地方歷史特色與中學(xué)素質(zhì)教育建設(shè)融合性研究

劉鵬　慕琳　王利

摘 要：在中學(xué)日常的教育、教學(xué)、生活等整體運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)布置校園環(huán)境、課外拓展訓(xùn)練、組織相關(guān)比賽活動(dòng)等方式，在不影響日常學(xué)習(xí)和考試成績(jī)的同時(shí)，融合地方歷史特色推動(dòng)中學(xué)素質(zhì)教育建設(shè)。在布置校園環(huán)境時(shí)張貼地方歷史人物畫像、利用多媒體手段拍攝和播放地方歷史遺跡風(fēng)貌、宣傳地方歷史名人名言等方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所在城市的熱愛；通過(guò)布置網(wǎng)上查找文字與圖片資料、家長(zhǎng)陪同參觀地方歷史景點(diǎn)等課外訓(xùn)練，拓展學(xué)生的歷史知識(shí)面；通過(guò)學(xué)?；虬嗉?jí)組織開展與地方歷史相關(guān)的演講賽、辯論賽等活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的歷史修養(yǎng)和人文素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：歷史特色；素質(zhì)教育；融合；修養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）03-0202-02

由于受到應(yīng)試教育的影響，“歷史”這門在中考和高考中所占比重不大的學(xué)科往往受到忽視，在中學(xué)教育中處于尷尬的境地。當(dāng)今中國(guó)提倡加強(qiáng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，注重發(fā)掘地方歷史文化特色。因此，筆者認(rèn)為，可以在學(xué)生課堂教學(xué)之外的日常生活中融入學(xué)校所在地的歷史特色。漢中市作為一個(gè)歷史文化名城，有著悠久的歷史背景和深厚的文化積淀。將漢中市的歷史背景、歷史知識(shí)、歷史人物、歷史事件、歷史遺跡景點(diǎn)與普通中學(xué)的日常教育教學(xué)過(guò)程緊密地融合起來(lái)，對(duì)于學(xué)生而言在不影響日常教學(xué)和應(yīng)試教育考試成績(jī)的前提條件下既可以提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)、人文氣質(zhì)、整體素質(zhì)，又能夠增強(qiáng)他們對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，有助于提升他們的歷史考試成績(jī)。對(duì)于學(xué)校而言，既能推動(dòng)學(xué)校整體的素質(zhì)教育建設(shè)步伐，又能主動(dòng)傳承和保護(hù)地方歷史文化，提升所在城市的歷史影響力和知名度。最終能夠?qū)崿F(xiàn)應(yīng)試成績(jī)、素質(zhì)教育、特長(zhǎng)發(fā)展、學(xué)校建設(shè)、文化傳承等多個(gè)方面的“共贏”。

一、布置校園環(huán)境

“對(duì)于一個(gè)學(xué)校而言，校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的靈魂和持續(xù)前進(jìn)的不竭動(dòng)力?！盵1]在學(xué)校校園文化的布置過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)由學(xué)校管理者和廣大師生在教育、教學(xué)、管理、服務(wù)等活動(dòng)中共同創(chuàng)造形成與當(dāng)?shù)貧v史特色相結(jié)合的歷史文化氛圍。在中學(xué)校園環(huán)境布置設(shè)計(jì)中，可以運(yùn)用中學(xué)生喜聞樂見的歷史圖片來(lái)增加學(xué)生對(duì)歷史的了解，在校園里合適的地方張貼地方歷史人物畫像，譬如在教室墻上、樓道、校園宣傳板報(bào)中張貼歷史人物畫像，并附上歷史人物簡(jiǎn)介。如被稱為中華民族智慧化身的諸葛亮在漢中屯兵八年北伐曹魏，“絲綢之路”的開拓者張騫，四大發(fā)明之一造紙術(shù)的發(fā)明者蔡倫，這些人物都與漢中市的歷史有著緊密的聯(lián)系。學(xué)生可以在課間通過(guò)對(duì)歷史畫像的瀏覽增加對(duì)相關(guān)歷史的了解，從而學(xué)到歷史知識(shí)。又如各個(gè)校園在翻修和新建過(guò)程中都喜歡篆刻著名人物的書法，這時(shí)就可以主動(dòng)選擇與所在城市相關(guān)的著名歷史人物的字跡遺存。漢中市褒河棧道懸崖石壁上所篆刻的歷代名家書法眾多，被外界稱之為“褒斜道石刻”，其中三國(guó)時(shí)期曹操所書“袞雪”二字廣為流傳，漢中市各個(gè)中學(xué)在布置校園環(huán)境時(shí)將名家所書進(jìn)行拓刻，既能夠提升校園的文化品位，又能夠提升學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的書法審美，獲得一舉三得的效果。

在傳媒和資訊極為發(fā)達(dá)的當(dāng)代，可以通過(guò)現(xiàn)代化多媒體手段增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握。如漢中市的歷史文化厚重，尤其是“漢文化”博大精深，對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)，歷史遺跡留存眾多。如古漢臺(tái)、拜將壇、張良廟、張騫墓、蔡倫墓等著名歷史遺跡就可以通過(guò)拍攝、錄像等制作成歷史遺跡微電影，在校園、食堂、操場(chǎng)這些地方通過(guò)多媒體放映來(lái)宣傳歷史遺跡，增添校園歷史遺跡文化氣息，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，提高學(xué)習(xí)歷史的興趣。

在中學(xué)校園的課間活動(dòng)期間，可以通過(guò)校園廣播播放地方歷史名人名言來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所在城市歷史背景知識(shí)的了解，通過(guò)對(duì)本地歷史文化的學(xué)習(xí)而增加對(duì)所在城市的熱愛。此外，還可以通過(guò)舉辦校園歷史文化節(jié)詩(shī)歌朗誦比賽等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣，進(jìn)一步學(xué)習(xí)、了解地方歷史知識(shí)。例如：文化名人余秋雨在漢中游覽了兩天后發(fā)出感慨：“我是漢族，我講漢語(yǔ)，我寫漢字，這是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)有一個(gè)偉大的王朝——漢朝，而漢朝又與漢中密不可分，漢中這地方不來(lái)，那我就非常遺憾了！因此，我有一個(gè)建議，讓全體中國(guó)人把漢中當(dāng)作自己的老家，每次來(lái)漢中當(dāng)作回一次家！”當(dāng)學(xué)生們聽到這些名人名言，就可以知道家鄉(xiāng)深遠(yuǎn)厚重的歷史背景和獨(dú)特優(yōu)越的歷史地位，引導(dǎo)學(xué)生們熱愛歷史、熱愛家鄉(xiāng)，使學(xué)生在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)、了解當(dāng)?shù)貧v史文化資源，為繼承、發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史文化傳統(tǒng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、課外拓展訓(xùn)練

筆者在帶隊(duì)實(shí)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生的歷史基礎(chǔ)普遍相對(duì)較差，只注重課本知識(shí)的狹隘學(xué)習(xí)，不會(huì)結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史特色文化去主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，學(xué)生完成的作業(yè)都是一些較“死板”的課本內(nèi)容。在當(dāng)代中學(xué)的歷史教學(xué)中“要在充分發(fā)揮學(xué)生的主體性的基礎(chǔ)上，不斷開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)其主體性進(jìn)一步發(fā)展，把被動(dòng)接受‘要我學(xué)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的‘我要學(xué)，實(shí)施學(xué)生參與式的教學(xué)方式”[2]。學(xué)校可以提倡網(wǎng)絡(luò)化歷史知識(shí)學(xué)習(xí)，教師給學(xué)生布置課后作業(yè)，通過(guò)讓學(xué)生上網(wǎng)查找相關(guān)歷史文化知識(shí)、歷史圖片記錄和歷史紀(jì)錄片等方法來(lái)提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而進(jìn)一步促進(jìn)中學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)，而不是一味地主張應(yīng)試教育。如三國(guó)時(shí)期割據(jù)漢中的張魯政權(quán)曾在漢中建立了中國(guó)道教的早期派別之一“五斗米道”，這種政教合一的統(tǒng)治方式在中國(guó)歷史上并不多見，將“五斗米道”相關(guān)知識(shí)的了解作為課外作業(yè)布置給學(xué)生，不但能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)三國(guó)時(shí)代漢中歷史知識(shí)的了解，而且能夠啟發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史上統(tǒng)治制度的認(rèn)識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生“我要學(xué)”的思想和潛力。

此外，當(dāng)代中國(guó)興起了新一輪的旅游熱潮，這激起了家長(zhǎng)利用假期時(shí)間帶孩子出外旅游的熱情。總體來(lái)看，大多數(shù)家長(zhǎng)喜歡把孩子帶到風(fēng)景區(qū)或者游樂場(chǎng)所進(jìn)行娛樂消遣。但是在社會(huì)文化日益繁榮的今天，家長(zhǎng)應(yīng)該多帶孩子到歷史文化遺跡景點(diǎn)進(jìn)行游歷，尤其是距離較近的本地歷史文化景點(diǎn)。教師可以要求家長(zhǎng)在五一、十一、寒暑假期間帶領(lǐng)孩子參觀如漢中市的拜將壇、古漢臺(tái)、武侯祠、張騫墓等本地著名的歷史景點(diǎn)。類似這樣的假期活動(dòng)既豐富了孩子的課余生活，也增加了孩子對(duì)兩漢三國(guó)時(shí)期漢中當(dāng)?shù)貧v史文化的了解。此外，家長(zhǎng)還可以督促孩子通過(guò)旅游日記、觀后感、作文等方式進(jìn)一步鞏固對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的了解與掌握，鼓勵(lì)孩子撰寫圖文并茂的歷史游記，在提高孩子學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣與效率的同時(shí)增強(qiáng)動(dòng)手寫作的文字功底，促進(jìn)孩子在歷史和文學(xué)方面的共同發(fā)展。

三、組織相關(guān)比賽活動(dòng)

“課外活動(dòng)是信息傳遞的渠道，亦是通過(guò)實(shí)踐發(fā)揮學(xué)生才能和個(gè)性的重要平臺(tái)。課堂教學(xué)和課外活動(dòng)都是學(xué)校的重要組成部分，也都是實(shí)施全面素質(zhì)教育的重要途徑?！盵3]在帶隊(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)中學(xué)時(shí)常以班級(jí)為單位舉行一系列的以愛國(guó)、拼搏、道德等為主題的演講比賽，但是以當(dāng)?shù)貧v史為主題的演講比賽寥寥無(wú)幾。因此，學(xué)校應(yīng)該充分利用當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景，以班級(jí)為單位舉行與當(dāng)?shù)貧v史文化相關(guān)的演講賽。如漢中市的學(xué)校就可以以“漢文化”為主題舉行演講賽，最大限度地讓每一位同學(xué)都參與到活動(dòng)中來(lái)，從演講活動(dòng)中調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。師生通過(guò)互相交流和討論，從中促進(jìn)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化知識(shí)的進(jìn)一步了解與掌握，增強(qiáng)學(xué)生身處本地的榮譽(yù)感和自豪感?！耙允酚拢润w現(xiàn)歷史教學(xué)上的史論統(tǒng)一，又實(shí)現(xiàn)了歷史在全面發(fā)展教育上的德育與智育的統(tǒng)一”[4]，借此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)與人文素養(yǎng)，從而使自己的綜合素質(zhì)得到不斷提升。

隨著素質(zhì)教育改革的推進(jìn)，“中學(xué)教育的方式要從通過(guò)灌輸‘現(xiàn)成的結(jié)論轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)引導(dǎo)提高分辨能力的培養(yǎng)上來(lái)”[5]，而針對(duì)特定問(wèn)題的辯論能夠積極引導(dǎo)學(xué)生從不同角度全方位分析問(wèn)題。在中學(xué)校園的課外活動(dòng)中，學(xué)校都會(huì)定期舉行辯論賽活動(dòng)。筆者通過(guò)對(duì)辯論賽活動(dòng)主題的分析發(fā)現(xiàn)大多都是以社會(huì)現(xiàn)象為主，如以老人跌倒了扶還是不扶、開卷是否有益、上網(wǎng)的利與弊等為主題的辯論賽活動(dòng)。但是很少有取材于歷史文化的辯論賽。因此筆者建議學(xué)校應(yīng)該多開展以當(dāng)?shù)貧v史文化為題材的辯論賽，包括地方歷史人物和歷史事件的功過(guò)、優(yōu)劣等，如魏延建議出子午谷取長(zhǎng)安是否可行、漢中石馬坡虎頭橋斬魏延是否是一起冤案等，在辯論中撥開歷史的迷霧，探尋歷史的真相。

四、結(jié)語(yǔ)

“教育是人的活動(dòng)，素質(zhì)教育要求轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育手段?！盵6]筆者發(fā)現(xiàn)在中學(xué)日常的教育、教學(xué)、生活等整體運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中，校方與家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)最大限度地結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，把學(xué)校所在地的歷史特色與普通中學(xué)日常的教育教學(xué)過(guò)程緊密地融合起來(lái)，在不影響日常教學(xué)和應(yīng)試教育考試成績(jī)的前提條件下推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育，同時(shí)提高他們對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，在參觀歷史遺跡、演講賽、辯論賽等活動(dòng)的基礎(chǔ)上提升他們的歷史考試成績(jī)，從而保證在提高學(xué)生應(yīng)試成績(jī)的同時(shí)推動(dòng)中學(xué)的素質(zhì)教育建設(shè)。在這一過(guò)程中尤其要突出學(xué)校所在地的地方歷史特色，一方面便于學(xué)生了解和掌握，另一方面隨著中學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，前往外地學(xué)習(xí)和生活的機(jī)會(huì)也越來(lái)越多，也是為當(dāng)?shù)貧v史知名度的提升和旅游業(yè)的繁榮打造了一支未來(lái)的宣傳隊(duì)伍，既能推動(dòng)當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展又能促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、學(xué)校、教育、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都能起到積極的作用。

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（責(zé)任編輯：宋 佳）