當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)中的極繁之美

蔡力

摘 要：全球化進(jìn)程下的多元審美文化大融合，打破了單一設(shè)計(jì)風(fēng)格一統(tǒng)天下的局面。當(dāng)代審美文化傾向有別于傳統(tǒng)的審美文化特點(diǎn)，在當(dāng)今這個(gè)豐富多彩的設(shè)計(jì)大環(huán)境下，人們追求個(gè)性化、多元化、娛樂化、感官化的視覺效果。由于社會(huì)多元化趨勢(shì)，盛行多時(shí)的“極簡(jiǎn)主義”流行的同時(shí)，追求繁復(fù)奢華的設(shè)計(jì)作品同樣引來無數(shù)驚嘆的目光。本文概述了極繁主義的概念，分析了極繁主義的的藝術(shù)特征，闡述了極繁主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的的積極影響，希望可以為專業(yè)人士提供借鑒思路。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)；極繁主義；特征；影響

繁雜奢華與豐富多彩是當(dāng)代極繁主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征。當(dāng)代極繁主義風(fēng)格主要體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上的繁復(fù)裝飾、多彩的顏色、多樣化的拼貼、取材多元化、無盡的奢華感、甚至是多種風(fēng)格與元素的完美結(jié)合，給人以多元化的視覺特點(diǎn)。這樣的視覺特征充滿著人性的色彩，感性審美的特征。目前當(dāng)代極繁之風(fēng)已經(jīng)引領(lǐng)時(shí)尚潮流并且涉及到諸多領(lǐng)域。雖然歷史上的繁復(fù)風(fēng)格有其消極的一面，但當(dāng)代的繁復(fù)之美不是照搬歷史，而是對(duì)繁復(fù)風(fēng)格在當(dāng)代精神與審美下的揚(yáng)棄發(fā)展，在多元化時(shí)代，各種不同風(fēng)格更應(yīng)該公平地展現(xiàn)在設(shè)計(jì)的大舞臺(tái)上。單一風(fēng)格滿足不了人們的需求，然而極繁主義的包容與折中主義的特點(diǎn)更能很好地融入到這個(gè)充滿個(gè)性化需求的時(shí)代中。極繁主義不應(yīng)該被極簡(jiǎn)主義排擠在門外，簡(jiǎn)潔之美，很容易讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺，認(rèn)為繁瑣復(fù)雜就不是美。事實(shí)上，簡(jiǎn)潔與繁復(fù)不是一對(duì)絕對(duì)的矛盾體。過分簡(jiǎn)潔，只能讓人產(chǎn)生單調(diào)乏味之感；過分繁復(fù)，只能讓人感到凌亂無序之感。所以，我們要在設(shè)計(jì)歷史長(zhǎng)期灌輸以極簡(jiǎn)主義為美的思潮中解放出來，讓極繁主義風(fēng)格散發(fā)出奪目的光環(huán)。

一、極繁主義概述

極繁主義是在20世紀(jì)80年代由維頓提出的用來描述“新繪畫”運(yùn)動(dòng)中一種紛雜的藝術(shù)現(xiàn)象。在當(dāng)代的藝術(shù)領(lǐng)域中，對(duì)極繁主義界定并不是特別的清晰明確，通常元素繁復(fù)的作品被冠以極繁的名號(hào)。中國(guó)的純藝術(shù)中極繁主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家本人的創(chuàng)作過程中抑制個(gè)人情感的注入，追求極端重復(fù)性元素注入。20世紀(jì)末，極繁主義在歐美被嘗試用在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，所涉及的藝術(shù)學(xué)科門類有視覺藝術(shù)、音樂和設(shè)計(jì)。主要用在建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中，追求結(jié)構(gòu)和界面設(shè)計(jì)的復(fù)雜和裝飾性。今日極繁主義風(fēng)格在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到廣泛的發(fā)展，在平面設(shè)計(jì)中極繁主義不受物質(zhì)條件和思想以及政治的約束，利用高裝飾性圖形元素在平面圖像進(jìn)行純粹的視覺表達(dá)。在21世紀(jì)時(shí)，繁復(fù)風(fēng)格以嶄新的表現(xiàn)形式、感性直白的圖形語言和深厚的文化內(nèi)涵被廣泛用到西方的平面設(shè)計(jì)中領(lǐng)域里，那些充滿繁復(fù)圖形元素的平面設(shè)計(jì)在新世紀(jì)登上設(shè)計(jì)舞臺(tái)。

二、極繁主義的特征

極繁主義的設(shè)計(jì)理念在當(dāng)代獲得了迅速發(fā)展，是平面設(shè)計(jì)的一種重要的設(shè)計(jì)風(fēng)格。當(dāng)代極繁主義平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）打破傳統(tǒng)，開放互動(dòng)，反闡釋的設(shè)計(jì)核心。對(duì)于當(dāng)代的藝術(shù)作品來講，不僅是將平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容展示給欣賞者，而且在展示的過程中，可以與欣賞者進(jìn)行一定的溝通和交流，主要體現(xiàn)是：具有開放性的互動(dòng)語義系統(tǒng)、反闡釋意義系統(tǒng)、打破傳統(tǒng)圖形法則的束縛。

（二）奢華的裝飾語言。從極繁主義的設(shè)計(jì)理念出發(fā)，其指導(dǎo)下的平面設(shè)計(jì)作品追求能夠更加細(xì)膩深刻地表達(dá)作者的個(gè)人情感，那么在設(shè)計(jì)的過程中，就要更加重視傳達(dá)信息的圖形和文字，將這些設(shè)計(jì)元素作為一種非正式的設(shè)計(jì)語言，向廣大的欣賞者傳遞作者的一種思想情感。極繁主義在圖形語言上的風(fēng)格主要體現(xiàn)在以下幾方面：在平面設(shè)計(jì)中不論是文字還是圖形都極盡奢華；多種裝飾元素的混合，如將文字用圖形語言來表達(dá)；在平面設(shè)計(jì)作品中圖形運(yùn)用奢華，拉伸不同欣賞者的不同層次的情感。

（三）感性的圖形傳達(dá)方式。在極繁主義的設(shè)計(jì)理念中，作品往往體現(xiàn)出對(duì)于理性的反叛，讓欣賞者感受到作者要傳遞的真實(shí)情感，從而使得設(shè)計(jì)者與欣賞者達(dá)到一種感情上的共鳴。感性的圖形體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：剔除圖形圖像或者是文字中理性的部分、極繁主義的創(chuàng)造靈感來源于情緒的觸發(fā)、多維度感性信息的傳達(dá)方式。

三、極繁主義對(duì)于平面設(shè)計(jì)的影響

極繁主義設(shè)計(jì)理念是在反叛傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上興起的，對(duì)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展和繁榮起到了一定的促進(jìn)作用，其主要的積極意義體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（一）對(duì)于欣賞者地位的肯定。欣賞者從傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念中的被動(dòng)接受角色，轉(zhuǎn)為在極繁主義設(shè)計(jì)理念中能夠與設(shè)計(jì)者進(jìn)行交流的角色，這充分體現(xiàn)了極繁主義對(duì)于欣賞者地位的肯定。極繁主義設(shè)計(jì)理念允許不同的欣賞者對(duì)平面設(shè)計(jì)的作品做出不同的闡釋，能夠不斷豐富平面設(shè)計(jì)作品的意義，對(duì)設(shè)計(jì)者情感的表達(dá)也是一種延伸。

（二）推動(dòng)了感性因素的傳達(dá)?，F(xiàn)代社會(huì)在物質(zhì)生活的層面充斥著較多的理性元素，所以人們?cè)谛蕾p平面設(shè)計(jì)作品的時(shí)候，希望看到更多感性因素的傳達(dá)，這能進(jìn)一步增加設(shè)計(jì)者與欣賞者之間感情的交流，使得作品表達(dá)的情感更加純粹。

（三）重新肯定了復(fù)雜裝飾。在極繁主義的平面設(shè)計(jì)理念中，為復(fù)雜裝飾提供了發(fā)揮其重要作用的場(chǎng)景，能夠使得平面設(shè)計(jì)的作品更加具有包容性，促進(jìn)了其多元化的發(fā)展。

（四）與使用者產(chǎn)生同樣的情感。在當(dāng)代極繁主義風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)中，追求以純粹、直觀的視覺形式去引發(fā)受眾產(chǎn)生情感共鳴的感覺經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的傳播目的，所以極繁主義風(fēng)格的圖形傳達(dá)方式首先追求的就是對(duì)理性的拒斥，它以純粹直觀形式為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)作品的感性特質(zhì)以及作品同受眾之間的心理共鳴。

極繁主義風(fēng)格在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中是一種重形式、追求極致的設(shè)計(jì)風(fēng)格，它不是模式化的視覺元素的堆砌物，設(shè)計(jì)者應(yīng)該明確極繁主義設(shè)計(jì)的內(nèi)在精神，了解極繁主義的適用范圍，強(qiáng)調(diào)極繁主義的感性唯美，而不是簡(jiǎn)單地聚集圖形單元，符合目的、符合語境的設(shè)計(jì)風(fēng)格會(huì)真正得到社會(huì)的認(rèn)同與贊賞。近年來，極繁主義風(fēng)格在中國(guó)平面設(shè)計(jì)界也不斷的發(fā)展，并且同社會(huì)文化語境相融合，衍生出具有本土化特征的中國(guó)極繁主義。極繁主義平面設(shè)計(jì)，圍繞著開放、互動(dòng)、反闡釋性的特征，正以奢華、時(shí)尚的極具裝飾性的圖形語言和感性的視覺傳達(dá)方式向世人展示著獨(dú)特的魅力。

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