淺論新時期的新聞報道價值取向

王君

摘 要：新聞報道要有正確的新聞價值觀作指導，新聞價值觀是新聞報道的靈魂，即要體現(xiàn)時代性，又要具有很強的實用性。在新聞報道中要把為人民服務、為社會主義服務的“二為”方針作為最高的價值觀，貼近社會，貼近生活，貼近實際，充分發(fā)揮媒體輿論的重要作用。

關(guān)鍵詞：樹立；新時期；新聞價值觀

每個人的社會行為都是有思想作指導的，行動是思想的外在表現(xiàn)。新聞報道也是如此，必須有正確的新聞價值觀作指導。今年2月份，習近平總書記在主持黨的新聞輿論工作座談會上提出：“黨的新聞輿論工作是治國理政、定國安邦的大事”。對于國家而言，宣傳思想工作事關(guān)旗幟和道路，事關(guān)黨的理論和路線方針政策的貫徹落實，事關(guān)全黨全國各族人民的凝聚力和向心力，事關(guān)黨和國家前途命運。由此可見，我們的新聞報道要求具有一定的新聞價值，這是新聞報道自身規(guī)律決定的。所以要做好新時期的新聞工作，就必須堅持樹立正確的新聞價值觀。

一、新聞價值觀的屬性

陸定一同志1943年曾經(jīng)為新聞下了這樣一個定義：“新聞是新近發(fā)生的事實報道?！毙陆l(fā)生的事實是不是都應寫成新聞呢？不是，那么，哪些新近發(fā)生的事實值得報道，能寫成報道呢？這就有一個新聞標準問題，換句話說，就是用什么度量一個事物的新聞價值。

這個問題很難用一句話來回答。社會制度不同，新聞標準不同，每個國家的國情不同，新聞標準也不同。在一個國家里，現(xiàn)在的標準和過去的標準不同，全局的和本部的標準也不同。早期新聞的原始標準是：溝通情況，傳播信息。現(xiàn)在新聞的作用遠遠超過于此，但是有一條，新聞是上層建筑的一部分，新聞工作始終不能游離于社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展之外。就拿資本主義國家的重要標本——美國為例吧，十九世紀上半葉是美國資本主義上升階段，新聞一方面要反映商業(yè)、政治情況，另一方面滿足底層大眾的需求，報道重點是個人隱私生活，犯罪和丑聞；十九世紀下半葉，美國資本主義發(fā)展到了繁華階段，新聞界提出既迎合讀者趣味愛好，又標榜新聞的指導和教育作用，針對讀者愛好，有人提出了“狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞”的“經(jīng)典定義”。進入本世紀，隨著資本主義的頹廢，30年代，有人提出，新聞價值的基礎是三個“W”，婦女、金錢和壞事（性、錢和犯罪）；本世紀70年代，美國經(jīng)歷了三個危機：越南戰(zhàn)爭、水門事件、政治經(jīng)濟社會政策的失敗，人們失去了對領導人的信任，對社會失去了信心，這時他們的新聞尺度成了“我安全嗎？”。從以上事實中不難看出，新聞價值觀對新聞報道有著直接的指導作用，它是新聞報道的思想和靈魂。

二、新聞價值觀的時代性

十月革命宣告了社會主義制度的誕生，黨性和人民性成為新聞的根本指導原則，新聞的作用就成為宣傳作用、溝通作用和教育作用。用通俗的話講，當代資本主義新聞價值觀和社會主義新聞價值觀的區(qū)別表現(xiàn)于，前者把迎合聽眾口味為第一位；而后者把為人民服務，為黨的最高綱領服務作為最高的新聞價值觀。

就我們黨領導的新聞事業(yè)，在不同的歷史時期，由于宣傳的任務不同，報道的內(nèi)容不同，新聞價值觀自然也不同。例如在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的新聞價值觀主要體現(xiàn)在民族獨立和人民解放上，以打到日本帝國主義和國民黨反動派為最高新聞價值觀；在十年動亂期間，新聞輿論工具把持在“四人幫”手里，那時的新聞價值觀就是以“階級斗爭為綱”和以“無產(chǎn)階級專政”為新聞報道的最高價值觀；改革開放以后，我們黨進行了有效的撥亂反正，新聞價值觀也隨著時代的發(fā)展變化進行了很大的修正，把為改革開放服務，為中國特色社會主義建設服務放在第一位。時代的發(fā)展變化決定了新聞價值觀的發(fā)展變化，同時，新聞價值觀又決定著不同時代新聞報道的發(fā)展與走向。

三、新聞價值觀的實用性

我國《企業(yè)法》明確規(guī)定：我國社會主義企業(yè)是“相對獨立的經(jīng)濟實體”，建設物質(zhì)文明和精神文明是其兩大基本職能，這就為企業(yè)的新聞宣傳指明了方向。隨著目前經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)移，經(jīng)濟新聞報道日益具體細致。新聞價值觀更傾向于經(jīng)濟建設實際，更傾向于人民的生活、職工的生活小事，實用性特點更加突出。

我們的新聞報道重點，在具體實用的新聞價值觀指導下，新聞報道作品更具有生活實用價值。新聞報道的主要特點在于體現(xiàn)社會主義新聞價值觀原則前提下，又要顯出為社會生活“兩個文明建設”的實際工作服務。

在對待新聞宣傳的出發(fā)點上，有種片面的觀點，在記者和通訊員中主要存在的觀點是片面的理解“喉舌”、“宣傳”的含義，把新聞宣傳簡單地理解為“好人好事”，不考慮受眾心理，不探究新聞價值的基本實用功能，高高在上，自上而下，你聽也得聽，不聽也得聽，不懂得新聞的“宣傳”意義。作為企業(yè)的新聞，應該密切聯(lián)系企業(yè)實際，富有企業(yè)特色，為職工群眾所喜聞樂見，從而促進和保證企業(yè)的兩大職能。這個服務作用要用辯證的觀點看待，這個作用是多層次的，多形式的，既有長遠影響，也有短期效果，既有直接作用，也有間接作用，既有正面推動，也有反面促進；每個具體報道的作用也有大有小。提出企業(yè)新聞的“企業(yè)性”和社會主義新聞的“黨性”、“人民性”和“雙為”方針并不矛盾，因為企業(yè)是社會主義的企業(yè)，企業(yè)的兩個文明建設又是黨的建設事業(yè)的重要組成部分，兩者是局部與整體的關(guān)系。

新聞價值觀的實用性決定新聞必須有以下特點：更接近受眾，操作性、服務性更強，全方位、立體化、全社會所有人的衣食住行等等。新聞事實就來自我們社會生活中，要在心理上、距離上接近受眾，接近生活，接近職工，我們的新聞就可以全面地、多層次地報道整個社會的方方面面具體事實，形成立體的，豐富鮮明的形象。除了“信息就是服務”這個觀點外，在新聞制作處理上要突出為受眾著想也是我們新聞價值觀的基本特點，因為社會生活的很多事情都直接關(guān)系著受眾的工作、生活和學習。就是這些看起來碩碎、具體的小事，其實質(zhì)正反映了新時代新聞價值觀的重要性。樹立正確的新聞價值觀，是我們每一個新聞工作者和廣大通訊員面對的首要問題。

只有樹立了正確的新聞價值觀，我們的新聞報道才能盡量做到客觀公正，才能更貼近社會，貼近生活，貼近實際，才能發(fā)揮媒體輿論的更大作用。