得很短的胡須”。三位作家的胡須都很濃密，但作者在描寫時卻側(cè)重不同，這樣就產(chǎn)生了不同的表達效果。寫福樓拜是表現(xiàn)胡須的外形，暗示其斗士的精神；寫都德是強調(diào)胡須的濃密，突出其活力四射的外表；寫左拉是通過描寫凸顯其精神，“很短的胡須”同樣給人以“堅毅”的感覺。

由此可見，作者正是用生動形象的語言，才準(zhǔn)確地體現(xiàn)出了每個人特有的氣質(zhì)，這一點值得我們學(xué)習(xí)。

【即學(xué)即練】

1.閱讀下面的文字，談?wù)勛髡呤侨绾误w現(xiàn)人物的性格特征的。

（1）他的面孔是黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長，原是瓦片頭，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。（阿累《一面》）

（2）不巧的是，站臺上又進來一個背著孩子的媽媽，站在我開始站的那個位置。車一開動，她就不得不艱難地用一只手去扶車上的立柱，只剩下一只手保護背上那個睡著了的胖孩子。人們似乎覺得還是門口那個男人該讓出座位吧，過了一站了，車上也沒有別的空座位，那對母子還保持著原來的樣子。（雍和《堅強的和脆弱的》）

（3）這絕對是奇特的人群。拿起扁擔(dān)能扛最重的活，扁擔(dān)一橫，他們龐大的身軀就能倚在扁擔(dān)上酣睡。窄窄的扁擔(dān)高高低低地搭在水泥花圃上，挑起一陣陣高高低低的鼾聲。此刻城市離他們很遠，灼熱的陽光讓他們額頭汗水橫流，可他們渾然不覺，還在睡夢中露出一絲淺淺的微笑，也許他們夢見了自己的莊稼？（王清銘《流浪的扁擔(dān)》）

2.《西游記》被譽為中國神魔小說的巔峰之作。它講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐三藏去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難后修成正果的故事。請聯(lián)系上學(xué)期我們學(xué)過的課文《小圣施威降大圣》及《西游記》文本內(nèi)容，任選一個人物，任取一個方面，對其進行簡要的評價。（可從人物性格的某一方面入手，也可以通過細節(jié)體現(xiàn)人物特征）

3.請綜合運用外貌、語言、動作、心理、細節(jié)等描寫手法，寫一個你最熟悉的人，可以是你的家人，也可以是你的老師、同學(xué)。（400字左右，答題紙自備）