工業(yè)設(shè)計(jì)中對(duì)委婉曲折意境美的研究

偶萍萍 馬彧

【摘要】：意境是中國(guó)名族藝術(shù)的靈魂，而委婉曲折的意境的合理營(yíng)造在工業(yè)設(shè)計(jì)中又能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。[1]通過(guò)工業(yè)設(shè)計(jì)中對(duì)委婉曲折的意境美的營(yíng)造，不但能體現(xiàn)具有獨(dú)特魅力而又博大精深的中國(guó)文化，更能夠?qū)⒅腥A文化運(yùn)用在工業(yè)產(chǎn)品上。工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和表現(xiàn)手法之間有著辨證統(tǒng)一的哲學(xué)關(guān)系，它們既被劃分為不同的門(mén)類(lèi)又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。本文立足于梳理工業(yè)設(shè)計(jì)中委婉曲折的表現(xiàn)手法與運(yùn)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值與意義，剖析兩者融合的共同點(diǎn)，展望新世紀(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，最終上升到設(shè)計(jì)方法的理論層面，以獲得工業(yè)設(shè)計(jì)中委婉曲折的表現(xiàn)手法運(yùn)用與產(chǎn)品設(shè)計(jì)在新時(shí)代的全新突破。

【關(guān)鍵詞】：工業(yè)設(shè)計(jì)；委婉；曲折；意境；研究

前言：委婉曲折的藝術(shù)表現(xiàn)手法通常表現(xiàn)出頓挫感、波折感、欲揚(yáng)先抑、蓄勢(shì)、富于變化、蘊(yùn)蓄之美、回環(huán)曲折、欲露還藏、跌宕起伏、曲折動(dòng)人、合乎自然之道。這些通通反應(yīng)了中華民族的審美心理，具有獨(dú)特的價(jià)值。如今，工業(yè)設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)業(yè)的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)日益成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和國(guó)家支柱性產(chǎn)業(yè)之一。探索中國(guó)自主創(chuàng)新的道路已經(jīng)迫在眉睫。要把中國(guó)制造變?yōu)橹袊?guó)創(chuàng)造。工業(yè)設(shè)計(jì)在國(guó)家整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用也逐漸重要起來(lái)，已成為工業(yè)產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的重要利器。通過(guò)研究委婉曲折意境美在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)來(lái)提升工業(yè)設(shè)計(jì)的意境美的全新突破。是打造中國(guó)產(chǎn)品獨(dú)特風(fēng)格的新契機(jī)。

一.“委婉、曲折”的意境美

唐末詩(shī)人司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》第十七首詩(shī)《委曲》“登彼太行 翠繞羊腸 杳靄流玉 幽幽花香 力之于時(shí) 聲之于羌 似往已回 如幽匪藏 水理漩洑 鵬風(fēng)翱翔 道不自器 與之方圓” [2]通過(guò)這首詩(shī)，人們可以仿佛登上了巍峨的太行山，看到盤(pán)旋的小路在綠樹(shù)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)處的溪流像飄落的玉帶伴隨著陣陣花香，像待射的弓箭，欲唱還休的歌手，似放還收，又像激流中回旋的漩渦，像鳥(niǎo)乘風(fēng)而翱翔。這首詩(shī)更能讓人體會(huì)到回環(huán)曲折、跌宕起伏、欲露還藏的意境美。同樣，在工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中也有同樣委婉、曲折的意境美。

（一）委婉美

從廣義上說(shuō)，婉曲是指人們?cè)谡f(shuō)話(huà)或?qū)懽鬟^(guò)程中，有時(shí)不愿或不能直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出本意而閃爍其詞，轉(zhuǎn)彎抹角，迂回曲折。用于本意相關(guān)或類(lèi)似的話(huà)來(lái)代替。[3]當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中委婉不僅僅運(yùn)用在說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作中。它還可以應(yīng)用在造物中，即運(yùn)用在工業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中。使產(chǎn)品多一份朦朧美，含蓄美，更能起到意想不到的效果。

（二）曲折美

曲折是文章的一種寫(xiě)法。有的不直接描寫(xiě)對(duì)象，不直露地表達(dá)感情，而是從其他的事物寫(xiě)起，由彼到此，借助它物的描述來(lái)表達(dá)自己的意圖；有的在寫(xiě)作中避免平直、板滯，力求情節(jié)跌宕起伏，讓讀者在期待的喜悅、驚奇的沉思中尋味、領(lǐng)會(huì)。[4]同樣的道理，曲折不僅僅可以運(yùn)用在寫(xiě)文章敘事上。同樣在工業(yè)設(shè)計(jì)中得以運(yùn)用。無(wú)論是產(chǎn)品本身的形態(tài)曲折，還是產(chǎn)品在使用功能上多樣化的曲折，這樣的設(shè)計(jì)表達(dá)都能為產(chǎn)品添加更多的樂(lè)趣，能夠?yàn)楦嗟挠脩?hù)帶來(lái)更新奇的體驗(yàn)。無(wú)疑，這樣“曲折”的產(chǎn)品也是受用戶(hù)歡迎的。

二.“委婉、曲折”意境美的呈現(xiàn)

（一）回環(huán)曲折

對(duì)意境美的追求是中國(guó)文化中特有的現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)了千百年的沉淀，長(zhǎng)久地滋養(yǎng)著人們的精神。生活狀態(tài)的改變使現(xiàn)代人生活中缺少了太多的自然韻味，因此消費(fèi)者在選擇工業(yè)產(chǎn)品時(shí)，越來(lái)越關(guān)注設(shè)計(jì)中意境所帶來(lái)的韻味，設(shè)計(jì)師也更加注重設(shè)計(jì)中意境融入產(chǎn)品中。[5]例如，流線型圓潤(rùn)的椅子是由德國(guó)設(shè)計(jì)師克拉尼設(shè)計(jì)的。他開(kāi)創(chuàng)了流線型圓潤(rùn)設(shè)計(jì)的先河，可以稱(chēng)之為流線型圓潤(rùn)設(shè)計(jì)的鼻祖。世界上還從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人像他一樣，可以把圓弧如此忠實(shí)地貫徹到自己的設(shè)計(jì)中，并為此樂(lè)而不疲。普通的椅子通常是方方正正，規(guī)矩的。而克拉尼所設(shè)計(jì)的這款椅子并沒(méi)有讓人一目了然，而是讓人隨著其流線型的線條一起律動(dòng)，讓人忍不住去探究它的頭和尾是如何相連接的。它用它的曲折環(huán)繞來(lái)為椅子本身增添柔美委婉和樂(lè)趣。是工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品與中國(guó)委婉意境美的完美結(jié)合。

（二）欲露還藏

日本設(shè)計(jì)師黑川雅之有一款竹編燈具設(shè)計(jì)作品。他說(shuō)設(shè)計(jì)要有“曖昧”的地帶。就像這個(gè)竹編的燈具。用細(xì)竹條細(xì)細(xì)密密的編織成燈罩，柔和的燈光透過(guò)縫隙照射出來(lái)，就像滿(mǎn)園管不住的春色，春光乍泄。渲染了“曖昧”的氣氛。用光和影制造出和諧相互交融的溫暖場(chǎng)面。用竹編的罩子將燈光藏起來(lái)，無(wú)奈卻藏不住，讓絲絲縷縷的燈光照射出來(lái)。也就是所謂的欲露還藏。這種委婉的表達(dá)手法，契合了設(shè)計(jì)師所要表達(dá)的“曖昧”，同時(shí)又在設(shè)計(jì)產(chǎn)品中產(chǎn)生了意想不到的藝術(shù)效果。

（三）富于變化

例如一把曲形折疊椅。這樣的椅子，它曲折而富有變化，變化有兩點(diǎn)，首先椅子在舒展開(kāi)的時(shí)候，椅子是有節(jié)奏的變化著的。其次，當(dāng)椅子合起來(lái)的時(shí)候，它形成一個(gè)扇面形狀，也是一種變化?？偠灾?，類(lèi)似于這樣的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品都是富于變化的。

三.“委婉、曲折”意境美的營(yíng)造

“意境”的合理營(yíng)造在工業(yè)設(shè)計(jì)中通常會(huì)給人帶來(lái)意想不到的驚喜。富有委婉，曲折意境美的設(shè)計(jì)作品可以讓用戶(hù)體驗(yàn)到產(chǎn)品的含蓄美，朦朧美。不僅可以滿(mǎn)足人們生活中基本的使用需求，還可以超越產(chǎn)品本身的表象，同時(shí)緩解現(xiàn)代人類(lèi)的生活壓力。進(jìn)而從精神層面去產(chǎn)生共鳴。

（一）委婉含蓄的情感融入

中國(guó)文化博大精深，意境的傳達(dá)需要通過(guò)身心去感受、體會(huì)、聯(lián)想，從而獲得視覺(jué)、觸覺(jué)等方面的奇妙感受?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中意境的營(yíng)造多含委婉含蓄的情感融入。設(shè)計(jì)中使用的無(wú)論是自然材料還是人造材料從表面看來(lái)都是一種普通的，客觀存在的物質(zhì)，一旦將它轉(zhuǎn)化為有空間感的物質(zhì)形態(tài)，在它功能的實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也要盡量融入思想和情感，或者通過(guò)添加各種吉祥的裝飾手法，在理念上使用含蓄、委婉、曲折的意境營(yíng)造方法，從而創(chuàng)造出完美的工業(yè)產(chǎn)品。

（二）曲折形態(tài)的運(yùn)用

在工業(yè)設(shè)計(jì)中我們可以借助環(huán)境、人群、形式等一系列外界的因素去闡釋設(shè)計(jì)作品的某一功能，將功能豐富和多樣化，并且相互配合以達(dá)到創(chuàng)造完美意境的效果。其次可以借助產(chǎn)品本身的形、色、質(zhì)、光等物質(zhì)材料和生產(chǎn)工藝，形成實(shí)體因素去營(yíng)造“意境”。因此現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中使用不同的方法可以產(chǎn)生不同產(chǎn)品的意境美。

四.結(jié)束語(yǔ)

意境美是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要范疇，是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中不可或缺的因素，對(duì)于指導(dǎo)我們創(chuàng)作、欣賞產(chǎn)品有著重要的意義。[6]將委婉、曲折的意境美融入工業(yè)設(shè)計(jì)中，不僅可以協(xié)調(diào)人與物，環(huán)境，情感之間的關(guān)系，同時(shí)又能夠在產(chǎn)品和消費(fèi)者之間產(chǎn)生精神與心理上的共鳴。作為21世紀(jì)的設(shè)計(jì)者，努力營(yíng)造中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力是一種義不容辭的責(zé)任?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)并不單單是去創(chuàng)造一件產(chǎn)品，而是要體現(xiàn)中國(guó)文化，中國(guó)韻味，將博大精深的中華文化發(fā)揚(yáng)下去。

參考文獻(xiàn)：

[1]付曉莉，楊麗琳.探索工業(yè)設(shè)計(jì)中的意境美[J]，美與時(shí)代（上旬刊），2013，（11），15-16

[2]司空?qǐng)D.二十四詩(shī)品[M]，杭州：浙江古籍出版社，2013

[3]申倩.語(yǔ)言的委婉美——漢語(yǔ)的婉曲與英語(yǔ)Euphemism的對(duì)比[J]，大眾文藝，2012，（20），141-142

[4]時(shí)孝鋒.作文的曲折美[J]，語(yǔ)文教學(xué)與研究（學(xué)生版），2004，（5），1

[5]付曉莉，楊麗琳.探索工業(yè)設(shè)計(jì)中的意境美[J]，美與時(shí)代（上旬刊），2013，（11），16-17

[6]付曉莉，楊麗琳.探索工業(yè)設(shè)計(jì)中的意境美[J]，美與時(shí)代（上旬刊），2013，（11），17