轉(zhuǎn)換角度，加深理解

現(xiàn)行的語文教材中所選擇的文章，其記敘的內(nèi)容大多與學(xué)生生活相隔較遠，由于許多學(xué)生對于當(dāng)時的情況了解不深，這就造成學(xué)生對于許多內(nèi)容理解不到位，甚至?xí)霈F(xiàn)作者寫作意愿相反的結(jié)論。而要想讓學(xué)生對于課文內(nèi)容有一個深入的理解，這就需要教師在教學(xué)中引入歷史的評判方法，也就是要通過從社會和歷史的角度來評價文學(xué)作品或者文學(xué)現(xiàn)象，也就是將評判的事件放置到當(dāng)時的情境之中。這樣才能為學(xué)生正確理解教材內(nèi)容提供幫助，這也為學(xué)生正確理解教學(xué)內(nèi)容提供了一個全新的視角。

一、了解寫作背景，深入理解文本內(nèi)容。

寫作背景就是作者在寫作時的社會大背景及他本人當(dāng)時的處境、經(jīng)歷等。這些內(nèi)容會對作者產(chǎn)生重大影響，而這些影響卻又會在作品中表現(xiàn)出來。如果能準(zhǔn)確理解作者的寫作背景，這對于學(xué)生準(zhǔn)確理解作品會提供很大的幫助，因為即便是同一個作者，在不同的時期，他們的作品也有著很大的不同。雖說要了解寫作背景，這并不是要求學(xué)生非常詳盡的去了解整個時代的背景，只是把握與作品相關(guān)的內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)杜甫的詩歌，我們總有這么一種感覺，其在不同時代的詩歌風(fēng)格是不同的，這主要是他生活前后發(fā)生了很大的變化。當(dāng)學(xué)生了解了他生活的變遷，對他作品的理解就不會僅僅限制于字面意義，反而更能體會詩歌中作者那份憂國憂民的情懷，并對他的經(jīng)歷產(chǎn)生憐憫之情。但是這些內(nèi)容是作品中所沒有反映出來的，而是通過了解寫作背景學(xué)生感知到的。

二、了解故事發(fā)生的背景，細致體會文章情感。

文學(xué)作品是作者情感的表現(xiàn)，而一些作者對于家庭有著獨特的感受。例如冰心的《母親》用直白的語言描述了風(fēng)雨來了，鳥兒回到了巢中，孩子躲到了母親的懷中。雖然這只是很簡單的動作，但是卻將母親對孩子的關(guān)愛與孩子對于母親的依賴表現(xiàn)得淋漓盡致，而正是通過這一點映射出了冰心對于母親的懷念。有些時候，如果我們不能引導(dǎo)學(xué)生去理解故事發(fā)生的背景，對于作品的理解也會大打折扣。例如一個母親每一次吃魚都將魚身上的肉全部給自己的孩子，自己只吃魚頭，孩子問母親為什么不吃魚身上的肉，母親說自己喜歡吃魚頭。其本意是講了母親對于孩子的關(guān)心，由于家中貧窮，但是母親為了讓孩子健康成長，就想辦法給他補充營養(yǎng)，魚頭沒有什么肉，丟了怪可惜的，只能自己吃。但是一些學(xué)生卻說這個母親很自私，因為鮮魚頭中有魚腦是最好的營養(yǎng)品，出現(xiàn)這樣的理解就在于學(xué)生對于家庭情況不了解，也就無法理解故事當(dāng)中的含義了。

三、了解文后故事，加深理解文章。

一些作者，在文章寫出來以后又會寫自己對于文章的看法、感言，這些內(nèi)容是作者對于自己文章的再認(rèn)識與再理解，而這些內(nèi)容可以讓我們站在作者的角度去理解作品，從而理解作品時就更加深入。而一些作者會在文后對于自己在文章當(dāng)中所寫到的內(nèi)容進行解釋說明，因為有一些內(nèi)容是發(fā)生在作者身上的。但這些內(nèi)容并不是什么重大的社會事件，因此知道的人很少，如果作者自己不做出說明，讀者是無法獲知的。因此在學(xué)習(xí)中，如果文章有故事，就應(yīng)當(dāng)盡量的找來，這樣可以使學(xué)生加深對文章的理解。

四、借助他人評價，再次理解文章。

有些文章，會有人對之進行評價，這些評價也是我們在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的重要途徑。因為不同的作者對于同一件事會有不同的看法或評價，而這些看法或者評價恰恰又代表了一種觀點，或者這些內(nèi)容中，蘊含著作者都沒有意識到的含義，這主要是因為有些文學(xué)作品它的含義與作者所要表達的意義是存在著差距的。當(dāng)然也有其他人的看法與評價會為學(xué)生深入理解提供新的視角與切入點。因此學(xué)生對于文章有了一定理解之后，教師不妨加入其他人對文章的看法，這樣會使學(xué)生的理解更加深入。但是參照別人的看法與評價，要注意防止一味的偏聽偏信，要以批判的吸收為原則，只能將他人的觀點作為深入理解的一個方面，不能盲從。

五、今昔對照，加深體會。

有些事情，發(fā)生在不同的時代或者環(huán)境中會有不同的表現(xiàn)形式，通過今昔對照，就是要變換一下事情發(fā)生的環(huán)境。假設(shè)一下，如果文章中所描述的事件發(fā)生在現(xiàn)在，就發(fā)生在學(xué)生熟悉的生活環(huán)境之中，并且假設(shè)學(xué)生就是作者或者其中一員，看一看自己的表現(xiàn)，然后再與原來的內(nèi)容進行對比，這樣可以讓學(xué)生更加深入體會對文章中所描述的內(nèi)容。但是要注意引導(dǎo)學(xué)生正確對待，不能以一味的肯定或者一味的否定去評判。對于不同學(xué)生獲得的不同體會也不需要強加于其他學(xué)生，只要引導(dǎo)學(xué)生去體會其情感，并遵循學(xué)生的知識水平與理解能力就行了。

在教學(xué)中，采用歷史評判方法，目的在于為學(xué)生理解課文內(nèi)容提供更多的視角，而不是要深究歷史，否則會本末倒置，這樣一來，采用歷史的評判方法反而成為了干擾語文正常學(xué)習(xí)的因素?？傊诮虒W(xué)當(dāng)中，我們還得注意語文的學(xué)科特點，不能為了讓學(xué)生能有一個更加全面的認(rèn)識而導(dǎo)致語文學(xué)科的教學(xué)失去了本色。

（李艷 ?甘肅省張掖市甘州區(qū)烏江鎮(zhèn)中心學(xué)校 ?734000）