論東北秧歌的風(fēng)格特征及發(fā)展趨勢(shì)

楊梓虂

【摘要】：本文旨在介紹東北秧歌的風(fēng)格特征，從東北人民的宗教信仰、經(jīng)濟(jì)生活、自然環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣出發(fā)，以遼南、遼西的高蹺藝術(shù)為基底、上身動(dòng)律以及手巾花的各種舞法為基礎(chǔ)，繼承傳統(tǒng)藝術(shù)形式，形成了獨(dú)有的粗獷、豪放、火爆、熱烈、歡快、強(qiáng)勁而自由的秧歌藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】：東北秧歌；風(fēng)格特征；發(fā)展；趨勢(shì)

引言

東北秧歌作為東北特色的文化形式，其形成的歷史背景和文化底蘊(yùn)是東北人民精神生活的完美寫照，東北秧歌的基本特征，暗含了東北人民的生活，本文旨在介紹了東北舞蹈的基本特征和基本形態(tài)，對(duì)以后東北秧歌的發(fā)展和未來(lái)的趨勢(shì)做出了分析。

一、東北秧歌的歷史文化背景

（一）地域文化

遼闊的東北平原，地勢(shì)平坦、寒暑分明，生活在這里的漢族人民，多是從事墾荒、開礦、搬運(yùn)的勞動(dòng)者，形成了堅(jiān)韌、率真、倔強(qiáng)的性格，在體態(tài)上始終保持前傾的特征：出腳時(shí)，踢抬有力；收回時(shí)，落地快而扎實(shí)，加上膝部規(guī)律性的頓挫，形成了東北秧歌特殊的體態(tài)動(dòng)律。

（二）風(fēng)俗民情

東北秧歌有著悠久的歷史，是北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期創(chuàng)造積累的藝術(shù)財(cái)富，具有獨(dú)有的粗誑、豪放、火爆、熱烈、歡快、強(qiáng)勁而自由的藝術(shù)特色和時(shí)代精神。它源于插秧耕田的勞動(dòng)生活，是古代祭祀農(nóng)神祈求豐收時(shí)所唱的頌歌，后又不斷吸收農(nóng)歌、民間武術(shù)、雜技以及戲曲的技藝，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變，由一般的演唱方式發(fā)展到今天大家喜聞樂(lè)見的一種民間歌舞，及自?shī)市缘谋硌菪问健?/p>

二、東北秧歌的基本體態(tài)和風(fēng)格特征

（一）基本體態(tài)

東北秧歌來(lái)自于地頭田間的民俗形式，基本道具為手巾花，配著鼓點(diǎn)，歡快的扭動(dòng)。東北秧歌的扭法，如單臂花、交替花、雙臂花、蓋分花等，都是手巾花雙臂舞動(dòng)與步法相結(jié)合的動(dòng)作結(jié)合，構(gòu)成東北秧歌的基本動(dòng)作。手巾花多以手絹為主要道具進(jìn)行表演，各種手巾花都是靠腕子的力量來(lái)舞動(dòng)手絹，表達(dá)著不同的感情。

1.基本形態(tài)

東北秧歌的體態(tài)是從東北人民生活中最普遍、最熟悉而又最欣賞的生產(chǎn)勞動(dòng)、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)對(duì)象中吸收、提煉出來(lái)的。受高蹺的影響，表演者在高蹺上表演，在做各種步法時(shí)，為找其重心平衡，上身始終保持前頃，如完全直立，挺胸昂首將失去平衡，在此影響下，就形成了收腹、挺胸、上身前頃的基本體態(tài)，這些體態(tài)是秧歌的主要特征。

2.基本韻律

東北秧歌的韻律，主要是以上身動(dòng)律的扭、擺、圓和雙膝屈伸的軟、硬、顫來(lái)體現(xiàn)的。這些韻律主要是由表演者腿縛高蹺形成的一種動(dòng)律特征。兩足踩在木制蹺腿上，須靠?jī)上サ那旌蜕仙淼臄[動(dòng)來(lái)掌握重心，單腳落地易晃，雙腳著地則穩(wěn)。因此，抬腳要快，落地要實(shí)，屈伸要大，上身也要隨之而擺動(dòng)或扭動(dòng)，由此就形成了秧歌的主要步法：踢步，它的是單短雙長(zhǎng)，即一腳踢出時(shí)要快而有力，快出快回，在空中停留的時(shí)間要短，收回時(shí)要穩(wěn)而實(shí)，雙腳著地的時(shí)間要長(zhǎng)，其屈伸的律動(dòng)節(jié)奏也就具有長(zhǎng)短之分，上身亦形成了劃∞字，擺身和扭身的動(dòng)律。

（二）風(fēng)格特征

1.浪

浪為東北秧歌的第一屬性，東北人習(xí)慣用浪來(lái)稱呼人，但在中原卻有貶意，這是因?yàn)橹袊?guó)長(zhǎng)期封建社會(huì)的根基。但在這片黑土地上，人們豪放、開朗，所以形成了東北秧歌獨(dú)特的風(fēng)格特征，舞姿上優(yōu)美灑脫、熱烈奔放，即興表演而不受步法約束，揮灑自如，妙趣橫生；體現(xiàn)了東北人不拘小節(jié)，豪放豁達(dá)的性格。

2.俏

“俏”字充滿了一種清秀、靈巧的美，蘊(yùn)涵了靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，動(dòng)而不猛，靜而不沉，前邊的“浪”體現(xiàn)的東北姑娘的豪放、開朗，那么俏正是刻畫了東北姑娘細(xì)膩含情的一面，在表演中靈活地用腰、胯的扭動(dòng)和步伐變化，采用走、搖、顫、跳、騰、挪、抖、閃等方式，來(lái)體現(xiàn)發(fā)自于心底的俏皮與靈動(dòng)，展示這片黑土地上的靈動(dòng)與魅力。

3.穩(wěn)

東北秧歌的基本步態(tài)為踢步：抬腳要快，落地要實(shí)，屈伸要大，上身也要隨之而擺動(dòng)或扭動(dòng)。在動(dòng)作上突出的表現(xiàn)了人體與地面的關(guān)系，根基牢固動(dòng)作才能穩(wěn)實(shí)，上身姿態(tài)才可加入流暢多變的手絹花，例如東北具有特色的鼓點(diǎn)：“咚咕隆咚倉(cāng)-咚-咚-倉(cāng)”通常放在組合小節(jié)中間或是最后，起到承上啟下的作用，由一連串站立的手絹技巧、翻身后穩(wěn)住成造型。

4.哏

哏源于語(yǔ)言藝術(shù)，在戲劇、曲藝中簡(jiǎn)稱甩包袱，突然出現(xiàn)的笑料，來(lái)體現(xiàn)與觀眾的互動(dòng)，起到搞笑的目的，在東北秧歌中，就是在優(yōu)美的扭舞中突然出現(xiàn)的丑相，這個(gè)更突出的表現(xiàn)在二人轉(zhuǎn)中，它常常使用在動(dòng)作的切分上，用動(dòng)作的節(jié)奏變形來(lái)道出舞者內(nèi)心的語(yǔ)言變化，突出人物性格，體現(xiàn)在細(xì)小的情緒變化上，夸張其表現(xiàn)力，強(qiáng)調(diào)其韻律風(fēng)格。

三、東北秧歌的創(chuàng)新及發(fā)展

（一）東北秧歌的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，東北人民的傳統(tǒng)生活正在逐漸被同化，受到現(xiàn)代文明的影響和沖擊，大家的生活形態(tài)都在慢慢的發(fā)生變化。在當(dāng)今的社會(huì)中，二人轉(zhuǎn)作為一種東北文化正在進(jìn)入大家的視線中，其中的歌舞部分就是東北秧歌，運(yùn)用手絹等道具來(lái)表現(xiàn)歡快愉悅的情感。二人轉(zhuǎn)的發(fā)展為綠色二人轉(zhuǎn)，就是將其中不健康的部分刪去，加入符合現(xiàn)代的實(shí)際內(nèi)容，使得二人轉(zhuǎn)的文化越來(lái)越濃郁，從田間地頭的民俗文化到走向成熟的舞臺(tái)文化，越來(lái)越得到人們的喜歡。這是東北文化成功的典型，也為秧歌的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（二）東北秧歌的創(chuàng)新

傳統(tǒng)民族文化需要保護(hù)，但不能原封不動(dòng)的繼承和保留，在此基礎(chǔ)上通過(guò)不斷創(chuàng)新，才能使東北秧歌更具生命力。東北秧歌的產(chǎn)生和發(fā)展，是受社會(huì)變遷直接影響的。由于歷史時(shí)期不同，秧歌的表演內(nèi)容、形式和伴奏音樂(lè)也有所區(qū)別。我們應(yīng)以發(fā)展的觀點(diǎn)去看待傳統(tǒng)的東北秧歌，繼承其中民主性的精華，去除其中封建性的糟粕。東北秧歌畢竟是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造的藝術(shù)，她的本質(zhì)是健康、樸實(shí)的，充滿著濃郁的生活氣息和鮮明的藝術(shù)特色。因此我們要靈活的運(yùn)用其表演形式來(lái)表現(xiàn)不同的內(nèi)容，在不失去原有風(fēng)格和藝術(shù)魅力的前提下，為其注入新的活力。

（三）東北秧歌和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)

東北秧歌有其獨(dú)特的韻律和韻味，在傳統(tǒng)的發(fā)展過(guò)程中，需要處理好舞蹈的藝術(shù)需求與市場(chǎng)之間相互融合，充分把本土舞蹈精髓展現(xiàn)出來(lái)，除了本土文化自身的營(yíng)銷、包裝、推廣的商品化營(yíng)銷方式，應(yīng)引入專業(yè)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，藝術(shù)公司，贊助公司等；豐富組合與編排，和后期制作團(tuán)隊(duì)合作，引入媒體傳播、網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙的力量，讓東北秧歌走出國(guó)門、走向世界。國(guó)家應(yīng)鼓勵(lì)投入藝術(shù)資料和文化現(xiàn)象，并與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)相結(jié)合，不僅促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)，還推廣了地區(qū)特色舞蹈文化，就如同藏族的鍋莊，北京門頭溝的太平鼓舞。

四、總結(jié)

東北秧歌作為一種文化形式，表達(dá)了東北人民的智慧，是一種民族情感與勞動(dòng)文化的體現(xiàn)，應(yīng)用其獨(dú)特的特征，充分展現(xiàn)民族文化，要不斷擴(kuò)大舞蹈的影響力。東北秧歌的美，都是勞動(dòng)人民的智慧的體現(xiàn)，是勞動(dòng)實(shí)踐的客觀要求，是經(jīng)過(guò)歲月的傳承而發(fā)展的。任何的藝術(shù)形式都需要不斷地繼承、創(chuàng)新、革新、發(fā)展，只有符合時(shí)代的發(fā)展規(guī)律，才能成為舞蹈中的瑰寶。

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