國學經(jīng)典在中文專業(yè)的學習現(xiàn)狀及對策研究

王西維

摘 要：正如“孔子班”在國際流行一樣，國學傳播又一次成為熱議的內(nèi)容。從《三字經(jīng)》到《論語》，從《莊子》到《中庸》，無論是何學派，國學經(jīng)典都在用其特有的方式融入生活。自然，中文專業(yè)對于國學經(jīng)典的學習更有其必要性。本文將借由“咸陽師范學院”事例從學習國學經(jīng)典教育的意義、教學現(xiàn)狀和解決對策方面進行探討。

關(guān)鍵詞：咸陽師范學院；國學經(jīng)典；中文專業(yè)；對策研究

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2016）04（c）-0000-00

“渭水穿南，嵕山亙北，山水俱陽，故稱咸陽”。作為國家級歷史文化名城從在當年秦始皇橫掃六國時便贏得了“中國第一帝都”的美譽。雖歷經(jīng)朝代更替，但咸陽一直是京畿重地，所以留下了豐富的歷史遺跡。自然，受其影響，咸陽的歷史文化氛圍十分濃厚。為弘揚中華文明，提升學生文化素養(yǎng)，建設(shè)精神家園，咸陽師范學院舉辦“詠頌國學經(jīng)典傳承中華文明”國學經(jīng)典詠頌會、國學知識大賽、邀請專家做國學經(jīng)典閱讀報告等活動，師生一起共同演繹國學經(jīng)典，推廣國學。中文專業(yè)的師生更是首當其沖，取得佳績，但還存在著一些問題。

1 國學經(jīng)典教育的意義

國學根本上是教導“如何做人”。四書五經(jīng)是中國人的基本信仰與信念，是中國人的安身立命之道，即便是鄉(xiāng)間不識字的“下里巴人”，也在自覺實踐其中的道理?！叭蕫邸薄般〖骸薄凹核挥?，勿施于人”直到今天依然是全人類文明中最光輝、最寶貴的精神財富。國學經(jīng)典中蘊涵的傳統(tǒng)美德，在潛移默化中塑造人格，提升素養(yǎng)。同時，華夏五千年燦爛文明，通過對國學的學習加深對祖國的熱愛，培養(yǎng)和塑造出具有民族意識、經(jīng)世致用的下一代。尊師重道，長幼有序的禮儀道德觀念也在一代又一代的傳承中發(fā)揮其重要作用，如果失去這些觀念，就容易造成混亂的社會局面。梁啟超曾說：“《論語》《孟子》是兩千年國人思想的總源泉，支配著中國人的內(nèi)外生活”，其中的道理名言，一部分已經(jīng)形成全社會共同意識，只有了解它才不會產(chǎn)生偏差與隔閡，更好地適應(yīng)社會[1]。人活著，要活得有價值，有格調(diào)，有意義，有尊嚴。當代中文專業(yè)的學生更是需要從國學經(jīng)典中領(lǐng)悟自我，提升境界，從個人出發(fā)，關(guān)愛國家、關(guān)心社會，以己之力奉獻創(chuàng)造。

2中文專業(yè)學習國學存在的問題

所謂中文系的立系之本就是中國悠久而偉大的傳統(tǒng)文化，但是隨著現(xiàn)代社會對應(yīng)用型人才的需要，像應(yīng)用寫作、對外漢語教學等科目對比古代漢語等傳統(tǒng)科目要受歡迎得多。不可否認，為了更快融入社會，這樣的應(yīng)用型教學更受歡迎，但是他們實際上是有所缺失的中文人才。現(xiàn)代中文專業(yè)最缺乏的就是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，不單單是詩詞歌賦，更重要的是傳統(tǒng)文化及其需要學習的精神。中國的傳統(tǒng)文化帶有其千百年傳承下來的的人文精神，中文專業(yè)作為這種人文精神的“親傳繼承者”，更應(yīng)該有其鮮明的特色，重點在于古典文學，輔以現(xiàn)代應(yīng)用教學?？墒聦嵣蟽烧呓?jīng)常本末倒置。

咸陽師范學院中文專業(yè)中的漢語言文學的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)具有漢語言文學基本理論、基礎(chǔ)知識和基本技能，能夠在中等學校進行教學和教學研究的教師、教學研究人員及其他教育工作者。中文專業(yè)在此基礎(chǔ)上要求學生掌握本專業(yè)的基本知識和基礎(chǔ)理論，了解本學科的發(fā)展方向和最新成就；懂得教育理論，掌握教學方法和規(guī)律。但事實上，在教學過程中往往會出現(xiàn)教育不足的情況，尤其漢語言專業(yè)與國學研究息息相關(guān)但分析其中文專業(yè)現(xiàn)狀仍然有以下幾點問題：

2.1 國學研究不深入

在大多數(shù)教學當中國學經(jīng)典并不是必讀科目。咸陽師范學院漢語言專業(yè)中除了古代漢語、中國古代文學等學科其余中文專業(yè)教學對于國學的探討并不十分看重。但事實上語言學概論、現(xiàn)代漢語、文學概論、中國現(xiàn)代文學等學科同樣需要國學經(jīng)典作為輔助。

2.2 國學經(jīng)典不普及

“人之初，性本善。性相近，習相遠?！奔词棺鳛樵谛W就要求背誦的經(jīng)典國學《三字經(jīng)》其普及度依然不夠廣泛[2]。誠然，在高校教育中對于國學經(jīng)典的要求更多，對于學習研究要求更精更專，但是僅僅自己鉆研不做出普及仍然是不夠的。

2.3 國學經(jīng)典無用論

從就業(yè)角度來看，國學經(jīng)典并不是必考項目，因而十分容易忽視甚至無視其重要性。雖然很多學生把國學經(jīng)典當做課外拓展閱讀，的確有所收獲。但是沒有相應(yīng)的教師指導依然不夠?qū)W生進行深入思考。

3解決對策

3.1 加深研究

針對咸陽師范學院漢語言專業(yè)中的古代漢語、中國古代文學對應(yīng)開展國學科目教學，將其作為單獨的學科進行講解。此外，除了必修課，還開設(shè)了一些國學選修課。鼓勵教師針對國學經(jīng)典閱讀申報各種研究科題，此論文就是研究成果之一。通過以上舉措，一方面對于學分制度的需要提供新項目，另一方面加強國學經(jīng)典在中文專業(yè)的分量，從深入研究角度出發(fā)加強國學在漢語言專業(yè)中的影響。并為學生考研打下了堅實的基礎(chǔ)。

3.2 推廣普及

為了讓中文專業(yè)乃至全校師生重視國學經(jīng)典，咸陽師范學院開展了多種普及活動?！霸來瀲鴮W經(jīng)典傳承中華文明”國學經(jīng)典詠頌會就是典型范例。伴隨著典雅悠揚的古樂，身著傳統(tǒng)漢服的“古代儒生”走上舞臺，集體詠誦《弟子規(guī)》；隨后，學子們又登上T臺表演“漢服秀”，還有柔美靈秀的古典舞蹈、勁健婉轉(zhuǎn)的京劇表演、自在隨意的書法表演、空靈動人的古箏與竹笛演奏、剛?cè)岵奶珮O表演等，依托現(xiàn)代表演元素傳播古典傳統(tǒng)文化，生動地闡釋著博大精深的國學經(jīng)典文化，將現(xiàn)代設(shè)備與古代表演創(chuàng)新結(jié)合，不再是枯燥無味的專家講座，而是運用現(xiàn)代科技展現(xiàn)經(jīng)典的魅力?？萍继幒臀膶W與傳播學院邀請“長江學者”李浩教授作了題為“經(jīng)典閱讀四題”的學術(shù)報告，講授經(jīng)典閱讀的要義，對學生提出的經(jīng)典閱讀問題予以深入淺出的解答。一再鼓勵大家，在人類知識日益碎片化閱讀的亂象中，一定要靜下心來潛學閱讀，感受經(jīng)典的魅力。國學不只是書本，還有各式各樣的文化傳統(tǒng)。如咸陽師范學院一樣，借由其他方式進行，其收效會超出預(yù)計，帶來更大的收獲。

3.3 加強比重

落實到實際生活，學生時代的一切學習經(jīng)歷在很大意義上是為了更好地工作。除了將來做教師需要堅實的國學功底外，現(xiàn)在已經(jīng)有一些公司在面試時準備與國學相關(guān)聯(lián)的題目以考驗學生是否適合公司需要。例如對國學經(jīng)典語句的解讀，對國學故事作評論等。中文專業(yè)的學生在文字方面確實有一定的優(yōu)勢，但是對于國學經(jīng)典的解讀如果沒有提前準備很難做出正確的或者說公司需要的解答。因此從就業(yè)的多元化來講，中文專業(yè)的學生在平時的學習上也要加強經(jīng)典閱讀的比重。

4 結(jié)束語

國學經(jīng)典是古人智慧的結(jié)晶，這些對于享受前人蔭涼的當代人來說是十分寶貴的財富。中文專業(yè)的學生更應(yīng)該明確其重要性，無論是學業(yè)要求還是自身追求，都應(yīng)該對其有確切的認識做出相應(yīng)的努力。推動國學經(jīng)典的普及，讓它在國內(nèi)國際發(fā)光發(fā)熱是一大目標，中文專業(yè)的學生們更需要挑起擔子，敢于承擔責任。相信隨著國學經(jīng)典教育的更加深入，不只是中文專業(yè)學生，更能讓所有學生、祖國未來共同承擔這一使命。

參考文獻

[1]王熙，蘇尚鋒，曹婷婷.從國學之“國”看國學教育的當代價值[J].北京師范大學學報（社會科學版），2014，04：30-37.

[2]張加明.高校國學教育的路徑探討[J].高教探索，2012，03：150-152.