作文素材15則

在許多國人眼里，海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大，很了不起了，十六年平均年增長速度達(dá)到81.6%、年銷售收入已突破400億元。然而，一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂患意識”是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏時(shí)常掛在嘴邊的一句話是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。”按照張瑞敏的說法，他們的戰(zhàn)略非常簡單：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場和地盤。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】海爾不僅在國內(nèi)而且在國外都是知名度較高的企業(yè)，這樣的企業(yè)能有這樣的意識，很值得我們深思。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說中小企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計(jì)到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”，海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進(jìn)取，就等于自取滅亡。立意上可以從“憂患意識”“知己知彼”“腳踏實(shí)地”等方面去寫。

一位老作家發(fā)出這樣的感慨：“當(dāng)一篇篇文章從電腦的激光打印機(jī)里吐出來的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)，我失去了書法。我的兒子也能打出這么干凈的稿子來，我一手字白練了。撥了幾十年算盤的老會計(jì)，經(jīng)不起小姑娘嵌幾下計(jì)算器；一輩子飛針走線的老繡工，面對一床機(jī)繡被面自愧弗如?？茖W(xué)重新整頓了乾坤?！?/p>

【運(yùn)用點(diǎn)睛】的確，科學(xué)與生活的關(guān)系太密切了。對此，人們有太多的感悟與思考。像這樣類型的材料，在立意上應(yīng)該圍繞變化與傳承動腦筋。不能單方面肯定，也不能單方面否定。從適應(yīng)與適合時(shí)代的需要出發(fā)，實(shí)事求是，該放棄的放棄，該改進(jìn)的改進(jìn)，該繼承的繼承。

1914年12月，愛迪生的實(shí)驗(yàn)室在一場大火中化為灰燼，直接經(jīng)濟(jì)損失超過200萬美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當(dāng)兒，愛迪生24歲的兒子在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似地尋找他的父親。他最終找到了：愛迪生平靜地看著火勢，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發(fā)在寒風(fēng)中飄動。愛迪生在災(zāi)難面前，表現(xiàn)出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道：“災(zāi)難自有它的價(jià)值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過失都給燒了個(gè)一干二凈。感謝上帝，這下我們可以從頭再來了。”火災(zāi)剛過去三個(gè)星期，愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機(jī)。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】由這則材料，我們可以這樣來理解：災(zāi)難是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它能給人帶來巨大的痛苦，也能給人帶來創(chuàng)新的動力，關(guān)鍵在于你應(yīng)該怎樣對待它。不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵；黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明；只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。由此，可以從“挫折與成功”“堅(jiān)守與放棄”“成功與失敗”等方面辯證論證與立意。

水從高原由西向東流著，渤海口的一條魚逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一會兒沖過淺灘，一會兒劃過激流，它穿過了湖泊中的層層魚網(wǎng)，也躲過了無數(shù)水鳥的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布，堪稱奇跡；又穿過激水奔流的青銅峽谷，博得魚們的眾聲喝彩；它不停地游，最后穿過山澗，擠過礁石，游上了高原。然而它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間卻凍成了冰。若干年后，一群登山者在唐古拉山上的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿態(tài)，有人認(rèn)出這是渤?？诘聂~。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】一方面只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，最后得到的只有失敗和死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭顯的是一種奮力追求的信念，積極向上的拼搏精神。此材料重點(diǎn)是談方向與追求，只有方向正確，目的明確，奮斗的過程和結(jié)果才有意義；反之，一切都是徒勞與適得其反的。

近期女大學(xué)生失聯(lián)事件頻繁發(fā)生，和部分當(dāng)事人安全防范意識薄弱不無關(guān)系。日前，南京棲霞公安分局民警在仙林大學(xué)城安排了一次測試，一名民警駕駛邁騰轎車，以找不到路為由搭訕女大學(xué)生。結(jié)果，被搭訕的5名女生中，4人上了陌生人的車。此事件經(jīng)傳播，在社會上引起很大反響。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】通過這個(gè)材料，從全面的、理性的角度可以提出防范和打擊同等重要，由此提出社會管理、個(gè)人應(yīng)具備的素質(zhì)等去寫；也可以從測試對象、測試手段、測試環(huán)境等方面去寫測試的科學(xué)性，測試結(jié)果的真實(shí)性；關(guān)于隱身幕后的街頭測試，帶來的社會反思，也可以從對個(gè)人現(xiàn)實(shí)的教育意義上去寫；也可以從這種測試是為了防范，還是我們的職能部門的“卸責(zé)”等等去寫。

近些年來，很多企業(yè)在招聘時(shí)不再采取傳統(tǒng)的筆試、面試，而是將面試變成一個(gè)聊天的平臺，和學(xué)生拉家常，討論當(dāng)下熱點(diǎn)話題。傳統(tǒng)嚴(yán)肅的面試不適合學(xué)生，所以用朋友式的聊天來了解應(yīng)聘者，考察他們的人際溝通能力和邏輯思維能力。許多人事管理者認(rèn)為，聊天看起來簡單，其實(shí)并不簡單。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生大部分都是低頭族，很多學(xué)生在網(wǎng)上很活躍，但是在生活中卻缺乏基本的交流溝通能力。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】這是一個(gè)社會熱點(diǎn)話題，從材料中可以提煉出這樣一些觀點(diǎn)：做事的方式手段應(yīng)隨著時(shí)代變化而變化，應(yīng)敢于革新；在革新中，我們應(yīng)全方位審查革新中的利與弊。當(dāng)然由這則材料可以寫“人機(jī)”對話這一現(xiàn)象，并對這一現(xiàn)象提出自己的意見；談?wù)劀贤芰λ坪蹩梢?，但是這則材料其主題不是這個(gè)，所以不要從大學(xué)生的溝通能力去寫。

武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織。總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國青年見此大為不解，她對她的導(dǎo)師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障嗄?？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照相?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無言以對。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】導(dǎo)師的“苦笑”“無言以對”表現(xiàn)了導(dǎo)師對那些穿著和服照相的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了材料的主旨，即批評那些穿和服照相的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個(gè)：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國要走向世界，要增進(jìn)各國人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨。

民間故事：古老的印度有一個(gè)部落求雨特別的靈驗(yàn)，每一次都能成功，有人就從老遠(yuǎn)的地方前來求教秘訣，部落的長老誠懇地告訴來者：每一次我們都不停地祈求，直到求到雨為止。

諺語：水滴石穿，不是水的力量，是重復(fù)的力量。

微博警句：堅(jiān)持向上固然重要，但不要等到爬到梯子的頂端，才發(fā)現(xiàn)梯子搭錯(cuò)了墻頭。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】三則文字各自的寓意很明確，前兩則肯定堅(jiān)持、執(zhí)著的精神，最后一則指出認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、看清方向的重要性。我們在對待這樣的材料，審題立意時(shí)要綜合三則材料才是關(guān)鍵。那么如何來綜合呢？不外把三則文字的寓意統(tǒng)一起來考量。它們彼此并不矛盾，解說的是低頭拉車與抬頭看路的關(guān)系，也即堅(jiān)持與方向如何統(tǒng)一的問題。循此思路，把三則文字融為一爐，選擇一個(gè)小的切入口來寫，便能煉出一噸好鋼。

一種只生長在中國最東邊的竹子“毛竹”，即使農(nóng)民們幾年來一直精心照顧，毛竹四年也只不過長了3cm。別的地方的人看到這種情景，搖著頭表示完全不能理解。但是，竹子五年后以每天足足30cm的速度生長著。這樣只用六周就可以長到15米，這里瞬間就可以變成郁郁蔥蔥的竹林。雖然四年間只長了3cm，但從第五年開始了暴風(fēng)成長。或許看起來六周間好像發(fā)生了不可思議的變化，但之前的四年間，毛竹將根在土壤里擴(kuò)展了數(shù)百平米。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】這則材料是以物喻人，其實(shí)，我們身邊也有這樣的人，在外人看來，即使拼了命去努力也看不到成果，可他們一直在堅(jiān)持。當(dāng)我們看到他們的時(shí)候，也許會認(rèn)為他們很不幸或是傻子，但是他們并不是不成長，而是在扎根，很深很深很結(jié)實(shí)的根。等到時(shí)機(jī)成熟，他們會登上別人遙不可及的巔峰。也許你現(xiàn)在做的事情看不到成果，但不要害怕——你不是沒有成長，而是在扎根?？蓮拿?、農(nóng)民和別人三個(gè)角度立意，可以論述厚積薄發(fā)、蓄勢、量變引起質(zhì)變，根底深厚才能枝繁葉茂以及積淀、積累的重要性。也可以談眼光、毅力、堅(jiān)守等，都是比較好的切題。

趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了?！宾堲~奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠(yuǎn)；你的生命再長，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光?！睘觚斢崎e地踱了幾步，笑著：“連生命都沒有了，還拿什么去見識外面的世界？”

【運(yùn)用點(diǎn)睛】這是寓言材料，材料的寓意是多向的，所以可采用多角度立意法，從鰣魚的角度：寫生命短暫，但充實(shí)，有意義；從烏龜?shù)慕嵌龋簩懮目少F、生命的價(jià)值；從整體的角度：要正確認(rèn)識自己等。

日本西大寺古茶園素負(fù)盛名，但從不收門票，更不收小費(fèi)。一次，游客的造訪竟意外遭到了委婉而又?jǐn)嗳坏木芙^。理由是什么呢？居然是：今天沒有下雨。游客沉思半晌才若有所悟：怕是只有在雨濛濛、濕漉漉之中，古茶園神韻方能完美呈現(xiàn)；寺里和尚不愿意讓游客帶著不夠完美的觀感遺憾而返，才會拒絕。游客誠懇請求參觀，因?yàn)樗麑?shí)在不可能等到下雨再來。和尚終于答應(yīng)，但是，必須在兩個(gè)小時(shí)以后。也許和尚要午休，也許和尚要做功課——游客也不清楚。兩個(gè)小時(shí)以后，游客如約而至。等踏入茶園，一切都明白了——和尚利用這兩個(gè)小時(shí)時(shí)間用清水把整個(gè)茶園細(xì)致地灑了一遍，眼前的茶園儼然是雨后初晴的美景。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】這是一則敘事性的材料，材料給的主要啟示是做事要追求完美、精益求精。從古茶園的角度立意：茶園享有盛名，是因?yàn)樗恢北械淖非笸昝?、精益求精的精神?？梢杂蛇@個(gè)角度來談品牌怎樣才能建立，企業(yè)如何才能生存，國家如何才能強(qiáng)盛等問題。從和尚的角度：標(biāo)準(zhǔn)不能隨便改變，追求始終如一，做事力求完美，絕不敷衍，執(zhí)著盡力。從古茶園不收門票、小費(fèi)角度：不功利，不為利，保持初心，不為俗世改變。從看待日本國的角度：這種追求完美的精神值得我們學(xué)習(xí)，克服我們民族中不可忽視的劣根性。如果從中國和尚與外國和尚的對比，中國和尚（例釋永信之流）開公司，外國和尚不收錢，或是從游客堅(jiān)持到底，終于得以看到美景去立意就是偏題了。

材料一：一天，一只公雞滿地覓食，啄來啄去，找到了一顆珍珠，它把這顆珍珠交給了所碰到的寶石工人。它說：“這的確很精巧，我需要的不是玩意，而是一些小米粒。”

材料二：一個(gè)沒有文化的人，得到了一份珍貴的手稿，他把手稿送給了隔壁的書店老板。這個(gè)人說道：“我相信這手稿一定寫得非常不錯(cuò)，但我更傾心那一枚枚小小的銀幣?！?/p>

【運(yùn)用點(diǎn)睛】材料由兩段同質(zhì)性文字組成，可以引發(fā)很多種思考，通過思考可以這樣來立意：物取所需，理性估衡；價(jià)值取決于需要；學(xué)會“取”“予”，不為物役；尊重白己的真實(shí)意愿而生活；“寶刀贈英雄，紅粉送佳人”，物歸所主（才盡其用），才不致埋沒其珍貴的價(jià)值；等等。

一種叫“卷柏”的植物，它的奇特之處在于，它會行走。當(dāng)它感覺到水分不充足的時(shí)候，就會把根拔出來，卷成一個(gè)圓球。由于體輕，風(fēng)會把它吹走，當(dāng)遇到水分充足的地方，它會迅速地把根扎下去，暫時(shí)安居下來。一位植物學(xué)家做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，將卷柏周圍用擋板圍住。于是，當(dāng)卷柏又“行走”時(shí)，被擋板阻擋，它只好又回到原地。如此幾次之后，卷柏認(rèn)清了這個(gè)事實(shí)，也就在原地扎根了，再也不游走了。它打定了心思不走，便將根深深地扎進(jìn)土壤里，長得比任何一段時(shí)間都要好。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】當(dāng)卷柏感覺到水分不充足的時(shí)候，就會把根拔出來走掉，當(dāng)遇到水分充足的地方，它會迅速地把根扎下去，暫時(shí)安居下來。從這個(gè)角度可以得出結(jié)論：不受羈絆，自由地追求；卷柏被擋住后，打定心思不走，根扎得更深，長得更好。由此可以得出結(jié)論：安定內(nèi)心、把心擺正，才能更好地成長；還可以立意為：置之死地而后生，自斷退路，破釜沉舟，才能激發(fā)潛力，殺出一條成功之路。

切·格瓦拉是一位革命英雄，出生在阿根廷一個(gè)上流社會家庭，他讀了醫(yī)學(xué)院，本來可以做醫(yī)生，可以掙很多錢，可以買洋房，可以有很好的生活，但是他覺得這個(gè)世界很不公平，于是去古巴參加、領(lǐng)導(dǎo)了革命，而后輸出革命到非洲，又回到美洲在波利維亞繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)革命，1967年10月被政府軍殺害，年僅39歲。二十一世紀(jì)，格瓦拉又活躍于世界各國的話劇電影小說乃至街談巷議中，引起人們的強(qiáng)烈震撼，也引發(fā)一些質(zhì)疑，激起了更大范圍、更多角度的討論。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】材料立意應(yīng)該側(cè)重于對英雄獻(xiàn)身革命的贊揚(yáng)。從震撼的角度立意：要有先天下之憂而憂的社會責(zé)任感，要有勇于與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍睦硐胫髁x英雄主義精神；從質(zhì)疑的角度立意：不要為自己的茍且而得意、不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲。守護(hù)英雄的民族才有未來。從思考討論的角度立意：個(gè)人奮斗與社會責(zé)任的辯證統(tǒng)一、物質(zhì)現(xiàn)實(shí)與精神理想的辯證統(tǒng)一。

大名鼎鼎的環(huán)球市場研究公司益普索（IPSOS）對20個(gè)國家的“態(tài)度調(diào)查”顯示，71%的受訪中國人“根據(jù)自己擁有的物質(zhì)來衡量成功”，高居世界第一，比居于第二位的印度（58%）高出13個(gè)百分點(diǎn)，比接受調(diào)查的二十個(gè)國家的平均比例（34%）高出37個(gè)百分點(diǎn)，比所謂“金錢萬能”的美國（21%）高出50個(gè)百分點(diǎn)，比福利國家瑞典（7%）高出64個(gè)百分點(diǎn)。此新聞，在國內(nèi)媒體上引起不小的震動。

【運(yùn)用點(diǎn)睛】針對這則材料，從正確的價(jià)值觀世界觀去立意：人到底為何而活，人不僅僅為物質(zhì)而活；成功亦是一種快樂，是一種幸福，是一種精神，是一種境界，總而言之，物質(zhì)成功不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)；真正的成功，是敦促我們都應(yīng)該努力追求自身的最佳狀態(tài)，對自我要有正確的肯定與評價(jià)。

（胡奎平輯評）