從面子威脅行為看《墨西哥人》主人公“他者”形象塑造

周克娜　康雷鳴

摘 要：在文學(xué)作品中，面子威脅行為的運(yùn)用無(wú)論對(duì)于人物的刻畫、情節(jié)的發(fā)展還是特定效果的取得都起著至關(guān)重要的作用。文章以《墨西哥人》中的對(duì)話為語(yǔ)料，運(yùn)用面子威脅行為理論來(lái)分析這部小說(shuō)中主人公“他者”形象是怎樣塑造的。探討為什么主人公的人物形象給讀者留下深刻的印象。

關(guān)鍵詞：面子威脅行為；《墨西哥人》；人物形象

中圖分類號(hào)：I712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）02-0157-02

一、引言

在人際交往過(guò)程中，人們通常會(huì)不自覺(jué)地威脅自己或他人的面子。面子威脅行為是語(yǔ)用學(xué)中禮貌理論的重要概念之一。在語(yǔ)用學(xué)界，Lakoff、Leech及Brown & Levinson都曾提出具有代表性的禮貌理論。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，禮貌策略就是人們?cè)谡Z(yǔ)言交際中“為維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)關(guān)系”而采取的策略[1]。從本質(zhì)上說(shuō)，Lakoff和Leech的禮貌理論都隱含了Brown & Levinson的面子論[2]。相比較而言，我們可以看出Brown & Levinson的禮貌理論似乎更完整和系統(tǒng)一些，主要體現(xiàn)在他們所提出的“威脅面子的行為（FTA）”、“積極面子（positive face）”、“消極面子（negative face）”等幾個(gè)重要概念，認(rèn)為可以運(yùn)用對(duì)話雙方的“社會(huì)距離（D）”、“權(quán)勢(shì)（P）”和“地位（R）”三個(gè)具有普遍性的變量分析每一個(gè)FTA的嚴(yán)重程度；并以此為基礎(chǔ)提出完整的禮貌理論，其中包括施行FTA的5條策略以及15條“積極策略（positive politeness strategies）”和10條“消極禮貌策略（negative politeness strategies）”[3]。本論文擬用Brown & Levinson的面子威脅行為理論來(lái)分析《墨西哥人》中的典型對(duì)話，探討美國(guó)偉大小說(shuō)家杰克·倫敦的《墨西哥人》中主人公形象是如何塑造的。

二、面子威脅行為

1978年，Brown和Levinson首先提出“面子保全論”的禮貌理論。該理論首先設(shè)定：參加交際活動(dòng)的人都是典型人，典型人是“一個(gè)具有面子需求的理性人”，這種典型人具有兩種特殊的品質(zhì)：面子（face）和理性（rationality）。典型人所具有的“面子”即是每一個(gè)社會(huì)成員意欲為自己掙得的那種在公眾中的“個(gè)人形象”（the public self-image），它分為消極面子（negative face）和積極面子（positive face）兩類。消極面子是指不希望別人強(qiáng)加于自己，自己的行為不受別人的干涉、阻礙。積極面子是指希望得到別人的贊同、喜愛(ài)[4]。人們需要選擇合適的語(yǔ)言形式，因此典型人需要根據(jù)自己想要達(dá)到的目的來(lái)采取不同的語(yǔ)言形式完成言語(yǔ)交際的任務(wù)。此后，Brown和Levinson又提出面子威脅行為理論（The Facing Threatening Acting，簡(jiǎn)稱FTA）。面子威脅行為是由布朗和萊文森禮貌原則中的重要概念。在人際交往中，說(shuō)話的人不僅僅要尊重他人的積極面子，還要尊重他人的消極面子，只有通過(guò)這樣做才能達(dá)到言語(yǔ)交際的目的。布朗和萊文森認(rèn)為，許多交際的行為在實(shí)質(zhì)上都是威脅他人面子的行為。例如，命令、請(qǐng)求等威脅消極面子，而不同意批評(píng)等威脅積極面子[5]。具體說(shuō)來(lái)，在交談過(guò)程中既可能威脅說(shuō)話人的面子，也可能威脅聽(tīng)話人的面子。

三、面子威脅行為在《墨西哥人》中的運(yùn)用及“他者”形象的塑造

《墨西哥人》是美國(guó)小說(shuō)家杰克·倫敦的經(jīng)典小說(shuō)之一。厄爾·雷伯指出，在美國(guó)，整整一代人把綿軟無(wú)力的消遣作品當(dāng)作文化食糧，而杰克·倫敦強(qiáng)悍狂放的小說(shuō)為那些饑餓的讀者提供了可以大飽口福的筵席[6]。這篇小說(shuō)以1910年墨西哥革命為背景，描寫一個(gè)流落在美國(guó)的墨西哥青年怎樣支持祖國(guó)的革命斗爭(zhēng)。通過(guò)主人公的動(dòng)作、言語(yǔ)、表情以及周圍人對(duì)他的評(píng)價(jià)，杰克·倫敦成功地刻畫了里維拉——一個(gè)為革命甘愿赴湯蹈火的革命者的形象，具有震撼人心的力量。小說(shuō)中主人公的言語(yǔ)，與周圍人互相對(duì)話比比皆是。在此選取了該小說(shuō)中的人物之間的部分經(jīng)典對(duì)話，通過(guò)面子威脅行為理論分析其人物形象。

（一）FTA界域下墨西哥革命黨人將主人公看成“他者”

20世紀(jì)初，爆發(fā)了震撼拉丁美洲的墨西哥革命。不滿18歲，個(gè)子又不高的墨西哥青年菲利普·里維拉在迪亞斯獨(dú)裁政權(quán)的迫害下，獨(dú)自逃往美國(guó)洛杉磯。找到墨西哥委員會(huì)，志愿為革命工作。他來(lái)歷不明，對(duì)于革命委員會(huì)成員來(lái)說(shuō)就好似“小謎團(tuán)”一樣。他的眼里又毫無(wú)善意，令人生畏、可怕、難以捉摸。這個(gè)墨西哥青年給革命委員會(huì)的成員的第一印象就不好。因此，革命委員會(huì)里的成員對(duì)他的到來(lái)并不友善。在之后的革命中他也是孤獨(dú)的為革命奉獻(xiàn)著。例如小說(shuō)中，里維拉剛來(lái)到委員會(huì)時(shí)，委員會(huì)老成員維拉就命令里維拉“把上衣脫掉、水桶和抹布在那，把這兒的地板擦擦、擦完后把其他房間的也擦擦、痰盂需要倒干凈、窗戶也需要擦擦?！痹谶@些命令中，維拉實(shí)施的是威脅里維拉的消極面子。我們知道消極面子想要表達(dá)的是不希望別人將他們的思想強(qiáng)加于自己，不希望自己的行為受到別人的干涉、阻礙。里維拉來(lái)參加革命委員會(huì)，滿腔熱血地想為革命事業(yè)獻(xiàn)上自己的綿薄之力。然而在到來(lái)的第一天，委員會(huì)老成員就命令他擦窗戶、拖地板、倒痰盂等，口氣沒(méi)有一絲委婉。這些命令性的要求干涉了里維拉的行動(dòng)，即威脅了他的消極面子。很明顯地可以看出維拉對(duì)剛來(lái)的里維拉并不友善。

此外，革命委員會(huì)日子過(guò)得很拮據(jù)，經(jīng)常經(jīng)費(fèi)不夠。成員們經(jīng)常餓著肚子辛勤工作。當(dāng)革命形勢(shì)很嚴(yán)峻，特別需要錢的時(shí)候，里維拉總是出人意外地將錢放在革命委員會(huì)的桌子上。他經(jīng)常弄得自己到處都是傷。不是指節(jié)上皮破血流，就是拇指受傷無(wú)能為力，或者疲憊地耷拉著一只胳膊，臉上露出無(wú)言的痛苦[7]。里維拉弄到錢后，委員會(huì)成員們甚至懷疑他的錢“是不是迪亞斯該死的金子”。有人評(píng)價(jià)他“不通人情”等等。這些委員會(huì)成員之間的對(duì)話，實(shí)際是威脅了主人公里維拉的積極面子。因?yàn)檫@些評(píng)價(jià)都是對(duì)主人公正面形象的侵犯。從他們的評(píng)價(jià)中我們可以看出里維拉在這些革命委員會(huì)成員們的眼中是那么的格格不入就像個(gè)孤獨(dú)的“他者”。

（二）FTA界域下“優(yōu)越的美國(guó)人”將主人公看成“他者”

從歷史上看，美國(guó)是從英國(guó)的殖民統(tǒng)治中獨(dú)立出來(lái)，確立了自己的資產(chǎn)階級(jí)專政體制并日漸成為帝國(guó)主義超級(jí)大國(guó)。美國(guó)從它誕生之日起就彰顯著霸權(quán)主義傾向，無(wú)論是對(duì)國(guó)內(nèi)少數(shù)民族的壓迫還是對(duì)其他國(guó)家的干涉都能體現(xiàn)出來(lái)。墨西哥革命的爆發(fā)正是反抗美國(guó)霸權(quán)主義的結(jié)果。為了祖國(guó)革命的順利進(jìn)行，菲利普·里維拉積極主動(dòng)的去接受一場(chǎng)充滿仇恨的拳擊?？墒窃谶@場(chǎng)比賽中，無(wú)論是對(duì)手拳王丹尼還是觀眾、拳行老板、教練、甚至是所謂的“助手”都是站在丹尼那一方。

原本訂在3個(gè)星期后的丹尼與卡爾塞的拳擊比賽，由于卡爾塞受了重傷，需要重新找個(gè)人與丹尼·沃德比賽?？墒?，沒(méi)有頂替卡爾塞的人。里維拉為了錢，為了革命來(lái)到拳行愿意與丹尼打這場(chǎng)比賽。這時(shí)拳行老板凱利為里維拉來(lái)挑戰(zhàn)拳王丹尼與里維拉的進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論。拳行老板見(jiàn)了里維拉第一句話就是警告說(shuō)里維拉膽子不小以此來(lái)打擊里維拉的信心。然而里維拉卻堅(jiān)決地告訴凱利自己可以打敗他。可見(jiàn)里維拉面對(duì)強(qiáng)權(quán)并不屈服，他不會(huì)因?yàn)閯e人對(duì)他看不起就懷疑自己的能力。而是內(nèi)心堅(jiān)定無(wú)疑?？墒莿P利又一次打擊里維拉的信心，告訴他丹尼就是閉著眼，一只手就可以把他打倒。這些不給里維拉一絲信心的話語(yǔ)實(shí)際上威脅了主人公里維拉的積極面子。因?yàn)榉e極面子指的是希望得到別人贊同與喜愛(ài)。很明顯看出拳行老板并不贊同里維拉的想法。這也看出他對(duì)里維拉的拳擊本領(lǐng)的不信任。他們赤裸裸的批評(píng)甚至是貶低，無(wú)情地傷害了里維拉。在這些“美國(guó)佬”的眼中，他就是個(gè)另類、卑賤的畜生而已。他的拳擊本領(lǐng)豈敢與大家公認(rèn)的拳王相提并論。不過(guò)主人公并沒(méi)有因?yàn)槠渌说馁H低而放棄。他只是聳了聳肩，說(shuō)了句“我能打敗他”。從他為自己辯論和行動(dòng)中可以看到他反駁了拳行老板的看法。雖然里維拉的話語(yǔ)簡(jiǎn)短不過(guò)特別有力。讓我們讀者都對(duì)他的行為感到鼓舞。他也對(duì)凱利的積極面子的威脅向我們展示了一個(gè)有自信，不屈服的主人公形象。文章里維拉的話很少，他大都通過(guò)行動(dòng)說(shuō)話。不過(guò)也不難讓我們理解了這么一個(gè)有血有肉有獨(dú)立思想的主人公——里維拉。

四、結(jié)束語(yǔ)

文章借助面子威脅行為理論分析《墨西哥人》中主人公里維拉與周圍人的對(duì)話，淋漓盡致地刻畫了在革命委員會(huì)成員眼里里維拉是個(gè)讓人捉摸不透的人，在“優(yōu)越的美國(guó)人眼里”里維拉是個(gè)“下流的墨西哥小子”。在大家眼里他成了格格不入的“他者”。反映了主人公里維拉為了革命事業(yè)舍身忘己的孤獨(dú)者的革命精神以及美國(guó)資本主義社會(huì)生活的罪惡本質(zhì)。正如Culpeper認(rèn)為，非禮貌現(xiàn)象亦或理解成面子威脅行為在戲劇中也是尤其值得關(guān)注，因?yàn)檫@種現(xiàn)象是戲劇人物關(guān)系出現(xiàn)不和或?qū)е聸_突的明顯標(biāo)志，戲劇情節(jié)可以得到推進(jìn)，從而引發(fā)觀眾的興趣與期待[8]。以此類推，在文學(xué)作品中，面子威脅行為及這種不禮貌現(xiàn)象的運(yùn)用無(wú)論對(duì)于小說(shuō)中人物的刻畫、情節(jié)的發(fā)展還是特定效果的取得都起著至關(guān)重要的作用。在《墨西哥人》這篇小說(shuō)中則是通過(guò)面子威脅行為的運(yùn)用，尤其對(duì)主人公人物的刻畫顯得更加生動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕Culpeper， Jonathan. （Im） politeness in dramatic dialogue [C]∥Culpeper， Jonathan， et al.（eds.） Exploring the Language of Drama . Routledge ： London， 1998.

〔2〕Brown， Penelope and Stephen Levinson. University in Language Usage： Politeness Phenomena [C ]∥E. Goody （ed.） Questions and Politeness Strategies in Social Interaction. Cambridge： Cambridge University Press， 1978.

〔3〕謝世堅(jiān).語(yǔ)言非禮貌現(xiàn)象及非禮貌理論的完善[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009，45（5）.

〔4〕Penelope Brown， Stephen Levinson. University in language Usage： Politeness Phenomena. Cambridge： Cambridge University Press， 1978.

〔5〕祝畹瑾.新編社會(huì)語(yǔ)言學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2013.

〔6〕Labor， Earle and Jeanne Campbell Reesman. Jack London， Revised Edition[M]. New York： Twayne Publishers， 1994.

〔7〕杰克·倫敦.杰克倫敦經(jīng)典代表作[M].北京：中國(guó)致公出版社，2013.

〔8〕王錦瑭.美國(guó)社會(huì)文化[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，1996.

（責(zé)任編輯 賽漢）