探究軍校課堂中的語言藝術(shù)運(yùn)用

吳志峰 王富貴

摘 要：軍校教學(xué)講究活潑與嚴(yán)肅，這樣才能讓新時期的軍校學(xué)員展現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)采，課堂教學(xué)中語言方法起到重要作用，把做好課堂教學(xué)當(dāng)成官兵思想教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，才能扎實(shí)推動教育入腦入心。

關(guān)鍵詞：軍校教育；語言藝術(shù)；教學(xué)

中圖分類號：G633 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2095-9214（2016）05-0092-01

人們常講，人的思想工作是最難做的。世界上最難辦的事情之一，就是說服別人，讓自己的思想進(jìn)入別人的頭腦。讓別人接受自己的觀點(diǎn)，而這恰恰是思想工作者的責(zé)任。那么如何才能讓別人接受自己的“說教”和思想呢？這里邊大有學(xué)問。

我們在進(jìn)行思想政治教育時，怎么才能讓群眾易于理解，能聽進(jìn)去、聽得懂呢？需要教育者在闡述道理時，要用群眾喜歡的簡潔樸素的語言，把復(fù)雜的事物簡單化、把晦澀的理論通俗化、把抽象的道理具體化。

白居易寫詩的方法是：寫好之后，讀給老百姓聽，聽得懂則過，聽不懂則改。由于他寫的詩通俗易懂，朗朗上口，易于接受，也就便于流傳。溝通并不在于我們說的話有多少，而在于被對方所理解的話有多少?，F(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)臺上講話習(xí)慣于念稿子，照本宣科，缺乏自己的語言和所感所悟。表面上看字正腔圓、有板在眼、慷慨激昂、不落俗套，實(shí)際上假話、大話、空話、套話連篇，花架子、假把式偏多，脫離實(shí)際，不接地氣。群眾們左耳朵兒聽右耳朵兒冒，一場教育下來，沒有留下啥印象，等于什么也沒說，收效甚微。

某部有個干部以“酗酒貪杯禍害無窮”為題，給群眾上了一堂教育課。課一開始，就說：“喝酒的害處很多，我總結(jié)主要有10條……”然后便說了一連串的“絕不允許”“嚴(yán)格禁止”“引起注意”。士們一個個表情嚴(yán)肅，整堂課彌漫著濃濃的“火藥味”……

當(dāng)天下午，該小李以“津貼費(fèi)應(yīng)該怎么花”為題，也講了一課。他的第一句話就說：“我今天不是上課，是跟大家‘拉家常的！”大家聽后都笑了。然后，他掏出自己的存折，講了有錢也要節(jié)儉的故事；又鼓勵小王讀了一段家書，講了不鋪張浪費(fèi)要孝敬老人的故事；再給大家看了小吳剛收到的自學(xué)考試畢業(yè)證書，講了要自學(xué)成才的故事。他結(jié)合自身實(shí)際，講述了用津貼費(fèi)資助貧困山區(qū)一名失學(xué)兒童上學(xué)的來龍去脈。其間，小李還把幾名同志請上臺，讓他們現(xiàn)身說法，講講每個人津貼費(fèi)的支出情況。整堂課蕩漾著輕松活躍的氣氛，一個小時不知不覺地就過去了，大家津津樂道，受益匪淺。

兩堂政治教育課，氣氛和效果如此的不同，給我們帶來了如下幾點(diǎn)啟示。

一要用形象直觀的語言，講身邊的人說身邊的事。在教育中，要善于運(yùn)用有形的、看得見、摸得著的事物去表達(dá)和闡釋深奧的道理，把抽象的道理形象化，把條條框框的原則具體化，把枯燥乏味的東西趣味化。真理往往是樸實(shí)的，也是具體的，不是冷酷無情的，而是平易近人的。如我們在教育中，用“喊破嗓子，不如做出樣子”“強(qiáng)路上要反驕，要不早晚摔大跤”“看自己像一枝花，看別人是豆腐渣”這樣的句子，就比較形象真觀。鄧小平曾經(jīng)指出：“我們講了一輩子馬克思主義，其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理?！蔽覀冎挥杏眯蜗蟮恼Z言，講身邊的人，說身邊的事，析身邊的理，群眾才會認(rèn)同和接受。

二要用通俗易懂的語言，講人們聽得懂的話。列寧說：“最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗化?！敝v話的目的是讓人聽得懂，聽懂了才會接受。如果片面追求、玩弄華麗的辭藻或用一些讓人難以捉摸的詞匯、術(shù)語、方言土語，只會讓人費(fèi)解。語言生動活潑，言簡意賅，讓人欣然接受。因此，要善于運(yùn)用通俗樸實(shí)、淺顯生動的語言，闡明深刻的道理。要把書面用語口語化，把長句子變成短句子，少用關(guān)聯(lián)詞。作家趙樹理說過：“句子長了人家聽起來捏不到一塊兒，何妨簡短些多說上幾句?！币儆脧?qiáng)制說教的領(lǐng)導(dǎo)語言、高深莫測的哲學(xué)語言、空洞晦澀的純理論性語言，多用原汁原味的原生態(tài)的語言，樸實(shí)直白的大眾語言。

三要用群眾的語言，講人們關(guān)心的話題。群眾的智慧是無窮的。群眾的語言是在群眾日常學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、生活中，凝聚的精練語言，是群眾喜聞樂見、容易認(rèn)同和接受的語言。它來源于基層、取材于群眾，凝練形象。具有便于記憶、朗朗上口、易于流傳的特點(diǎn)。思想政治教育者，一定要身在群眾中感受、體會，要進(jìn)入群眾的“話語系統(tǒng)”之中，善于用群眾耳熟能詳?shù)恼Z言表達(dá)思想、傳遞信息，使群眾感到親切、自然、愛聽、可信。如在闡述以人為本與從嚴(yán)治的關(guān)系時，它把以人為本比作“媽媽”，把從嚴(yán)治比作“爸爸”?！皨寢尅焙汀鞍职帧苯逃⒆拥姆绞诫m然各異，但是出發(fā)點(diǎn)卻是相同的，都是為孩子好。還要善于用網(wǎng)絡(luò)用語。如PK，介樣，醬紫，灌水，稀飯，頂?shù)?，就能?0后群眾聽得更貼切、更受用，也更能入心入腦。

四要用詼諧幽默的語言，簡述深刻的道理。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，哪種方法管用，就采取哪種方法。有許多重大的、嚴(yán)肅的、深刻的問題，都可以通過輕松、幽默的方式來表達(dá)。在這方面，毛澤東堪稱表率。當(dāng)大革命失敗，許多人心灰意冷，他說：面對敵人的血腥屠殺，中國共產(chǎn)黨人并沒有被嚇倒、被征服、被殺絕，他們從地上爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)斗了。表明了共產(chǎn)黨人不被眼前的失敗所嚇倒的決心。他說：革命的高潮就要到來，“它是站在地平線上遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟的一個嬰兒?！备锩煲獎倮?，我們要進(jìn)城時，他說：這只是萬里長征走完的第一步，要時刻警惕糖衣炮彈的襲擊。當(dāng)作為接班人的林彪突然叛逃時，他說：天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！何等的自信，又何等的輕松。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺。

（作者單位：解放軍防空兵學(xué)院）