古代詩(shī)歌教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),提升學(xué)生審美趣味具有重要而不可忽視的作用。對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來說,古代詩(shī)歌猶如一粒粒塵封然而生命力又十分旺盛的種子,它們會(huì)不經(jīng)意間在認(rèn)真閱讀它的孩子們心中生根發(fā)芽。中學(xué)古代詩(shī)歌教學(xué),對(duì)拓展學(xué)生的心靈空間,開闊學(xué)生人文視野,影響學(xué)生價(jià)值取向和精神旨?xì)w,具有毋庸置疑的效果和作用。教師的責(zé)任,應(yīng)該是積極利用詩(shī)歌這種文化寶庫(kù)中的瑰寶,化育人心,引導(dǎo)學(xué)生熱愛詩(shī)歌,幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌,指導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌,從而達(dá)到讓詩(shī)歌在學(xué)生心靈中生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)、蓊郁蒼翠的目的。不過,時(shí)至今日,在詩(shī)歌的人文價(jià)值受到前所未有關(guān)注的大背景下,筆者發(fā)現(xiàn),在很多中學(xué)的古典詩(shī)歌教學(xué)課堂上,仍然存在很多不和諧的,影響詩(shī)歌教學(xué)效果的問題和障礙。
一、中學(xué)古代詩(shī)歌教學(xué)存在的主要問題
1.中學(xué)教學(xué)對(duì)古代詩(shī)歌誦讀的漠化。很多誦讀難以出彩的教師在處理古代詩(shī)歌教學(xué)時(shí),會(huì)不自覺地把誦讀邊緣化、符號(hào)化,一般只在上課前、下課前,機(jī)械地讓學(xué)生齊讀原文,有的為了節(jié)省時(shí)間,干脆連這種形式化的朗讀也省略掉。重意義,輕審美,重教化,輕藝術(shù),已經(jīng)成為很多中學(xué)教師詩(shī)歌教學(xué)課堂的特點(diǎn),而這勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的審美感受和藝術(shù)接受能力的弱化、鈍化甚至退化。教師重視詩(shī)歌的主題思想及藝術(shù)手法的解讀,輕視誦讀的個(gè)體化、個(gè)性化,這對(duì)學(xué)生解讀詩(shī)歌的主動(dòng)性造成了很大的戕害。
2.古代詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容的無序化。詩(shī)歌作為純文學(xué),負(fù)載著德育和美育的重要使命,但其教學(xué)往往是穿插在語文教學(xué)活動(dòng)中,古代詩(shī)歌教學(xué)和現(xiàn)代散文、古文、新詩(shī)教學(xué)以及作文教學(xué)相混合,教師根據(jù)課堂教學(xué)需要,臨時(shí)安排古代詩(shī)歌教學(xué)的順序。有的教師甚至把古代詩(shī)歌作為學(xué)生假期背誦作業(yè),認(rèn)為只要學(xué)生背過了,教學(xué)目標(biāo)也就達(dá)成了。中學(xué)古代詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容安排的規(guī)律性很難為一般中學(xué)老師所認(rèn)知,古代詩(shī)歌成為填補(bǔ)教學(xué)縫隙的“邊角料”。
3.古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)技巧的單一化。在中學(xué)課堂上,古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的單一化現(xiàn)象特別突出,不論山水田園詩(shī),還是邊塞征戰(zhàn)詩(shī),抑或懷古詠史詩(shī),也不管低年級(jí)還是高年級(jí),其教學(xué)模式和解讀思路基本相同。學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的途徑非常狹窄。課堂上對(duì)詩(shī)歌解讀更多地是重視技巧分析,輕視生活化還原。中高考對(duì)詩(shī)歌考查內(nèi)容的模式化與單調(diào)性,導(dǎo)致原本應(yīng)該生機(jī)勃勃的古代詩(shī)歌教學(xué)逐漸顯現(xiàn)出刻板套作的疲態(tài)。
二、針對(duì)中學(xué)古代詩(shī)歌教學(xué)問題的原因探析
1.中學(xué)古代詩(shī)歌教學(xué)對(duì)誦讀的輕視和漠化,主要是由于詩(shī)歌教學(xué)的功利性,很多中學(xué)語文教師更注重講解詩(shī)歌寫作背景、詩(shī)人經(jīng)歷等“文學(xué)常識(shí)”。對(duì)詩(shī)歌的朗誦和吟誦關(guān)注度不高。這樣就不可避免地出現(xiàn)了“有詩(shī)無歌”“有作者無讀者”的現(xiàn)象。很多教師認(rèn)為,讀詩(shī)對(duì)提高學(xué)生的詩(shī)歌分析能力見效緩慢,重視理性分析,忽略了直觀感悟。另外,中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)也使得課余時(shí)間的吟詩(shī)活動(dòng)形同虛設(shè)。
2.中學(xué)古代詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容的無序化,成因復(fù)雜。首先,中學(xué)古代詩(shī)歌教學(xué)一般由語文老師來承擔(dān),很多學(xué)校沒有條件設(shè)立專門的詩(shī)歌教師,所以,詩(shī)歌教學(xué)受到教師個(gè)人素養(yǎng)和偏好的制約。其次,即使有的教師詩(shī)歌素養(yǎng)比較高,但沒有設(shè)立相應(yīng)的校本詩(shī)歌課程,也缺少相配套的詩(shī)歌教材。雖然高中階段《唐詩(shī)宋詞選讀》是一本不錯(cuò)的中學(xué)生詩(shī)歌教材,但其選修的地位無疑影響了教師使用的熱情,更多教師還是熱衷于對(duì)必修文本中詩(shī)歌詩(shī)歌篇目的研讀。詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容的無序化,影響了詩(shī)歌教學(xué)的效果。
3.詩(shī)歌本身短小的特點(diǎn)決定了詩(shī)歌學(xué)習(xí)的難度不大,這是古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)技巧單一化的重要原因,內(nèi)容的簡(jiǎn)單化使得師生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的技巧缺乏深度思考,另一方面,中高考考查角度的高度一致性也造成了學(xué)習(xí)技巧的單一化。另外,古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的媒介貧乏,也是學(xué)習(xí)技巧單一化的重要原因。豐富的古代詩(shī)歌教學(xué)研究成果難以在中學(xué)古代詩(shī)歌課堂上落地生根,不能不說是中學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一大缺憾。
三、中學(xué)古代詩(shī)歌教學(xué)策略探析
古代詩(shī)歌教學(xué)過程中,誦讀、意境、技巧是教師不能忽視的三要素,可以毫不夸張地說,這三者是詩(shī)歌教學(xué)的三駕馬車,缺少其中哪一方面都會(huì)讓課堂遜色不少。
1.誦讀是源頭活水,要重視誦讀教學(xué)。誦讀是詩(shī)歌這顆種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽必不可少的水源,教師的范讀與指導(dǎo)閱讀,學(xué)生的試讀與品讀,如汩汩泉水,流淌在詩(shī)意的課堂之中,不但能使課堂充滿生氣,更能潛移默化地滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。教師應(yīng)該更多地學(xué)習(xí)朗誦和誦讀技巧,也可以成立誦讀社或吟誦學(xué)會(huì),增加學(xué)生誦讀機(jī)會(huì),提高學(xué)生誦讀能力,讓學(xué)生在自由的朗誦或吟誦場(chǎng)景下自覺增進(jìn)對(duì)古代詩(shī)歌的探究意識(shí)。
2.意境是肥土沃壤,教師要學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)情境。教師可以通過詩(shī)歌專題創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的情境,從而使學(xué)生能夠更好地把握詩(shī)歌內(nèi)容,另外也可以和學(xué)生共同編寫詩(shī)歌教材或詩(shī)歌讀本。要在空間和時(shí)間上盡可能保障詩(shī)歌氛圍。課堂上,需要教師和學(xué)生一起在課堂上共同開掘詩(shī)歌本身的意境。以《雨霖鈴》為例,“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,此情此景,如果教師不能有效駕馭課堂氣氛,學(xué)生無法沉浸在一種傷感的離別當(dāng)中,怎么能體會(huì)到這短短幾句話的無窮魅力呢?意境是肥,營(yíng)造好意境,詩(shī)歌的小苗才會(huì)在學(xué)生心中茁壯健康地成長(zhǎng)。
3.技巧是鋤耙工具,古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)要懂得開發(fā)利用媒介力量。教師在詩(shī)歌教學(xué)中,可以采用資料鏈接的方式拓展知識(shí),開拓學(xué)生思維,這一技巧有利于學(xué)生高效利用課堂時(shí)間,深入把握詩(shī)歌文本。筆者在執(zhí)教《雨霖鈴》一課時(shí),曾采用詩(shī)歌改寫的技巧,要求學(xué)生將這首詞改寫為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)或其它詞牌作品,讓學(xué)生在改寫中進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌情感。有條件的中學(xué)還可以通過創(chuàng)辦古典詩(shī)歌交流群或訂閱古典詩(shī)刊的形式,展示師生習(xí)作,向?qū)W生介紹古代詩(shī)歌的相關(guān)知識(shí)。技巧是鋤耙,它能夠起到有效解決重難點(diǎn)的作用,在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中,適當(dāng)運(yùn)用技巧,能有效增進(jìn)古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)效率,拓寬學(xué)生了解學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的途徑。
總之,古代詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華,中學(xué)古代詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)不忘初心,重視其“有聲文學(xué)”的特性;把握其意境美的內(nèi)在規(guī)律,營(yíng)造良好的詩(shī)歌學(xué)習(xí)氛圍;同時(shí)有效利用現(xiàn)代技術(shù),把古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段有效結(jié)合,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的途徑。讓詩(shī)歌在學(xué)生心中發(fā)芽成長(zhǎng),直到郁郁蔥蔥。給學(xué)生一片詩(shī)意的綠陰,應(yīng)成為我們古代詩(shī)歌教學(xué)的高層次追求。
(王洪賓 上海 中國(guó)石油大學(xué)(華東)附屬中學(xué) 257061)
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2016年3期