淺談新課程改革要求教師的幾點(diǎn)改變

周金柱

摘要：新課程改革不僅僅是教材的改革，同時(shí)要求教師在教學(xué)理念、教學(xué)行為上與教材同步進(jìn)行改革并創(chuàng)新，實(shí)踐出切實(shí)可行的教學(xué)方法，更好地提高課堂教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：改變;教學(xué)理念;教學(xué)行為;課堂教育

中圖分類號(hào)：G630文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1992-7711（2016）03-007-2

一、在教材的認(rèn)識(shí)上要有改變

傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為教材是學(xué)科知識(shí)體系的濃縮和再現(xiàn)，教材是學(xué)科知識(shí)的載體。這種教材觀的實(shí)質(zhì)是“教材即知識(shí)”。隨著新課程改革的不斷深入，對(duì)教材實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)出新的轉(zhuǎn)向，這種轉(zhuǎn)向的根本特征是“示范性”，即把教材看作是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例，它不是學(xué)生必須完全接受的對(duì)象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、分析、理解事物并進(jìn)行反思，批判和建構(gòu)意義的中介，是案例或范例。因此它強(qiáng)調(diào)教材是學(xué)生發(fā)展的“文化中介”，是師生進(jìn)行對(duì)話的話題，師生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的目的不是為了記住“話題”，而是通過(guò)“話題”這一中介進(jìn)行交流，獲得發(fā)展。

因此在認(rèn)識(shí)新教材時(shí)要把握它與傳統(tǒng)教材的不同特點(diǎn)：

（1）教材管理由“國(guó)編制”轉(zhuǎn)變“國(guó)審制”，教材呈現(xiàn)方式多樣性。

（2）適當(dāng)降低了知識(shí)難度，大量引進(jìn)現(xiàn)代信息。

（3）密切聯(lián)系生活，關(guān)注學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。

（4）重視活動(dòng)設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生探究創(chuàng)造。

新教材從培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究能力出發(fā)，精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境、說(shuō)法、事例，以及豐富多彩的探索性活動(dòng)，這些活動(dòng)往往以“討論”、“觀察”、“調(diào)查”、“練習(xí)”、“研究性學(xué)習(xí)課題”“實(shí)驗(yàn)制作”等形式出現(xiàn)，著力加強(qiáng)探究的力度，體驗(yàn)科學(xué)探究的過(guò)程與方法。

（5）尊重師生個(gè)性，給師生廣闊的發(fā)展空間。新課程具有較大的開(kāi)放性，教師能夠?qū)⑵鋫€(gè)人對(duì)教材內(nèi)容的理解、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)投入到教學(xué)中，學(xué)生也可以多角度地學(xué)習(xí)教材，大膽地闡述自己的看法。過(guò)去的教與學(xué)都是以掌握知識(shí)為主，教師很難創(chuàng)造性的理解和開(kāi)發(fā)教材，現(xiàn)在教師可以“改”教材了;新教材還編入了一些讓學(xué)生猜測(cè)和想象的內(nèi)容，以發(fā)展學(xué)生的想像力及不同的思維取向?？傊?，新教材讓不同的教師、學(xué)生都有不同的發(fā)展，極大地拓寬師生的發(fā)展空間。

二、在提高課堂教學(xué)效果上要有改變

1.“互動(dòng)”是教學(xué)中師生“交往”的互動(dòng)：“交往”當(dāng)然不是形式上熱熱鬧鬧的你來(lái)我往，而是人類社會(huì)生命本性的存在狀態(tài)，是主體間相互理解與交往的“主體間性”的打造。這種“狀態(tài)”與“打造”是在無(wú)內(nèi)外壓力與制約情況下的真誠(chéng)敞開(kāi)、交互共生，在強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮“主體性”的同時(shí)，這一點(diǎn)顯得尤為重要。相對(duì)于這一認(rèn)識(shí)的觀念和行為分別是：教育活動(dòng)交往的本體論意義與有效辯解往的理?yè)?jù)。前者，是說(shuō)教育實(shí)踐的本質(zhì)是交往活動(dòng)，是師與生及師生與材料間的雙向理解、問(wèn)題解決以及應(yīng)答討論，形成共識(shí)的共創(chuàng)共生活動(dòng)。從這一理念出發(fā)，教師絕不能再獨(dú)霸課堂，“消化”學(xué)生，應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)時(shí)空共有，內(nèi)容共創(chuàng)，意義共生，成功共享。對(duì)于有效交往的理?yè)?jù)，有的學(xué)者提出了三個(gè)“有效宣稱”，即尊重客觀事實(shí)的真實(shí)性，與社會(huì)規(guī)范一致的正當(dāng)性以及“捧得一顆心來(lái)”的真誠(chéng)性。教學(xué)中的有效交往，當(dāng)然也必須服從于這一規(guī)律，師生間的尊重、理解和關(guān)愛(ài)比什么都重要。

2.互動(dòng)的多元性與教育性：教學(xué)中的互動(dòng)是多元的，是多情境、多內(nèi)容、多維度、多形式的互動(dòng)體。比如情境，不只是直觀生動(dòng)的教學(xué)情景，還有融洽和諧的人文環(huán)境，發(fā)人深思的問(wèn)題背景;內(nèi)容也不只是課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，還有生活經(jīng)驗(yàn)的積淀，生命意義的領(lǐng)悟，道德規(guī)范的認(rèn)同，情感情操的陶冶;互動(dòng)的角色也不只是師生間，還有學(xué)生間、小組間、個(gè)體與群體間，師生與教材間的溝通、對(duì)話與意義創(chuàng)生。特別應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是這種人際關(guān)系在教學(xué)情景中的教育性原則：其一是互動(dòng)基本因素的把握，即個(gè)體明確的自我意識(shí)，對(duì)對(duì)方的知覺(jué)與期待，以良好的教育環(huán)境與氛圍;其二是良好互動(dòng)方式的運(yùn)作，即以民主、平等的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，以親密合作的人際關(guān)系為前提，師與生的角色是可變的，師與生的作用是互補(bǔ)的。相對(duì)于現(xiàn)實(shí)的班級(jí)集體授課制而言，小組學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的方式應(yīng)是教學(xué)互動(dòng)的首選。

其次要加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的體驗(yàn)性。活動(dòng)的體驗(yàn)性是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)，忽視教學(xué)過(guò)程的親歷性和自主性而說(shuō)的。強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性的理由十分明確，因?yàn)轶w驗(yàn)是知識(shí)的內(nèi)化，經(jīng)驗(yàn)的升華，是個(gè)性化的知識(shí)，它是自得自悟的生命活動(dòng)狀態(tài)。因?yàn)轶w驗(yàn)性知識(shí)多為內(nèi)陷性和程序性知識(shí)，體驗(yàn)性教育十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的親身參與和實(shí)踐，這就決定了其教學(xué)的最佳方式應(yīng)當(dāng)采取參與式、探究式和主體活動(dòng)式，促進(jìn)學(xué)生自得自悟，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在合作互動(dòng)中發(fā)展。這里的關(guān)鍵問(wèn)題是以改變教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)促進(jìn)教師行為結(jié)構(gòu)的改變。

如何加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的體驗(yàn)性？

1.以學(xué)習(xí)活動(dòng)為線索設(shè)計(jì)教學(xué)：好的教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)流程，而是對(duì)動(dòng)態(tài)的、生成的過(guò)程的規(guī)劃和預(yù)測(cè)，是對(duì)當(dāng)下的、實(shí)態(tài)的過(guò)程的有效對(duì)策。傳統(tǒng)“以教論學(xué)”的觀念必須摒棄，代之而來(lái)的是“以學(xué)論教”，以學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)為線索，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)造與運(yùn)演，實(shí)現(xiàn)主體參與教學(xué)事件的最佳整合。實(shí)踐中我們感到有利于學(xué)生參與的事件包括寬松和諧的民主氛圍，相互理解、尊重、信仰的師生關(guān)系，充滿情趣、發(fā)人深省的教學(xué)情景，高質(zhì)量的思維路向與方式，揚(yáng)長(zhǎng)救失、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的個(gè)別教育，富有教育意義的建構(gòu)式教學(xué)內(nèi)容等。這樣以經(jīng)驗(yàn)為本位，以過(guò)程為中心的體驗(yàn)性教育是活動(dòng)體驗(yàn)與教學(xué)過(guò)程的合二為一，教學(xué)與訓(xùn)練、達(dá)標(biāo)與發(fā)展、活動(dòng)與體驗(yàn)得到了完美的統(tǒng)一。

2.將學(xué)習(xí)方式的改變置于突出位置：有什么樣的課程標(biāo)準(zhǔn)，就有什么樣的實(shí)施辦法。新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)，在探索發(fā)現(xiàn)中學(xué)，在合作交往中學(xué)，即進(jìn)行研究性的學(xué)習(xí)。所謂研究性的學(xué)習(xí)是以小課題（問(wèn)題）的研究為主，它模擬科學(xué)研究的情境和過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的參與和體驗(yàn)。這種由學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)、自行完成的學(xué)習(xí)方式對(duì)促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成及態(tài)度、能力、知識(shí)諸方面的發(fā)展有著不可替代的作用。當(dāng)然，在課堂教學(xué)的情境下，學(xué)生的研究和發(fā)現(xiàn)與教師的積極指導(dǎo)是分不開(kāi)的。其實(shí)，教的實(shí)質(zhì)就在于幫助學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造與加工。教師的行為準(zhǔn)則有兩條：一是調(diào)節(jié)、監(jiān)控學(xué)生問(wèn)題的解決，教學(xué)過(guò)程在相互作用的前提下，按合作共享的原則來(lái)組織;二是指導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，突出價(jià)值導(dǎo)向、真理規(guī)范和實(shí)踐創(chuàng)新三個(gè)要素。學(xué)生中蘊(yùn)藏著極大的創(chuàng)造性，當(dāng)學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)之后，教師的教育機(jī)智就顯得非常重要，比如置疑問(wèn)難的解說(shuō)，思維閃光點(diǎn)的捕捉，問(wèn)題解決深廣度的調(diào)控，學(xué)生應(yīng)答的評(píng)析歸因等，成功的做法是導(dǎo)其所思，引其所做，揚(yáng)其所長(zhǎng)，促其所成。

三、在教學(xué)方式上要有改變

1.變“組織教學(xué)”為“動(dòng)機(jī)激發(fā)”。

其目的是讓學(xué)生在師生交往的情境中，受到某種刺激，對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生需求的欲望，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)中重要的動(dòng)力因素，在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著“核心”作用。沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就不會(huì)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的產(chǎn)生，而要靠教師在師生的交往中去激發(fā)、去培養(yǎng)。實(shí)踐證明，“目標(biāo)激勵(lì)法”、“表?yè)P(yáng)促進(jìn)法”、“友好交往法”等等，都是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的好方法。

2.變“講授知識(shí)”為“主動(dòng)求知”。

其目的是讓學(xué)生擺脫教師那種生澆硬灌的教學(xué)模式，掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，根據(jù)自身的實(shí)際來(lái)選擇、探求蘊(yùn)藏在教材中的知識(shí)。在這一階段，要突出“自主求索”四個(gè)字。這就要求教師不能瞪著眼睛站在講臺(tái)上看著學(xué)生學(xué)習(xí)，更不能再用一套講義來(lái)應(yīng)付全班學(xué)習(xí)不同的學(xué)習(xí)需要，而應(yīng)和顏悅色地走到學(xué)生之中，幫助、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師既要提問(wèn)學(xué)生又要讓學(xué)生提問(wèn)，讓教學(xué)在彼此質(zhì)疑、共同思考之中展開(kāi)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在彼此交流、相互促進(jìn)之中深入。教在學(xué)后，學(xué)在教前，生為主帥，師為參謀。這個(gè)階段很重要，也很復(fù)雜，操作的難度較大，一般可以采用“問(wèn)題討論法”、“主題研究法”、“師生方談法”等方式展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。

3.變“鞏固知識(shí)”為“自我表現(xiàn)”。

其目的是讓學(xué)生免除機(jī)械記憶、重復(fù)練習(xí)之痛苦，以自我表現(xiàn)的形式，一方面消化、深化知識(shí)，并內(nèi)化成自身素質(zhì)，另一方面凸現(xiàn)主體、張揚(yáng)個(gè)性、加強(qiáng)合作，養(yǎng)成活潑自信的品格和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。在這一階段，要在“動(dòng)”字上下功夫，要力求做到身動(dòng)、心動(dòng)、人人動(dòng)。為了達(dá)到這一要求，教師可以采用或模擬表演，工對(duì)抗辯論，或演講朗誦，或趣味游戲等形式鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)。學(xué)生在動(dòng)中學(xué)，在學(xué)中動(dòng)在自動(dòng)中戰(zhàn)勝自我，發(fā)展自我，在他動(dòng)中發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)不足。

4.變“運(yùn)用知識(shí)”為“實(shí)踐創(chuàng)新”。

其目的是讓學(xué)生打破書(shū)本的局限，突破經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的禁錮，不做知識(shí)的奴隸，不做教師驅(qū)趕的綿羊，著力培養(yǎng)自己求異、求新的創(chuàng)新思維和敢疑、敢闖的創(chuàng)新精神。

從學(xué)習(xí)過(guò)程的整體上看，這一階段是實(shí)施全過(guò)程的歸宿環(huán)節(jié)，前三個(gè)階段原活動(dòng)都是在為這一階段的完成蓄積力量。一堂課的學(xué)習(xí)活動(dòng)是否成功，關(guān)鍵要看這一階段的質(zhì)量。因?yàn)橹挥懈愫脼檫@一階段的活動(dòng)，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，才能達(dá)到教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主的目的。因此，教師在這一階段要做探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)、突圍隊(duì)長(zhǎng)，打破常規(guī)，運(yùn)用一些具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。比如，學(xué)生解答一個(gè)問(wèn)題后，教師可提問(wèn)：這是不是最佳辦法？此題是否還有其他解法？換一種說(shuō)法是否效果更好？這里是否有錯(cuò)誤或漏洞？以此鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑書(shū)本，鼓勵(lì)學(xué)生突發(fā)奇想，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，身體力行。

5.變“檢查知識(shí)”為“互相交流”。

其目的是讓學(xué)生通過(guò)同學(xué)間、師生間的學(xué)習(xí)體會(huì)和情感體驗(yàn)的交流，總結(jié)知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的酸甜苦辣。這一階段雖然是結(jié)尾階段，但切忌流于形式。成果匯報(bào)、學(xué)習(xí)拾遺、幾點(diǎn)補(bǔ)充等，都是很好的交流方式?？傊寣W(xué)生在相互的交流中，將所學(xué)的知識(shí)形成完整的知識(shí)體系，組建嶄新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)增長(zhǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

[參考文獻(xiàn)]

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