淺談藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新教學(xué)思維

佟丹

【摘要】：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有很強(qiáng)的必要性。在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中離不開(kāi)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)作性思維訓(xùn)練能夠有效培養(yǎng)并提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力。本文對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新教學(xué)思維進(jìn)行研究，以期提高學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思維水平。

【關(guān)鍵詞】：藝術(shù)設(shè)計(jì)；創(chuàng)造性思維

引言：加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)造性思維模式的培養(yǎng)及其的重要，只有具備創(chuàng)造性思維能力才能更好的掌握并加以運(yùn)用。如何加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新教學(xué)思維，提高創(chuàng)新思維水平，我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練過(guò)程，主要從思維技能訓(xùn)練、品質(zhì)訓(xùn)練和認(rèn)知訓(xùn)練這三方面進(jìn)行了探討。

一、關(guān)于創(chuàng)造性思維技能訓(xùn)練

想象力的重要性確實(shí)高于知識(shí)，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，一方面，我們要將學(xué)生的思維空間大門打開(kāi)，主要的目的語(yǔ)出發(fā)點(diǎn)就是讓學(xué)生不在固守陳舊的書本知識(shí)，能有增加學(xué)生們的思考空間，不能讓學(xué)生被書本的上固有的知識(shí)而束縛住學(xué)生的思維發(fā)展。就如在文學(xué)作品中我們會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有留白的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象是作者有意讓讀者進(jìn)行創(chuàng)意而留下的一個(gè)良好的想象空間。另一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的首要條件，學(xué)生豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)的具備時(shí)學(xué)生夯實(shí)的基礎(chǔ)。任何事物都離不開(kāi)見(jiàn)識(shí)的基礎(chǔ)就如高樓大廈拔地而一般都是堅(jiān)實(shí)地基所造就的，沒(méi)有豐富的基礎(chǔ)知識(shí)就不可能創(chuàng)新?；A(chǔ)知識(shí)的具備時(shí)所有事物的開(kāi)始，不具備基礎(chǔ)知識(shí)的建立創(chuàng)新就猶如是空中閣樓。學(xué)習(xí)的渠道不是單一的，在課堂學(xué)習(xí)中積累和在課外收集都可以。教師可以適當(dāng)?shù)慕M織課外活動(dòng)，讓學(xué)生們大量的嘗試新的體驗(yàn)和研究。為學(xué)生們的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

二、關(guān)于創(chuàng)造性思維品質(zhì)的訓(xùn)練

在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)盡量開(kāi)展能夠提高學(xué)生們思維的訓(xùn)練；讓學(xué)生們經(jīng)常參與這類的活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)；學(xué)生的問(wèn)題有時(shí)可能很幼稚，這在某種層面山來(lái)講驗(yàn)證了學(xué)生們進(jìn)行積極思維的心理思考，教師要對(duì)學(xué)生保持尊重，不能對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題的可笑而進(jìn)行嘲笑與打擊。

三、關(guān)于創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

創(chuàng)造性思維方式與藝術(shù)設(shè)計(jì)有著十分緊密的關(guān)系，創(chuàng)造性思維決定著藝術(shù)人才培養(yǎng)成功與否。不管在日后的學(xué)習(xí)中還是工作中，特別是對(duì)職業(yè)發(fā)展都有著很大的作用。衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)不僅是看其知識(shí)的廣度、專業(yè)的深度，及其思維的創(chuàng)新能力也尤為重要。沒(méi)有創(chuàng)新就談不上進(jìn)步，因此，思維品質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生來(lái)講是重中之重。如今，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育非常的必要且極其重要，科學(xué)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)不僅是國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)更重要的是教育質(zhì)量的體現(xiàn)，是進(jìn)行綜合性、創(chuàng)造性人才素質(zhì)培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要標(biāo)尺。新型的設(shè)計(jì)教育方式離不開(kāi)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的結(jié)合，對(duì)學(xué)生的知識(shí)技能和實(shí)踐能力都要作為重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)加以培養(yǎng)和提高。創(chuàng)造性思維的實(shí)踐是開(kāi)辟新局面的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)造性思維的創(chuàng)新精神必須具有一定的獨(dú)創(chuàng)性與風(fēng)險(xiǎn)性，具備了這種精神并在其支配下，人們對(duì)現(xiàn)有的狀態(tài)便不滿足，總希望無(wú)窮的探索下去，創(chuàng)造性思維給人們?cè)谖粗I(lǐng)域增添了適應(yīng)能力，把人們?cè)谖粗那闆r下的實(shí)踐能力有效的提高上來(lái)。讓他們離成功更加接近。

四、關(guān)于創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維在藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用實(shí)踐

藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展來(lái)講十分重要。不斷的創(chuàng)新改革是設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)類的學(xué)生對(duì)提高我國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著重要的決定作用。其基本含義為特定的新產(chǎn)品從構(gòu)想、研究、開(kāi)發(fā)、工程化到商業(yè)化、售后服務(wù)等一系列技術(shù)活動(dòng)的革新和創(chuàng)造的綜合。創(chuàng)造性思維對(duì)新技術(shù)的開(kāi)發(fā)可進(jìn)行積極的指導(dǎo)工作。如利用橫向思維法，便可將某一項(xiàng)技術(shù)存在的弊端進(jìn)行指正。一個(gè)好的VI設(shè)計(jì)，讓時(shí)代變化的節(jié)奏感更加強(qiáng)烈，還拉近了現(xiàn)實(shí)生活的緊密感。思維的開(kāi)放性必不可少，對(duì)創(chuàng)新新形象有著很強(qiáng)的主宰性。

在創(chuàng)造性思維方式的三維結(jié)構(gòu)中，知識(shí)結(jié)構(gòu)、觀念結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)都呈立體開(kāi)放狀態(tài)，全方位的汲取一切有價(jià)值的知識(shí)、觀念和方法，讓結(jié)構(gòu)的整合和優(yōu)化能夠更好的進(jìn)行。一個(gè)成功的設(shè)計(jì)作品，離不開(kāi)對(duì)企業(yè)內(nèi)外收集信息的廣泛性，整合企業(yè)的相關(guān)知識(shí)和文化背景材料也是一項(xiàng)重要的工作。要想更好的發(fā)展下去，企業(yè)原有舊觀念體系就需要不斷的升華，新知識(shí)和新觀念以及新方法都需要最大限度的發(fā)揮并應(yīng)用。在創(chuàng)造性思維的過(guò)程中動(dòng)態(tài)多變性作為重要特征加以體現(xiàn)其重要性。傳統(tǒng)思維方式中其靜態(tài)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)是阻礙思維方式變革和創(chuàng)造性思維發(fā)揮的嚴(yán)重障礙。若想革除傳統(tǒng)思維方式的不足現(xiàn)象，我們需要把靜態(tài)的方式變換成動(dòng)態(tài)的方式，把穩(wěn)定變成多變性，這樣我們才能徹底的扭轉(zhuǎn)固有思維方式將其具有的僵化和呆板狀態(tài)成功的改變。企業(yè)本身和環(huán)境一旦有所改變，就需要將其形象的策劃與設(shè)計(jì)的思維方式進(jìn)行改變，對(duì)自己固有的創(chuàng)新意識(shí)和思維視角做出正確的調(diào)整，不僅要體現(xiàn)做創(chuàng)新意識(shí)，還要圍繞現(xiàn)實(shí)出發(fā)點(diǎn)這樣既不俗套也很具有很強(qiáng)的真實(shí)性，為更好的促進(jìn)并帶動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們必須要加強(qiáng)創(chuàng)新和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合并了解其重要性。

結(jié)束語(yǔ)：在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，我們必須注重創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，探索新的教學(xué)方法，注重學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，并將新的教學(xué)方法融入到各門專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中，己是當(dāng)務(wù)之急，意義重大。 創(chuàng)新性思維離不開(kāi)各種邏輯思維方法的靈活運(yùn)用，只有這樣才能取得優(yōu)異的成果。藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維和文化創(chuàng)新精神有效的結(jié)合才能利于日后文化的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn) ：

[1] 龐黎明，呂林雪.創(chuàng)造性思維與藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)--課程教學(xué)階段性總結(jié)[J].天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（3）.

[2] 張來(lái)源.淺談藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[J].藝術(shù)教育，2012（8）.

[3] 范蔭榮.論寫作思維訓(xùn)練[J].時(shí)代文學(xué)（下半月），2013（9）.