新疆最長遠(yuǎn)的問題還是民族團(tuán)結(jié)問題

倪玲

摘 要：伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，但是我想再加上一句，“但凡相信中國是統(tǒng)一、和諧、繁榮的多民族國家并維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹?！?/p>

關(guān)鍵詞：“離群的羊走不遠(yuǎn)；離群的人命不長”

“五十六個(gè)星座五十六只花 五十六族兄弟姐妹是一家 五十六種語言匯成一句話 愛我中華愛我中華愛我中華……”這首歌曲在各族群眾口中傳唱， 在漫長的歷史進(jìn)程中，各族人民共同書寫了燦爛的中華文明，共同捍衛(wèi)了國家的統(tǒng)一。展望未來，我們有理由相信，只要全國各族人民團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)，就能夠在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開創(chuàng)中華民族繁榮昌盛的美好明天。

國家與民族既有區(qū)別又有聯(lián)系，國家總是有一定的民族構(gòu)成，沒有民族的國家是不存在的。世界上絕大多數(shù)國家是多民族構(gòu)成的，單一民族構(gòu)成的國家?guī)缀跏遣淮嬖诘?。國家屬性是第一位的，民族屬性是第二位的，民族隸屬于國家。但如果處理不好兩者的關(guān)系就要產(chǎn)生問題，如果過于突出民族屬性，會(huì)削弱國家的凝聚力導(dǎo)致動(dòng)蕩，甚至國家分裂。在我們社會(huì)主義國家里，國家利益和民族利益、國家意識(shí)和民族意識(shí)是一致的，因此，在愛祖國、愛社會(huì)主義、愛民族上是一致的。中國古代疆內(nèi)外的各民族之間的關(guān)系，即有團(tuán)結(jié)友好，謀求統(tǒng)一，相互支持和相互依存的一面，也有各民族剝削階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)掠奪壓迫其他民族和爭奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭，以及外來勢(shì)力的挑撥、破壞和入侵，在一定時(shí)期、一定區(qū)域危害了各族人民的團(tuán)結(jié)、友好的關(guān)系，給各民族的生存與發(fā)展帶來了較大的影響，但這終究是新疆歷史發(fā)展的逆流，阻擋不住新疆歷史上各民族要團(tuán)結(jié)、求統(tǒng)一的前進(jìn)步伐。歷史一再證明，一切破壞新疆團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的圖謀都以徹底失敗而告終。

5月24日，于田縣公安局在群眾舉報(bào)下，打掉一個(gè)暴恐團(tuán)伙，抓獲3名暴恐分子，繳獲3枚爆炸裝置。

5月25日，巴楚縣村民在干農(nóng)活時(shí)發(fā)現(xiàn)有5名帶有折疊鐮刀的可疑人員在排堿渠內(nèi)睡覺，立即報(bào)警。民警果斷處置，當(dāng)場(chǎng)擊斃擊傷3人，抓獲1人.

5月26日，根據(jù)群眾舉報(bào)，和田地區(qū)公安機(jī)關(guān)破獲一暴恐團(tuán)伙，繳獲18箱制爆物品。之后，通過偵查抓獲5名團(tuán)伙成員。

6月10日，阿克蘇地區(qū)公安機(jī)關(guān)根據(jù)一宗教人士舉報(bào)，破獲一暴恐團(tuán)伙，抓獲3名犯罪嫌疑人，查獲大量涉爆涉恐物品。

近期新疆涌現(xiàn)的多起各族群眾積極參與支持打擊暴恐犯罪專項(xiàng)行動(dòng)的生動(dòng)事例說明，我們的反恐斗爭離不開人民群眾的鼎力相助，真正的反恐斗爭，人民群眾是主體。

從政治上看，在秦至清末的兩千多年漫長曲折的歷史發(fā)展過程中，各民族經(jīng)歷了統(tǒng)一繁榮朝代，也經(jīng)歷了分裂戰(zhàn)亂時(shí)期，深感“合則兩利、分則俱傷”，從而最后形成了漢族和少數(shù)民族以及各少數(shù)民族之間在政治上“誰也離不開誰”的關(guān)系。新中國成立后，黨和政府高度重視各民族同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，一貫實(shí)施各種有效民族政策處理民族問題、協(xié)調(diào)民族關(guān)系，引導(dǎo)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。實(shí)踐證明：新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨實(shí)行民族政策是成功的。

從經(jīng)濟(jì)上看，從古至今，新疆與內(nèi)地密切的經(jīng)濟(jì)交流，不僅豐富了各族人民的物質(zhì)生活，更重要的反映出新疆與內(nèi)地在經(jīng)濟(jì)上有極強(qiáng)的互利、互惠、互補(bǔ)性，這是促進(jìn)民族之間的相互依存，同時(shí)成為各族群眾接成一片的物質(zhì)紐帶。新中國成立后，在原有的基礎(chǔ)上新疆與內(nèi)地各族人民的經(jīng)濟(jì)文化來往的不斷擴(kuò)大，不斷加深；改革開放以來，特別是中央新疆工作座談會(huì)以來，在黨中央的親切關(guān)懷和大力支持下，在援疆19個(gè)省市大力援助和全國人民的無私奉獻(xiàn)下，在新疆各族人民的共同團(tuán)結(jié)奮斗下，新疆發(fā)生了歷史性的巨變，新疆經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成就。

從宗教上看，新疆自古以來就是多種宗教并存的地區(qū)，各種宗教相互尊重、和睦相處、延續(xù)至今。伊斯蘭教的經(jīng)典《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》里面有許多有關(guān)團(tuán)結(jié)方面的論斷。如，“眾人??！我確已從一男一女創(chuàng)造你們，我使你們成為許多民族和宗教，以便你們相互認(rèn)識(shí)。”——《古蘭經(jīng)》49：13）。這里提出的“許多民族”，也可譯為“若干分支”，也就說真主讓人類以不同民族的方式分為若干分支。之所以分成若干民族，就是為了考驗(yàn)各民族間是否能做到“相互認(rèn)識(shí)”，相互溝通，實(shí)現(xiàn)人類的團(tuán)結(jié)和睦。民族團(tuán)結(jié)事例數(shù)不勝數(shù)， 11月10日，正在荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院就讀的新疆籍學(xué)生年僅17歲的麥熱達(dá)尼和同學(xué)正在湖北荊州市長江寶塔灣段岸邊游覽，聽到落水女子的呼喊聲，等到他跑到事發(fā)地的時(shí)候，由于江水較急落水者已經(jīng)順著水流漂了幾十米。來不及脫掉身上的衣服，他便跳入江中。拉住了落水女子。他奮力游向岸邊，另一名熱心市民也跳入江中，加入了救援，兩人合力才將落水女子救上岸.從烤羊肉串的“慈善家”阿里木，仨新疆小伙漳州街頭擒劫匪，再到北京大雨之中傳遞正能量的新疆小伙王璐，再到東莞見義勇為的新疆漢子司和平……

社會(huì)的文明和進(jìn)步，人與人之間的和諧，我們需要更多的“新疆漢子”“新疆好少年”，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為民族團(tuán)結(jié)做出了自己的貢獻(xiàn)，對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)起到了表率和引領(lǐng)的作用，他們永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

這些事實(shí)告訴了我們一條真理：新疆各族人民之間，以及新疆同祖國大家庭之間，已經(jīng)結(jié)成了牢不可破的、統(tǒng)一的整體，這正是一切敵對(duì)勢(shì)力妄圖肢解中華民族的陰謀始終不能得逞的一個(gè)根本原因。

歷史證明，各民族團(tuán)結(jié)和睦，則人民安居樂業(yè)，社會(huì)欣欣向榮；反之，民族分裂，則戰(zhàn)亂頻發(fā)，各族人民顛沛流離，社會(huì)走向衰敗。只有珍惜民族團(tuán)結(jié)，珍惜民族之間的感情，才有人性的真、善、美，人民群眾幸福平安的生活才有保障。習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)指出：“堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持各民族一律平等，堅(jiān)持民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，各民族享有和履行平等權(quán)利和義務(wù)。他還指出：“中華民族大家庭，什么時(shí)候團(tuán)結(jié)和睦，什么時(shí)候就國運(yùn)昌隆、人民幸福；什么時(shí)候分崩離析，什么時(shí)候就受人欺凌、民不聊生。這是一條經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，也是我們要始終牢記的興疆治疆大計(jì)?！?/p>