當(dāng)代大學(xué)生文化自信的失落與重建

郭崇

中圖分類(lèi)號(hào)：G114 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2016）19-0005-02

一、大學(xué)生文化自信失落的表現(xiàn)

伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的推進(jìn)以及世界多元文化的交流，21世紀(jì)迎來(lái)了一次傳統(tǒng)思想、文化與外來(lái)思想、文化，主流與非主流文化的強(qiáng)烈撞擊。這些文化思想通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視等多種方式影響著人們，尤其是對(duì)正處于人生觀、價(jià)值觀形成重要時(shí)期的大學(xué)生。

（一）文化自卑

相對(duì)于文化自信而言，文化自卑表現(xiàn)為低估了本土文化的價(jià)值。

首先表現(xiàn)在對(duì)主流文化價(jià)值的自卑上。自卑往往是認(rèn)識(shí)上的不足。當(dāng)今主流文化雖然具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，卻是吸取了中華五千年歷史文化中的合理內(nèi)核。人與人之間的交往我們倡導(dǎo)“君子和而不同”，也即我們可以與眾人和諧相處，卻有各自的觀點(diǎn)與目的。和諧是必要的，和諧意味著尊重、平等。和諧相處，這是每個(gè)青年大學(xué)生都應(yīng)學(xué)會(huì)的。但是，很多大學(xué)生并未深刻理解主流文化的價(jià)值及其重要性，對(duì)上升到國(guó)家層面的“和諧”與“大同”思想不屑一顧，認(rèn)為那是虛偽的說(shuō)辭，認(rèn)為這些與他們所要追求的個(gè)性相違背，因此，個(gè)人價(jià)值主義、享樂(lè)主義等層出不窮。其次，對(duì)本民族文化不自信，大肆宣傳一些糟粕的外來(lái)文化。很多大學(xué)生由于對(duì)本族文化不了解，不認(rèn)同，再加上受網(wǎng)絡(luò)等媒體的影響，因而在接觸到多種外來(lái)文化時(shí)，便不知本土文化為何物，追求與倡導(dǎo)的僅僅是外來(lái)文化，更糟糕的是，很多大學(xué)生并未意識(shí)到自己正逐漸被“變相西化”。

（二）文化自大

文化自大，也可以說(shuō)是文化自負(fù)，不難理解，即高估了本土文化的價(jià)值。沒(méi)有哪一種文化是完美的，因而也就不存在唯哪種文化獨(dú)尊。大學(xué)生的文化自大表現(xiàn)在反對(duì)一切異己的人生觀、價(jià)值觀上。如一些大學(xué)生經(jīng)常以一種非此即彼的態(tài)度看待中國(guó)的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化中確實(shí)有一些陳舊、過(guò)時(shí)甚至錯(cuò)誤的思想，如骨干文化儒學(xué)中的服從與嚴(yán)格的等級(jí)制度等，這些思想在當(dāng)今已遭到了批判，但事實(shí)上，中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多值得每一個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方。如“自強(qiáng)不息，厚德載物”，這兩句話就值得每個(gè)時(shí)代的每個(gè)人去學(xué)習(xí)。

二、大學(xué)生文化自信的重建與提升

大學(xué)生作為國(guó)家的棟梁，國(guó)家未來(lái)文化建設(shè)的生力軍，應(yīng)該深知自身的艱巨任務(wù)，努力自覺(jué)地重建與提升自己的文化自信。

（一）了解中華傳統(tǒng)文化，保持文化自覺(jué)

首先，多讀書(shū)。書(shū)籍是人類(lèi)的糧食，其重要性毋庸贅言。大多數(shù)文化古籍都以文字的形式保留下來(lái)，因而書(shū)籍是必不可少的一步。從小學(xué)到高中，我們一直在學(xué)古文，在大學(xué)階段若不讀，豈不荒廢？除了讀書(shū)，大學(xué)生還可利用網(wǎng)絡(luò)電視等聽(tīng)一些相關(guān)的講座或報(bào)告，如《百家講壇》《探索發(fā)現(xiàn)》《國(guó)寶檔案》等等這些都有助于我們很好地了解歷史文化。另外還可以參加一些相關(guān)的社團(tuán)，記得大一時(shí)參加的九思學(xué)社主要就是研究儒、道、法、墨四家及中國(guó)歷史人物和事件，確實(shí)幫助我們了解了諸多以前所不知道或誤解的內(nèi)容?？傊?，只要自覺(jué)去了解，不管用什么途徑都可以。中國(guó)文化博大精深，可能用一生也無(wú)法將其了解詳盡。

文化自覺(jué)，主要指一個(gè)民族、一個(gè)政黨在文化上的覺(jué)悟和覺(jué)醒，對(duì)大學(xué)生而言，去了解中華傳統(tǒng)文化，把握中華文化的內(nèi)在精神就是保持文化自覺(jué)的第一步，另外還要積極主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳到社會(huì)的每一個(gè)角落。眾所周知，一所大學(xué)往往帶動(dòng)其周?chē)粠Ы?jīng)濟(jì)的發(fā)展，其實(shí)大學(xué)文化也會(huì)在大學(xué)周?chē)a(chǎn)生極大的輻射作用，而大學(xué)生在這個(gè)輻射過(guò)程中起著不可替代的作用。

（二）學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，作出理性判斷

有人說(shuō)，從全球化角度來(lái)看，中華文化處于弱勢(shì)文化的地位。很多人雖口頭不承認(rèn)，卻在無(wú)意識(shí)地行動(dòng)中承認(rèn)了?？陬^與行動(dòng)的不一致，往往是因?yàn)樗伎嫉牧Χ炔粔?。前兩年日本地震后發(fā)生的“鹽慌”事件許多人已表現(xiàn)出了愚昧、跟風(fēng)的心理，完全缺乏獨(dú)立思考的能力。當(dāng)然鹽慌事件并不涉及大學(xué)生，但是很多事道理都是相通的，都會(huì)經(jīng)歷戲劇性地歷史重演，只是聰明的人會(huì)引以為戒，愚笨的人卻會(huì)犯同樣的錯(cuò)。因此，在面對(duì)釣魚(yú)島事件，面對(duì)臺(tái)灣收復(fù)等等問(wèn)題時(shí)，大學(xué)生也需進(jìn)行理性思考、正確判斷。

（三）拓展文化視野，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

不管是文化自卑，還是文化自大，都與人的視野太狹窄有關(guān)。拓展視野的途徑很多，首先要拓寬人際交往范圍?！抖Y記.學(xué)記》上講：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，從側(cè)面說(shuō)明了與人交往可以學(xué)到很多東西。拓寬文化視野的另一個(gè)有效途徑就是多看書(shū)及積極參與校園各類(lèi)文化藝術(shù)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)。處處留神皆學(xué)問(wèn)！只要留心，隨時(shí)隨地都可以將視野打開(kāi)。在看書(shū)看報(bào)時(shí)要時(shí)刻帶著質(zhì)疑的眼光，做一個(gè)“吸取精華，去其糟粕”而不是全盤(pán)吸收或全盤(pán)否定的人。要隨時(shí)保持探究未知的激情。中華五千年的文明歷史不僅在等待著我們?nèi)ヌ骄?，世界現(xiàn)代文明更是百花齊放，值得我們好好去研究索。最后，就是多實(shí)踐。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，理論和現(xiàn)實(shí)的交叉進(jìn)行能不斷重構(gòu)已有的認(rèn)知方式，這也是文化創(chuàng)新的源泉。

總之，大學(xué)生在接受每一種新文化時(shí)，都應(yīng)試圖去了解該文化背后的深層含義，對(duì)文化是精華還是糟粕應(yīng)該做到心中有數(shù)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中要學(xué)會(huì)用理性的眼光去辨別哪些價(jià)值值得學(xué)習(xí)與借鑒，爭(zhēng)取通過(guò)自己不斷的努力樹(shù)立起文化自信，那樣在多元文化交流也好，沖擊也罷時(shí)，不至于迷失自我。