淺析賈平凹散文的地域特色

【摘 要】方方作為當代女性作家，她一直都在關注當下知識女性的生活和精神困境。其《樹樹皆秋色》成功塑造了一位知識女性——華蓉，她的情感遭遇實際上反映的是現(xiàn)代知識女性在愛情問題上理想和現(xiàn)實的巨大差距。其愛情悲劇，折射出了現(xiàn)代知識女性在現(xiàn)實面前的潰敗，以及對理想愛情的堅守。文章將就華蓉這一形象對主題展開論述。

【關鍵詞】方方；知識女性形象；華蓉

《秦腔》一文介紹了戲劇之一的秦腔，它產(chǎn)于陜西，為陜西人所用，在陜西占有舉足輕重的地位與作用。不但如此，秦腔代表著陜西文化，影響著陜西的子孫后代。同時，秦腔中夾雜著陜西人民很多的風俗習慣、生活習性，使它們之間你中有我，我中有你，共同鑄成陜西獨有的風味?！肚厍弧分杏兄鴿夂竦牡赜蛱厣?，其中凸顯的地域特色，可以分為兩個部分來表現(xiàn)，首先是陜西獨具的文化之一—秦腔文化，然后是在秦腔文化下影響的民俗風情來展示陜西特有的地域特色。秦腔是戲劇中的一種，是陜西獨有的文化，從這一點就能看出秦腔文化能代表陜西，具有濃厚的地域特色。

面對歷史最悠久者，文武最正經(jīng)者，這個問題，答案一定會是秦腔。秦腔歷時長久，有自身的內(nèi)涵與文化，博得陜西人民的喜愛，然而對于它的態(tài)度，并不是一致的好評與接受，甚至可以說，只是一小部分人看好、欣賞、癡迷秦腔，大部分的人不理解以致厭惡。秦腔震撼力強，于理解它的陜西人而言，是一種精神享受，而對排斥它的外人而言，則是一種受罪，又把它當做是一種懲罰的方式。不難看出，秦腔文化的存在不是一帆風順，它遭到過很多的懷疑、不解與拒絕，可是幾百年來，秦腔并沒有被淘汰，被沉淪，而是更讓陜西人民引以為豪。秦腔在陜西人民心中扎根、生長，非但削弱先日的影響力，竟更強于往日。

不同的地域環(huán)境，培育出不同的地域文化，陜西也一樣。秦腔不能產(chǎn)生于秀媚的南方，而只能流傳于八百里秦川。一扶黃褐的平原，遼闊的地平線上，一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋，粗笨而莊重，沖天而起的白楊，苦楝，紫槐，枝干粗壯如桶，葉卻小似銅錢，這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律維妙維肖的一統(tǒng)！與此同時，陜西人民的長相似乎是秦腔的一種直觀感受，個個高個，濃眉，手和腳一樣粗大，簡直是活脫脫的一群秦始皇兵馬俑。陜西的地理構(gòu)造不但促成了秦腔的成長，同樣也養(yǎng)育了一批批具有陜西特色的人民，正所謂一方水土養(yǎng)一方人。地理構(gòu)造、秦腔、陜西人民三者間相互牽制、影響，融為一體。

秦腔在陜西人民心中的地位是無法代替的，它是陜西人民的靈魂，情緒的宣泄，精神的寄托。對于陜西人民來說，秦腔要和“西鳳白長線辣子”，大葉卷煙，牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。秦腔已注入他們的血液，每個細胞都有它的痕跡，正如賈平凹先生寫的：“有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了。”秦腔因為有了獨特的原因產(chǎn)生，又有符合陜西人民品味的豐富內(nèi)涵，因此能在陜西站穩(wěn)腳，造福著一代又一代的陜西民眾。

秦腔是陜西人民生活必不可少的一部分，關于秦腔的民俗民風越來越多，越來越規(guī)范了，形成陜西獨有的價值觀念。在陜西，唱秦腔是一種最基本的技能，同樣也是衡量一個人的價值的一項標準了。縱觀全國，唯獨陜西是這樣，秦腔鮮明的地域性也就不言而喻了。在陜西，不但老一輩的能唱，小一輩的也能唱，男的能唱，女的也能唱：唱秦腔成了他們做人最體面最光榮的一件事了。按秦川的風俗，在平常的生活中，陜西人民必須遵守著傳統(tǒng)的風俗，而秦腔表演中的人物關系就可以擺脫生活中的習俗，盡情地表演。

平時，他們可以即興地唱幾句或者一段來抒發(fā)下情緒，但是大型的秦腔表演是有時間規(guī)定的，并不是隨叫隨到?！罢略眨慢?zhí)ь^，三月三，四月四，五月五日過端午，六月六日曬絲綢，七月過半，八月中秋，九月初九，十月一日，再是那臘月五豆，臘八，二十三……月月有節(jié)，三月一會，那戲必是上演的。”節(jié)日那天，就會有一次秦腔表演。說到秦腔表演，那么戲臺又該怎么解決呢？戲臺已經(jīng)是全村人的共同的事業(yè)，他們寧肯少吃少穿也要籌資集款買上最好的木石，請最好的工匠來修筑。這又生出了個獨有的價值觀念了，以戲臺的闊不闊來評價一個村子的富不富，就像是戲臺就是他們所有財物的結(jié)合體，可見秦腔在他們心目中是多么重要。

不但秦腔受人重視，就連表演秦腔的角色也是萬人矚目，被人敬重的。于陜西人民而言，他們一生最崇敬的只有兩種人，一是國家領導人，一是當?shù)氐那厍幻?。把秦腔名角和國家領導人媲美，這足以說明秦腔名角在陜西人民心中的地位以及秦腔的重要性。一聲叫板，便可以使男女老少墜入藝術之宮，使他們對秦腔已經(jīng)沒有一點免疫力了，“聽了秦腔，肉酒不香?！?/p>

陜西人民還有一個比較特殊的習慣，便是家里來客了，對于他們來說，帶客人看一出秦腔則是最好的招待了。他們要用自己最引以為驕傲的東西——秦腔來待客，把自己認為最好的東西分享給自己的客人。秦腔既能傳達喜悅又能表達悲痛，無論紅白喜事，都需要秦腔派上用場，恍若秦腔無所不能，無能不及?！斑@八百里秦川，老孺皆能演唱的秦腔，有著與秦川廣漠曠遠的地理同構(gòu)的旋律，內(nèi)化著秦川公牛的力度，早已與秦川農(nóng)民的生活融為一體，成為陜西人生生命中的一部分了?！?/p>

賈平凹散文折射出很多審美情趣，不管是語言、內(nèi)容還是創(chuàng)作手法都引人注目，其中，濃郁的地域特色不可小覷，在文章研究的《秦腔》中由為突出?！肚厍弧肥琴Z平凹散文地域特色的代表，通過對這篇文章的探究便能由點識面，領略到賈平凹散文的地域特色。

參考文獻

[1] 董小玉.賈平凹地域文化散文的審美觀照[J].甘肅社會科學，2001（03）：2-20.

作者簡介：劉小燕，女，江西吉安人，云南師范大學2014級碩士研究生，研究方向：對外漢語教學。