國學(xué)課，也要“一課一得”

鄭義華

國學(xué)進學(xué)校、入課堂、上課表。學(xué)國學(xué)的重要性和意義不言而喻。國學(xué)選取的文本，基于“真”“善”“美”，是人們普遍認(rèn)同的最基本的核心價值，從而能給學(xué)生以求“真”的啟蒙，向“善”的熏陶，審“美”的眼睛。一句話，國學(xué)課就是在童心的原野上播灑金色的種子。

現(xiàn)在的國學(xué)課，有的老師認(rèn)為古文學(xué)習(xí)不用求甚解，學(xué)生只需要熟讀能背即可。對此，我卻不能認(rèn)同，我覺得一堂國學(xué)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果才是最需要關(guān)注的。我們要營造一種簡約實在的國學(xué)課堂氛圍，教一點、學(xué)一點、懂一點、會一點。學(xué)生學(xué)習(xí)上要有收獲，至少懂得一個問題，明白一個道理，學(xué)到一種方法。

一、不知轉(zhuǎn)入此中來：得在習(xí)慣養(yǎng)成

葉圣陶老先生曾經(jīng)指出：“簡單地說，教育就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”英國教育家洛克也曾說過，一切教育都可歸結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣。同樣，在我國古代也早就有了“少年若天性，習(xí)慣成自然”的說法。國學(xué)課正是培養(yǎng)孩子們良好習(xí)慣的有效平臺。

教學(xué)《浩然之氣》，本章節(jié)重點是幫助學(xué)生理解何為“浩然之氣”，如果只是講講“浩然之氣”的意思，引導(dǎo)學(xué)生讀讀背背，還沒等到下課恐怕學(xué)生早就忘光了。我緊扣“我知言”三個字展開教學(xué)?！拔抑浴币馑际恰拔疑朴诜治鰟e人的言辭”。引導(dǎo)學(xué)生明白，善于分析別人的言辭要建立在聽懂的基礎(chǔ)上。聽別人講話，不是只聽“熱鬧”，而是一定要把別人的發(fā)言聽清、聽懂，大腦要有傾聽的“痕跡”，是帶著問題去聽。在專心傾聽的基礎(chǔ)上，再生成自己的意見，發(fā)表自己的見解，這樣才會“我知言”。然后讓學(xué)生先在小組內(nèi)說說自己平時是怎么做的，再派代表向全班匯報展示。通過這堂國學(xué)課，學(xué)生們不僅謹(jǐn)記了“存好心、說好話、做好事”有益于培養(yǎng) “浩然之氣”，而且領(lǐng)悟了只要“會聽”“多思”，就會“知言”的真諦，更明白了“傾聽是一種習(xí)慣，‘知言是一種藝術(shù)”的道理。

二、入云深處亦沾衣：得在心靈成長

《大學(xué)》有云“富潤屋，德潤身”。香港翡翠臺有個欄目叫《平常談》，節(jié)目中曾談到“人”字，主持人說：“‘人字由一撇和一捺組成，這一撇就代表物質(zhì)，一捺就代表精神，只有物質(zhì)和精神都富足了，才算是完美的‘人生”。這種說法是很有道理的，一個普通的人，不會放棄物欲，而一個聰明的人，更不會放棄精神的追求。國學(xué)課就要培養(yǎng)這樣聰明的人，去做一個精神上的強者，讓心靈自由舒展。

教學(xué)《子路問強》，我逐一引導(dǎo)學(xué)生弄清了“南方之強”是指精神品德的強大，“北方之強”是指力量的強大。接著啟發(fā)學(xué)生：“學(xué)習(xí)好是不是就是強者的表現(xiàn)呢？欺負(fù)小朋友是不是強者的表現(xiàn)呢？什么事都依賴父母是不是強者的表現(xiàn)呢？”每位同學(xué)都聯(lián)系了自己的日常行為暢所欲言。討論后，大家得出了一致的結(jié)論：要做一個真正的強者，必須是生活上的自立自強，學(xué)習(xí)上的持之以恒，困難前的百折不撓……結(jié)束時，我笑著說：“看來，這個世界上最厲害的武器不是劍，而是精神呀?！币磺卸荚从谖覀冏陨淼牟恍缸非?，不要迷戀圣人，圣人只是一個傳說。學(xué)生們在笑聲中也有了更深的體悟。

三、布谷聲中夏令新：得在態(tài)度優(yōu)化

一個人能成功，不止靠能力，最重要靠態(tài)度?！耙晃莶粧吆我話咛煜隆闭f的就是態(tài)度?！皠e人放棄，自己還是堅持；他人后退，自己還是向前；眼前沒有光明、希望，自己還是努力奮斗。”說的也是態(tài)度。之于學(xué)生，國學(xué)課更多地承載著優(yōu)化學(xué)生態(tài)度的任務(wù)，以便使學(xué)生達(dá)成自己理想中的目標(biāo)，體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)生命的意義。

教學(xué)《不為與不能》，標(biāo)題通俗易懂，談的是治國之理，但很難準(zhǔn)確地說明“不為”與“不能”的區(qū)別。我沒有在文本內(nèi)容上過多糾纏，而是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實際，舉例說說“不為”和“不能”。同學(xué)們有的說：“去和劉翔賽跑，和喬丹搶籃板球，是‘不能。”有的說：“經(jīng)常不做作業(yè)，寫字潦草，作業(yè)本又臟又亂，不認(rèn)真聽課，不遵守紀(jì)律，是‘不為?！睂W(xué)生們在比較中使認(rèn)識有鑒別，態(tài)度有優(yōu)化，品質(zhì)有提升。在最后一個環(huán)節(jié)“你有什么話要對某同學(xué)說說”，有學(xué)生說：“要在自己能夠去做、應(yīng)該去做，而不愿意去做的時候，告訴自己‘我能。要讓自己明白‘不是做不到，只是沒去做?！庇械膶W(xué)生說：“希望你在對自己說‘不行‘我做不到之前，先好好想想，到底是‘不能還是‘不為，做出一個正確的選擇，然后鼓起勇氣，告訴自己‘我能?！薄绱?，態(tài)度浮出課本，沁入學(xué)生心田。

惠特曼曾說：“一個孩子向前走去，他最初看見的東西，他就變成了那個東西，而那個東西就變成了他的一部分?！弊鳛槔蠋?，我們都想看見孩子們一步步地走進國學(xué)經(jīng)典里去，變得優(yōu)秀。我們的國學(xué)課要努力堅持“一課一得”，使學(xué)生在“一得”中養(yǎng)正良好的道德品質(zhì)，提升儒雅、淳靜的氣質(zhì)，儲蓄豐富的語言知識?！耙徽n一得，得得相連”最終指向的就是“得一”，使學(xué)生“得一條國學(xué)之道”“得一路樓臺直到山”，使氣質(zhì)自華，人生豐盈。