一位老人的剪紙人生

【摘要】：剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，湖北雕花剪紙則從南北朝始，經(jīng)過了漫長的歲月，流傳至今。劉士標(biāo)湖北工業(yè)剪紙的創(chuàng)始人，他從8歲開始學(xué)習(xí)剪紙，曾被聯(lián)合國教科文組織和中國民間文藝家協(xié)會聯(lián)合授予“一級民間工藝美術(shù)家”、中國企業(yè)文化促進會授予的“新中國剪紙藝術(shù)家”等稱號，并被評為湖北省工藝美術(shù)大師、非物質(zhì)遺產(chǎn)項目武漢剪紙代表性傳承人。一把小小的銀剪卻剪出了大大的世界。他用剪紙這種獨特的方式記錄著武鋼的變化以及自己生活的變化。目前，剪紙的保護和傳承工作正面臨著極其嚴峻的考驗，無論是從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的基本條件看，還是當(dāng)下人們對剪紙的認識和使用的角度看，其傳承與創(chuàng)新是我們必須要重視的一個問題。

采訪時間：2015年11月9日。

采訪地點：武漢市青山區(qū)劉士標(biāo)剪紙博物館。

采訪人： 張妮，中南民族大學(xué)民族學(xué)碩士研究生，下面簡稱“張”。

被采訪人：劉士標(biāo)，男，1940年出生，漢族，湖北監(jiān)利人。湖北工業(yè)剪紙創(chuàng)始人，榮獲聯(lián)合國教科文組織和中國民間文藝家協(xié)會聯(lián)合授予“一級民間工藝美術(shù)家”、中國企業(yè)文化促進會授予的“新中國剪紙藝術(shù)家”等稱號，并被評為湖北省工藝美術(shù)大師、非物質(zhì)遺產(chǎn)項目武漢剪紙代表性傳承人。以下簡稱“劉”。

一、剪紙的簡介

剪紙是一門浸透著濃厚民族風(fēng)情的民間藝術(shù)，它也因地域風(fēng)情的不同而形成多種風(fēng)格樣式。剪紙歷來以小品傳世，多借花鳥、蟲魚的平面變形來表達人民企盼吉祥如意的美好愿望。據(jù)考證，剪紙在宋代以前就有流傳，它和我國的華勝、皮影戲、刺繡藝術(shù)、木板年畫、木雕工藝、民間染織工藝等各種民間藝術(shù)，都有密切的關(guān)系。1949年后，在“百花齊放，推陳出新”、“古為今用”、“洋為中用”的文藝方針指引下，剪紙藝術(shù)得到了重視。不少美術(shù)工作者深入群眾，搜集了大量的民間剪紙，加以整理，棄其糟粕，取其精華，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新，使剪紙藝術(shù)獲得顯著的發(fā)展與提高，在我國廣大農(nóng)村、工廠、部隊、學(xué)校普及開來。

隨著國家建設(shè)的深入發(fā)展，剪紙藝術(shù)也在不斷發(fā)展。剪紙藝術(shù)不但被用在報刊、書籍、室內(nèi)外裝飾以及各種工業(yè)品的圖案裝飾上，而且已經(jīng)發(fā)展成剪紙美術(shù)影片、剪紙郵票和剪紙書簽等等。隨著我國國際地位的日益提高與對外貿(mào)易的發(fā)展，剪紙藝術(shù)作品還大量出口深受國際友人的贊賞，成為我國民間藝術(shù)的典型代表之一。

二、傳承人學(xué)藝歷程

張：我們先談?wù)労奔艏?，跟其他地方的剪紙對比有什么不同?/p>

劉： 湖北的剪紙最開始分地區(qū)，有孝感、仙桃、鄂州，這些地方的剪紙都是雕花剪紙，這些剪紙都是幾百年流傳下來的。湖北的剪紙屬于南方剪紙，雕刻的比較細致，同北方剪紙粗獷豪放不一樣。

張：您是什么時候開始學(xué)做剪紙的？

劉：大概八歲那樣子，跟著鄰居學(xué)。

張：您家祖輩有剪紙的傳統(tǒng)嗎？

劉：沒有，我家世代是學(xué)醫(yī)的，只有我是個例外。那時候跟著我的兩戶鄰居偷學(xué)的，一戶做紙扎龍燈，一戶做古裝戲道具，都離不開剪紙。我經(jīng)常去他們家玩，就漸漸的喜歡上了剪紙。

張：那您學(xué)剪紙家里人反對嗎？

劉：家里人不知道，我天天粘在兩個鄰居家，偷偷學(xué)剪紙。家里沒錢買紙，就把撿來的香煙盒子拆開，把包中藥的草紙壓平，來代替彩紙。一旦遇到有趣的東西，我都會琢磨著將其變?yōu)榧艏?，蝴蝶、鯉魚等等，那時候?qū)W剪紙真的是興趣。

張：您是什么時候開始由民俗剪紙演變到工業(yè)剪紙的？

劉：我16歲那年被招進武鋼，工作之余就愛剪些窗花、鞋花、枕頭花……廠里誰家有個喜事都愛來找我。后來，工會也找上門，辦黑板報也要用我的剪紙。我是一名武鋼工人，給武鋼人看的剪紙內(nèi)容不能老是花鳥蟲魚，能不能剪出高爐鐵水呢？但是，傳統(tǒng)的剪紙都是祖祖輩輩傳下來的，鋸齒紋、水波紋等各樣花紋都傳了幾輩子，要突破創(chuàng)新并不容易。

張：您是怎么樣把傳統(tǒng)的漢派剪紙創(chuàng)新成工業(yè)剪紙的呢？

劉：傳統(tǒng)的漢派剪紙雖名為“剪紙”，實質(zhì)上是用刀刻，紋路多為曲線，我引入了北派剪紙的剪刀技法，將各種線條進行巧妙的組合，在藝術(shù)處理上，用直線、粗線表現(xiàn)高爐，使其更為宏偉壯觀，用曲線、細線表現(xiàn)煙霧，使其更為生動自然，用斜線來表現(xiàn)奔騰的鋼水，使其更為歡快、流暢。還汲取了版畫、國畫、宣傳畫、漫畫的特點和表現(xiàn)手法，兼有柔細和粗獷的風(fēng)格。

三、剪紙的發(fā)展演變

張：您剛開始剪紙剪的是什么類型的呢？

劉：剛開始就剪一些動物，比如：蝴蝶、貓、狗之類的。后來到武鋼上班，剪一些生活類的東西，窗花、鞋花這類的。有時候同事來家里玩，看到喜歡的窗花、鞋花就送給他們。就這樣我剪的東西大家都還蠻喜歡的，廠里有誰家辦喜事都找我來剪一些喜慶的東西。

張：窗花、鞋花這些東西在當(dāng)時實用性還是有的，機械化的生產(chǎn)代替了手工，那您的剪紙又是怎么樣發(fā)展的呢？

劉：商品的市場化很多東西都可以買到，不像之前那樣緊俏。我就開始想，我的剪紙要怎么樣才能維持它的生命，讓它適應(yīng)社會的發(fā)展。于是我開始關(guān)注藏書票，我開始研究各種藏書票，把它用剪紙的形式表現(xiàn)出來。剪紙是老祖宗留給我們的東西不能丟。我剪的藏書票有十二生肖的、有各國國家的，還是有人欣賞，給了我很大的鼓勵。

張：您的剪紙是順應(yīng)了市場的變化，那繼藏書票之后，您的剪紙又有什么變化發(fā)展呢？

劉：九十年代初，我們國家大力發(fā)展旅游業(yè)。武漢是一座歷史文化名城，又是長江的流經(jīng)地，武漢長江大橋、黃鶴樓、古琴臺這些景點都是人們所熟知的，要是能用剪紙把他們表現(xiàn)出來，那一定具有意義。我就開始研究山水風(fēng)景剪紙，為了剪好長江三峽風(fēng)光，我還專門去采風(fēng)，把重慶到武漢長江沿岸的風(fēng)景都拍下來，回來后經(jīng)過自己的加工，做成了長江三峽風(fēng)光。我拿著我做的風(fēng)景剪紙去參加展覽會，買的人還很多，越來越多的人喜歡我的剪紙，中國傳統(tǒng)的東西還是有市場的。

張：那您是怎么樣從山水風(fēng)景剪紙轉(zhuǎn)變到工業(yè)剪紙的呢？

劉：因為我是武鋼的工人，每天都在廠里做事，看著鋼是怎么樣生產(chǎn)出來的，有人用日記記錄自己的生活，我就想用剪紙記錄我的工作。當(dāng)時廠里的領(lǐng)導(dǎo)還是支持我剪紙的，那時候白天背著饅頭、開水下到工礦廠區(qū)去采風(fēng)體驗，晚上蹲在自己的小屋子里研究剪紙。就這樣我開創(chuàng)了“工業(yè)剪紙”的路。我的工業(yè)剪紙記錄了武鋼的生產(chǎn)過程，也記錄了武鋼的工人工作的一身，你們年輕人看這個沒多大的感謝。老一輩的工人看到這里熱淚盈眶，想著他那時候穿著厚厚的隔熱服，在生產(chǎn)車間里工作的場景。

四、剪紙的制作

張：能不能給我們介紹一下在剪紙中怎么樣選擇剪刀？

劉：剪紙最主要的工具是剪刀，剪刀的結(jié)構(gòu)分為：剪口、剪尖、剪背、剪身、剪軸、剪把。

張：那在選紙方面應(yīng)該怎么做呢？

劉：在選紙方面沒有什么特別的要求，根據(jù)你的創(chuàng)作來選紙。

張：剪紙構(gòu)圖的方法有哪些呢？

劉：構(gòu)圖上，首先對素材進行簡化，刪去與主題無關(guān)緊要的東西，不影響主題的表現(xiàn)，在有限的畫面上更利于突出人物，著力于人物形象的刻畫，和發(fā)揮剪紙的特長。剪紙構(gòu)圖慣用平視體的章法。平視構(gòu)圖使構(gòu)圖單純、明朗起來，能產(chǎn)生很強的裝飾效果，是一種裝飾性的構(gòu)圖。這種構(gòu)圖在裝飾藝術(shù)中大量存在，如畫像磚、石刻、壁畫、民間年畫、挑花、浮雕及多種工藝美術(shù)裝飾中。以平視構(gòu)圖為基礎(chǔ)，可變化出它種構(gòu)圖樣式。若略帶一點仰視，基本上不會破壞平視裝飾的效果，形象會顯得高大，還可在俯視的畫面構(gòu)圖中，采用近乎平視的形象，兩者結(jié)合起來。但這些變化均要嚴格按照內(nèi)容的需要，以及視覺上的舒適感來定，不能盲目從事。

張：剪紙的刀法有哪些？

劉：剪紙的刀法中，有剪、刻、劃、切、壓和針刺等多種技法。切，就是用刀向下一按，多切出短而直的刀口，如有的鋸齒紋就是一左一右一刀刀切出的。刻，就是像拉鋸似的上下抽動刻刀，徐徐移動，刻曲線很方便。壓和針刺，就是用刀尖或針尖在形象的適當(dāng)部位輕輕一壓或一按，僅留下凹下的印痕，并未剔下紙屑，表面皮和花、葉的脈絡(luò)式的細小點子時多用它。

張：剪紙作品的裝裱有哪些？

劉：好的剪紙作品要經(jīng)過裝裱之后才能更具有價值，裝裱分為以下幾類：一、鏡框式：在裝剪紙時需要將剪紙的四周少量的白色乳膠粘連在托紙上，托紙的顏色選擇主要看剪紙的顏色，起襯托剪紙的作用。比如剪紙是重顏色時，襯紙就要選擇淺色的，剪紙是淺色或白色時，襯色就要選擇重顏色。二、紙版裝裱：紙版裝裱可分平面裝裱和立面裝裱，平面裝裱將剪紙用透明乳膠全部粘連在事先設(shè)計好的紙板上即可。立體裝裱將紙版分成二層，中間夾著用透明片固定好的剪紙，外表再用透明片或玻璃紙貼好，這種裝裱給人一種立體空間感。三、卷軸裝裱：卷軸是裝裱中國畫的一種形式。它莊重、大方，掛在房間里很有氣魄和具有東方藝術(shù)特色，用來裝裱的剪紙自然是上等。四、壓膠裝裱：透明樹脂膠，加進少許的凝固劑，將剪紙平放在玻璃上，將配好的膠水倒在剪紙上面，然后用木架繃平的玻璃紙平放在膠上，再用橡皮滾筒壓平，放在400度燈光下烤干。用這種方法裝裱后非常精美，能永久保存，但技術(shù)比較復(fù)雜，如果裝裱時溫度掌握不好容易將玻璃紙烤破而失敗。這種裝裱效果近似照片過膠效果。

五、剪紙的傳承與創(chuàng)新

張：您的剪紙現(xiàn)在是武漢市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目，那您理解的非遺是什么樣的呢？

劉：想的這個過程是非遺，真正剪出的東西不一定是非遺。非遺的果實是這樣?xùn)|西，真正的非遺是思考的這個過程，應(yīng)該要怎么搞？再結(jié)合剪紙的規(guī)律，掌握剪紙的特點這些再來創(chuàng)作。

張：現(xiàn)在找你買剪紙的人多嗎？

劉：基本上都是一些老年人或者學(xué)者還有就是對這個感興趣的人。不像以前那樣有很大的需求。這個東西畢竟是手工活效益低，如果靠這個為生，那會餓死，一天下來也賺不了幾個錢。我是退休后有退休金，不擔(dān)心吃飯的問題才專心搞這個的。

張：您現(xiàn)在在武漢也算小有名氣，找你拜師學(xué)藝的人多嗎？

劉：以前還是多，現(xiàn)在年紀(jì)大了，眼睛也不行了。我以前帶的學(xué)生都基本上可以帶徒弟了，他們也是對這個感興趣，真正以這個作為事業(yè)的沒幾個。

張：您現(xiàn)在經(jīng)常參加展覽嗎？

劉：有時間就會去，跟各個地方的剪紙藝人進行交流，互相的學(xué)習(xí)。也了解到老祖宗傳下的這門手藝正在漸漸沒落。很多年輕人的生活中幾乎看不到剪紙的影子，那些一輩子以剪紙為生的民間藝人生活狀況都頗為窘迫。

張：那您覺得剪紙要傳承下去需要的是什么？

劉：剪紙這是老祖宗傳下來的東西，要讓它傳承下去首先要有市場，也就是人們要需要它，它才能活下去。

張：怎樣才能讓剪紙藝人在現(xiàn)代社會生存下去？

劉：這也是我思考的問題，剪紙要適應(yīng)市場化的道路就必須要“轉(zhuǎn)型”。告別了工業(yè)剪紙，我將大好山河搬到了紙上世界，先后設(shè)計制作了《長江三峽風(fēng)光》、《江城大武漢》、《世界風(fēng)光》、《美麗青山》等一系列剪紙作品，叫好又叫座，德、法、日、韓等多個國家的博物館或藝術(shù)館都將其納入收藏。

張：怎樣讓傳統(tǒng)技藝走上市場化道路？

劉：剪紙可以與旅游經(jīng)濟相結(jié)合，把當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光、古跡、名山、民俗、風(fēng)情等各種文化資源做成剪紙，通過精美包裝，成為旅游產(chǎn)品。不僅是實惠的特色禮品，也是宣傳本地旅游資源的重要載體。

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