湖南高校音樂專業(yè)本土民歌傳承的現(xiàn)狀及反思

郭星

摘要：高校作為文化傳承的主要載體，應(yīng)該在民間歌曲為代表的民族音樂文化傳承中發(fā)揮“主體”功能。但從目前現(xiàn)狀來看，我們的教學(xué)實(shí)踐與文化傳承之間存在較大的落差，針對(duì)這些現(xiàn)狀進(jìn)行反思，提出合理化的策略才能縮小目前教學(xué)與文化之間的鴻溝，使湖南的高校音樂專業(yè)在湖湘文化傳承上發(fā)揮應(yīng)有的作用。

關(guān)鍵詞：音樂專業(yè) 民歌傳承 現(xiàn)狀 反思

一、民族文化的傳承保護(hù)是高等教育的重要內(nèi)容

為了深入貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神，認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神，黨中央下發(fā)了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》。《意見》明確指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是我們屹立于世界文化之林的堅(jiān)實(shí)根基。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，秉持客觀科學(xué)禮敬的態(tài)度，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”；“發(fā)展民族民間藝術(shù)，保護(hù)和發(fā)掘我國少數(shù)民族文藝成果及資源，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”；“扶持中華文化基因校園傳承工作，建設(shè)一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地”。音樂類高等專業(yè)院校是音樂教育與研究的主體，也是優(yōu)秀民族文化傳承和發(fā)展的重要平臺(tái)。湖南省高校的音樂專業(yè)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起湖南本土民族民間音樂的傳承和發(fā)展創(chuàng)新的責(zé)任，為湖湘民族文化的繁榮貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

二、湖南本土民歌的多元化及群眾基礎(chǔ)

湖南是一個(gè)少數(shù)民族眾多的省份，各地的風(fēng)土人情和民族文化孕育了燦爛輝煌、多姿多彩、具有濃郁民間特色的各種民族民間文化，造就了豐富而且各具特色的民間音樂。湖南民族民間音樂豐富多彩，資源蓄存量大、類型多，是中國民族民間音樂的重要組成部分。湖南的民歌中已經(jīng)形成完整的體系并具有一定影響力的有洞庭漁歌、澧水船工號(hào)子、桑植民歌、花瑤嗚哇山歌、嘉禾伴嫁歌、衡山山歌、土家族哭嫁歌、祁陽小調(diào)等等。湖南是中國西南少數(shù)民族文化的重要發(fā)祥地之一，悠久的歷史、多元的民族和文化，獨(dú)特的自然資源給湖南留下了豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。酉水船工號(hào)子、茶山號(hào)子、澧水船工號(hào)子、花瑤嗚哇山歌、新化山歌、靖州苗族歌鼟、桑植民歌、湘西土家苗歌已經(jīng)成功入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2015年11月25日“湘音.湘韻”湖南原生態(tài)民族民間音樂演唱會(huì)暨湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院民族民間藝術(shù)研究所成立活動(dòng)在湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂廳上演。葉紅、蔡霞、張映龍、張明松、吳婷翠、向佐絨、陳福云等十多位優(yōu)秀的湖南原生態(tài)民族民間音樂傳承人，一一登上舞臺(tái)奉上了一場(chǎng)民歌的盛宴。這次音樂會(huì)讓師生們一飽耳福，充分領(lǐng)略了湖南豐富的民族民間音樂資源。國家一級(jí)作曲家、湖南省人大常委會(huì)黨組成員肖雅瑜，省文化廳黨組成員、副廳長廖星等領(lǐng)導(dǎo)非常重視此次活動(dòng)，并指出舉辦此次活動(dòng)旨在高校搭建湖南原生態(tài)民族民間傳承平臺(tái)，參與到湖南原生態(tài)民族民間音樂的保護(hù)行動(dòng)中來，讓民族藝術(shù)興旺發(fā)達(dá)、薪火相傳。此次活動(dòng)生動(dòng)地展示了湖南民族民間音樂的魅力，觀眾的熱烈反應(yīng)體現(xiàn)了湖南民族民間音樂的廣大群眾基礎(chǔ)。

三、全國范圍內(nèi)展開傳統(tǒng)民族聲樂大討論

2015年首屆全國專業(yè)音樂院校民族聲樂藝術(shù)交流會(huì)議在沈陽音樂學(xué)院成功召開。參與此次會(huì)議的有來自中國音樂學(xué)院、中央音樂學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院等專業(yè)學(xué)院和各省重點(diǎn)的綜合大學(xué)音樂院系的專家教授。會(huì)上金鐵霖教授、馬秋華教授講述了在構(gòu)建“中國唱法”科學(xué)體系的路程上取得得成就。馬秋華教授提出：“民族聲樂要在科學(xué)發(fā)聲體系的指導(dǎo)下體現(xiàn)民族情懷?！鄙蜿栆魳穼W(xué)院的馮志蓮教授提出：“高等院校的民族聲樂教學(xué)要將傳統(tǒng)民族民間音樂中的優(yōu)秀經(jīng)典曲目作為聲樂教學(xué)過程中的重點(diǎn)內(nèi)容安排實(shí)施?！鄙蜿栆魳穼W(xué)院胡長虹教授提出：“要發(fā)掘民族聲樂作品遺產(chǎn)?！蹦暇煷笥嶙诱淌谔岢觯骸懊窀杞虒W(xué)應(yīng)先側(cè)重發(fā)展自己地域的民族民間音樂文化?！边@次會(huì)議匯集了中國民族聲樂集大成的思想，是針對(duì)中國民族聲樂的一次總結(jié)的大會(huì)，更重要的是指明了中國民族聲樂發(fā)展的方向，提出了如何保證民族聲樂的“民族性”的問題。同時(shí)，西安音樂學(xué)院匯報(bào)了在陜北民歌的傳承上作出的具體工作，學(xué)院系統(tǒng)地制定了“陜北民歌演唱方向及培養(yǎng)模式創(chuàng)新與實(shí)踐”。由此可見，本土的民歌納入民族聲樂課系統(tǒng)是必須的也是可行的，我們要通過高等院校的傳承和培養(yǎng)使我們民族的藝術(shù)得以繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也是保證我們的民族聲樂獨(dú)特藝術(shù)魅力的必然途徑。

四、民族民間歌曲教學(xué)在湖南高校聲樂專業(yè)教育中的現(xiàn)狀

湖南民族民間音樂的藝術(shù)性和歷史價(jià)值是中華文化的瑰寶，是湖南人民寶貴的精神和文化財(cái)富。作為擔(dān)當(dāng)文化傳承和文化教育功能為重任的高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起湖南本土民歌的傳承和發(fā)展的重任。可是從全省的高等教育音樂院校（系）的招生、教學(xué)以及教學(xué)成果來看，在本土民族民間歌曲的傳承與發(fā)展上做的工作還不夠。

首先，從招生來看，湖南省高等學(xué)校音樂專業(yè)聯(lián)合招生考試的聲樂曲目主要來源是《湖南省音樂聯(lián)考聲樂必唱曲目88首》。這些曲目主要從民族唱法和美聲唱法兩個(gè)方面來分類，其中民族唱法占必唱曲目總數(shù)的一半，但沒有一首屬于湖南民族民間歌曲的范圍。第二，從聲樂教學(xué)內(nèi)容來看，民族唱法目前的教學(xué)內(nèi)容主要以中國民歌、歌劇選曲和中國風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲為主。中國民歌部分對(duì)江蘇、陜西、山西、陜北、四川、湖南等地的民歌、小調(diào)、號(hào)子都有一些涉獵，但從筆者的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)歷來看，對(duì)于這些歌曲的學(xué)習(xí)基本上都是點(diǎn)到為止，更沒有針對(duì)本土的山歌、小調(diào)、號(hào)子等進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。第三，從發(fā)聲方法的教學(xué)方式來看，目前的民族聲樂發(fā)聲借鑒了美聲唱法的一些發(fā)聲技巧，在音域和表現(xiàn)力上有一些擴(kuò)展和突破，但在保持民族韻味和傳統(tǒng)技巧上做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。第四，從學(xué)生的審美偏好上來看，學(xué)生對(duì)本土的民族民間歌曲知之甚少，不熟悉民族民間歌曲的旋律特性，對(duì)于特定風(fēng)格的民歌或山歌、號(hào)子中獨(dú)特的發(fā)聲方式和嗓音特色缺乏了解。第五，從教學(xué)考核和歌唱競(jìng)賽來看，以湖南省本科生技能大賽民族聲樂組的比賽為例，比賽曲目幾乎全部是屬于民族歌劇選曲和創(chuàng)作歌曲，只有極個(gè)別的選手會(huì)選擇民族原生態(tài)唱法，而其中屬于本土民族民間歌曲的幾乎為零。從第二屆湖南省藝術(shù)節(jié)民族聲樂比賽來看，情況也基本一樣，僅有的一位來自湘西自治州的原生態(tài)唱法選手進(jìn)入了決賽，但得分并不理想。各種比賽、考核對(duì)民族聲樂學(xué)習(xí)具有極強(qiáng)的導(dǎo)向性，本土民族民間歌曲在這些比賽考核中不占優(yōu)勢(shì)也反映出民族民間歌曲的教學(xué)目前正處于一個(gè)非常消極的狀態(tài)。

五、民族聲樂教學(xué)改革幾點(diǎn)基本思路

第一，應(yīng)用民族音樂學(xué)理論。民族音樂學(xué)是音樂學(xué)下屬的研究世界諸民族傳統(tǒng)音樂及其發(fā)展類型的理論。田野考察是其獲得研究材料來源的基本方式之一。本文主要以此理論為指導(dǎo)，對(duì)湖南具有代表性的民族民間歌曲進(jìn)行收集整理工作。對(duì)湖南本土民族民間歌曲的本體進(jìn)行研究。把湖南本土民族民間歌曲進(jìn)行梳理，研究不同類別的審美意蘊(yùn)；分析這些歌曲產(chǎn)生的地域、歷史背景，深入主要流傳地域研究其傳承現(xiàn)狀，并分析目前在繼承和傳唱中出現(xiàn)問題的原因。在此基礎(chǔ)上提煉出適合當(dāng)前湖南高校音樂專業(yè)民族聲樂教學(xué)現(xiàn)狀的，適合納入課堂教學(xué)的曲目種類。

第二，應(yīng)用民族聲樂教學(xué)相關(guān)理論。民族聲樂教學(xué)理論是民族聲樂教學(xué)實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。涉及到聲樂教學(xué)的發(fā)聲基礎(chǔ)、聲腔訓(xùn)練、舞臺(tái)表演等各方面。本課題中對(duì)民族民間歌曲的原生聲腔、語言與一般民族聲樂教學(xué)方法結(jié)合的研究主要以民族聲樂教學(xué)理論為理論依據(jù)。歸納出幾類比較有代表性和影響力的唱腔，探討其發(fā)聲方法的特殊性，從美學(xué)的角度闡述其審美傾向。

第三，應(yīng)用大學(xué)教學(xué)論相關(guān)理論。其研究對(duì)象包括大學(xué)教與學(xué)的關(guān)第、教與學(xué)的特點(diǎn)、教與學(xué)的條件和教與學(xué)的實(shí)施過程等。大學(xué)教學(xué)論既是高等教育學(xué)及課程與教學(xué)論的交叉學(xué)科，又偏重從高等教育學(xué)出發(fā)來研究大學(xué)的教學(xué)活動(dòng)、問題和規(guī)律。本課題對(duì)民族民間歌曲的課程設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)主要依據(jù)大學(xué)教學(xué)理論。著重研究如何在高校民族聲樂課堂中融入本土民族民間歌曲的音樂本體知識(shí)和發(fā)聲技法知識(shí)學(xué)習(xí)。如何有效學(xué)習(xí)本土民族民間歌曲的演唱，如何訓(xùn)練與相應(yīng)民族民間歌曲演唱緊密結(jié)合的表演形式。

針對(duì)目前對(duì)本土民族民間歌曲接受度、傳唱度不高的問題，探討如何利用有效的藝術(shù)實(shí)踐渠道、手段提高高校音樂專業(yè)學(xué)生對(duì)本土民族民間音樂的熟悉度、接受度、了解度，從而擴(kuò)大本土民族民間歌曲的影響力，堅(jiān)實(shí)本土民族民間歌曲的傳承基礎(chǔ)。在傳承湖南本土民族民間歌曲，研究繼承本土民族民間唱法，提高本省民族聲樂審美意識(shí)方面，我們要發(fā)揮好高等院校的民族聲樂的研究和傳承功能，這樣才能使湖南的民族聲樂走出一條獨(dú)具地方特色的發(fā)展之路，為我國民族音樂文化的繼承發(fā)展做出積極地努力。

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