如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

達(dá)娃次仁

“心之所至，行之所動”指的是個(gè)體的內(nèi)心有了一個(gè)定的想法或傾向，才能表現(xiàn)出特定的行為或動作，其實(shí)就是動機(jī)的另外一種表達(dá)。而學(xué)習(xí)動機(jī)則是指推動、激勵并指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。學(xué)生有了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動機(jī)，則學(xué)生的心理會支配其行為按照的要求做事，并且達(dá)到一定的目標(biāo)，在實(shí)際的教育教學(xué)中，培養(yǎng)并激發(fā)起學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動機(jī)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)都大有益處。下面就如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)談?wù)劚救嗽趯?shí)際教學(xué)過程中幾點(diǎn)粗淺的看法：

一、教師和課堂本身就是一種誘因

1.做學(xué)生喜歡的教師

“親其師者信其道”。教師要想展開教學(xué)，喚起學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣，必先要讓學(xué)生喜歡自己，甚至以自己為榜樣。那么如何讓學(xué)生喜歡自己呢？愛是一個(gè)永恒的主題，沒有愛就沒有教育，我們只有真誠地去愛每一位學(xué)生，了解學(xué)生的喜怒哀樂，關(guān)心學(xué)生關(guān)心的事情，撫平后進(jìn)學(xué)生心里的“憂傷”，學(xué)生才能以真誠的來回報(bào)我們;“學(xué)高者才能為師”。淵博的知識會是學(xué)生喜歡你的另外一個(gè)原因，努力學(xué)習(xí)，不放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會，提高自己的業(yè)務(wù)能力與知識水平，在“學(xué)道”的路上決不能停下來。

2.有意義的教學(xué)

在“以生為本”的教學(xué)理念中，學(xué)生的教學(xué)的主體，學(xué)生是課堂中的主人。也許做為教師的我們，把課堂完完整整地給了學(xué)生，讓其做“主人”，扮“主人”之角色，而忘卻了自己是課堂“大導(dǎo)演”的角色。作為教師的我們是既不能逃離課堂外，也不能卷縮到課堂的角落里，而是要站在課堂之上，立足于學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，精心設(shè)計(jì)好有趣的情境與精練的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在自己每一課時(shí)的“策劃”里積極探索，快樂并有意義地學(xué)習(xí)。

二、運(yùn)用好競賽、考試及評比

1.選取合適的對象展開競賽

研究表明，競賽對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)有一定消極影響，但它不是一點(diǎn)用處也沒有，而就此否定了競賽。競賽如果在后進(jìn)生及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱學(xué)生中進(jìn)行，可能是會因任務(wù)的難度而讓學(xué)生“望而生畏”，以至灰心喪氣，影響學(xué)習(xí)的興趣與動機(jī)。但如果競賽在中上等及優(yōu)等學(xué)生中展開，則是一種激發(fā)學(xué)習(xí)積極性與取得優(yōu)良成績的手段。因?yàn)樵诟傎愡^程中，學(xué)生的好勝現(xiàn)求成的動機(jī)會被調(diào)動起來，進(jìn)而克服學(xué)習(xí)中的困難去努力學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。另外，競賽只可適當(dāng)舉行，過多的競賽會在失去激勵作用的同時(shí)，還會造成氣氛緊張，并加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，是有損學(xué)生身心健康的。

2.運(yùn)用好考試（測驗(yàn)）和分?jǐn)?shù)

考試并不是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)水平的唯一手段，但它卻能從一定程度上驗(yàn)證學(xué)生的學(xué)習(xí)。在素質(zhì)教育的今天，我們雖然破除掉了“分，分，分，學(xué)生的命根;考，考，考，教師的法寶?！钡睦砟?，但不能全盤否定考試，否定分?jǐn)?shù)。我們應(yīng)當(dāng)把考試和分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生對知識掌握程度與個(gè)人努力的依據(jù)，而不作為評價(jià)學(xué)生能力與嘲諷分?jǐn)?shù)較低學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。

3.合理的表揚(yáng)與批評

對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)、合理的表揚(yáng)與批評，是對學(xué)生學(xué)習(xí)活動予以肯定或否定的強(qiáng)化，從而維護(hù)并發(fā)展其學(xué)習(xí)動機(jī)，克服不正確的動機(jī)，使其進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)。教師通過合理的評價(jià)、表揚(yáng)與批評，可以使學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況，如作業(yè)的正誤，成績的優(yōu)劣及哪里出現(xiàn)了問題等。一方面使學(xué)生看到自己的進(jìn)步，享受成功的喜悅，使學(xué)習(xí)態(tài)度得到強(qiáng)化，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)得更好的欲望;另一方面，使學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)與不足，增強(qiáng)其改正缺點(diǎn)與克服不足的決心。但一般來說，盡可能多地運(yùn)用表揚(yáng)要比批評的效果好一些。

三、正確指導(dǎo)歸因

美國著名認(rèn)知心理學(xué)家韋納的歸因理論認(rèn)為：人們往往從三個(gè)維度六個(gè)方面對自己行為結(jié)果的原因進(jìn)行解釋，即內(nèi)部和外部，可控和不可控，穩(wěn)定和不穩(wěn)定。內(nèi)部可控的不穩(wěn)定因素有努力、學(xué)習(xí)策略的使用等，內(nèi)部不可控的穩(wěn)定因素主要指能力等;外部不可控的不穩(wěn)定因素主要是指機(jī)遇、運(yùn)氣好壞、任務(wù)難易等;外部可控的因素主要是指教師或同學(xué)的幫助等;歸因方式的不同影響學(xué)習(xí)動機(jī)。將學(xué)習(xí)的成功歸因于運(yùn)氣、機(jī)遇等不穩(wěn)定的外部因素時(shí)，都會降低學(xué)習(xí)動機(jī);而將學(xué)習(xí)的成功歸因于努力程度與學(xué)習(xí)策略的使用等內(nèi)部可控的因素時(shí)，則能提高學(xué)習(xí)動機(jī)。因此，我們要多指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確地歸因，將學(xué)習(xí)的成功歸因于內(nèi)部可控的因素，這樣是有利于激發(fā)他們學(xué)習(xí)動機(jī)的。

四、遷移原有動機(jī)

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有學(xué)習(xí)動力時(shí)，我們可以將他對其它活動的興趣遷移到學(xué)習(xí)活動中來，這對培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)動機(jī)是非常有效的。如有的后進(jìn)生不喜歡學(xué)習(xí)，但酷愛足球運(yùn)動，我們就可以找一些與足球相關(guān)的資料與習(xí)題讓他去做，并配合以“現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)好文化課知識，將來才能考進(jìn)好的體育大學(xué)去學(xué)習(xí)足球運(yùn)動，才有可能成為一名出色的足球運(yùn)動員……”等的話語，巧妙地將愛足球的興趣慢慢轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中，由淺入深地體會學(xué)習(xí)上的成功，使其慢慢對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而滋生學(xué)生的動機(jī)去努力學(xué)習(xí)。

五、提升學(xué)生的自我效能感

自我效能感是指個(gè)體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。班杜拉對自我效能感的定義是指“人們對自身能否利用所擁有的技能去完成某項(xiàng)工作行為的自信程度?！痹诮虒W(xué)過程中，我們的教學(xué)應(yīng)該是有階梯性的，讓學(xué)生由淺入深地去學(xué)習(xí)，在前面的學(xué)習(xí)中每次都能有成功的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。

學(xué)習(xí)動力由外部的誘因和內(nèi)部的需要兩部分來組成。在小學(xué)低年級的教學(xué)中，學(xué)生的外部學(xué)習(xí)動機(jī)可能占了主要部分，但隨著學(xué)生年齡的增長與認(rèn)知水平的提高，我們應(yīng)該將外部的學(xué)習(xí)動機(jī)逐漸轉(zhuǎn)化成內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)，這樣才能長久、有效地去學(xué)習(xí)。另外，根據(jù)耶克斯——多德森定律的研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)太高和太低都不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，中等強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動機(jī)是最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的。