張鳳鑄：學(xué)為人師，行為世范

蕭盈盈

金秋時(shí)節(jié)，是中國傳媒大學(xué)校園最美的時(shí)節(jié)。銀杏黃了，海棠紅了，鋼琴湖邊高聳的白楊樹下，常?？梢钥吹揭晃痪褊氰p、和藹可親的老人走在夕陽的余暉里。而每年這個(gè)時(shí)節(jié)，校園里都會多了一群稚氣未脫的青春面孔。當(dāng)這些年輕學(xué)子與這位笑容滿面的長者擦肩而過時(shí)，也許不會想到，他竟然是他們老師的恩師，中國傳媒大學(xué)廣播電視學(xué)研究的泰斗，享受國務(wù)院政府特殊津貼、獲得過兩次中國傳媒大學(xué)“突出貢獻(xiàn)教授”稱號和國家一級學(xué)會授予的“終身成就獎(jiǎng)”的國家二級教授張鳳鑄先生。

憶往昔，在電視剛剛開始“飛入尋常百姓家”那個(gè)年代，張鳳鑄先生來到了這所位于北京東郊定福莊，當(dāng)時(shí)還叫做“北京廣播學(xué)院”的大學(xué)校園。那時(shí)，十年浩劫剛剛過去，百廢待興，電視的普及使業(yè)界對人才的渴求非常強(qiáng)烈。

張鳳鑄先生是1979年從內(nèi)蒙古邊陲的民間文藝調(diào)研第一線，調(diào)到當(dāng)時(shí)的北京廣播學(xué)院，受命籌建文藝采編專業(yè)（今天中國傳媒大學(xué)文藝編導(dǎo)專業(yè)的前身）的，他創(chuàng)建了全國第一家電視文藝編輯系。兩年后的1981年，他擔(dān)任文藝系系主任，相繼開創(chuàng)廣播電視文藝學(xué)、影視精品分析、音響美學(xué)、廣播文藝編導(dǎo)、電影藝術(shù)概論等課程，授業(yè)傳道，教書育人。

就像校歌里描繪的那樣，那時(shí)的校園里有一排排“年輕的白楊”，而今，它們已長成參天大樹。先生曾感慨地說，從四十出頭進(jìn)入廣院，直到年逾古稀才走下講臺，他始終深愛著這所學(xué)校，深愛著這些充滿靈氣和才華的年輕學(xué)子們，深愛著“三尺講臺”的教學(xué)崗位，“一往情深而樂此不?！薄?/p>

這位溫厚樸實(shí)的長者，今年已八十高齡。早在1983年，即第一屆央視春睌轟動(dòng)播出的那一年，張鳳鑄先生就與北京電影學(xué)院老院長沈嵩生先生一道，創(chuàng)建了中國影視教育的第一個(gè)國家一級學(xué)會：中國高等院校影視學(xué)會。

從創(chuàng)辦之初張鳳鑄先生便擔(dān)任副會長兼秘書長，1998年開始擔(dān)任會長近十年。先生以自己多年執(zhí)著的學(xué)術(shù)建構(gòu)，與同仁們一起配合國家有關(guān)部門將影視教育從中戲、電影學(xué)院、廣院等少數(shù)幾所高校推廣至全國上百所高校，為中國廣播影視教育的發(fā)展壯大做出了不容忽視的貢獻(xiàn)，為我國影視事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)了一批又一批高級專業(yè)人才。

他的學(xué)生遍布中國乃至海外的影視與傳播領(lǐng)域，其中不乏中央以及省級電視臺的臺長、總編輯、知名導(dǎo)演、編劇、制片人，也有詩人、學(xué)者和大學(xué)教授。當(dāng)這些弟子們的赫赫聲名見諸各種媒體的時(shí)候，張鳳鑄先生卻極少出現(xiàn)在電視熒屏和刊物封面上。中國傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院前院長李興國教授對先生的評價(jià)是“靜默耕耘，甘守淡泊”，“長江學(xué)者”胡智鋒教授對先生的評價(jià)是“德崇品高，寬厚包容”。這種甘于奉獻(xiàn)、淡泊名利的情懷，正是先生作為一位傳媒教育學(xué)者的突出品格。他默默耕耘在三尺講臺上，并非為了鮮花、掌聲和粉絲，而是為了不負(fù)成百上千渴求知識的學(xué)子。

教育同樣也是一種傳播。既然與中國電視一起走來，就要開拓創(chuàng)新。為此，他幾乎把全部時(shí)間奉獻(xiàn)給了他所鐘愛的教育事業(yè)而無暇他顧。除了承擔(dān)從本科生、研究生到博士后，從大專班、專修班到短訓(xùn)班的教學(xué)與指導(dǎo)工作，還在理論研究中苦耕不輟。

幾十年漫長艱辛的探索，先生的每一項(xiàng)研究都鎖定時(shí)代的前沿。改革開放使中國社會發(fā)生深刻的變化，中國的廣播、電影和電視從內(nèi)容到形式，從傳播觀念到實(shí)踐等也在不斷地發(fā)生嬗變。從昨天到今天，從今天到明天，時(shí)代不斷地推動(dòng)著傳媒進(jìn)入新的領(lǐng)域，出現(xiàn)新的動(dòng)向，開始新的探索。作為中國廣播電視與時(shí)俱進(jìn)的同行者，先生始終堅(jiān)持站在時(shí)代的潮頭，努力去探索前進(jìn)的方向。

30多年的潛心研究，使先生的學(xué)術(shù)成果斐然，著作等身。他相繼出版了《影視基礎(chǔ)理論和技巧》《音響美學(xué)》《電視聲畫藝術(shù)》等專著近十部，主編了《中國廣播文藝學(xué)》《中國電視文藝學(xué)》《中國當(dāng)代廣播電視文藝學(xué)》等系列教材，是《20世紀(jì)學(xué)術(shù)大典》的編委和《廣播電視藝術(shù)研究》的主編，《中外廣播電視百科全書》的編委、撰稿人，《中國電影名片鑒賞辭典》的副主編、編委，還率團(tuán)訪問過臺灣、香港，到美國講學(xué)，為學(xué)科理論體系的夯實(shí)做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

其中，他在上個(gè)世紀(jì)80年代初撰寫的《影視基礎(chǔ)理論和技巧》 ，是中國首部將 “影”與“視”理論兼容的專著，開中國“影視合論”之先河，獲得了國家廣電部的優(yōu)秀教材獎(jiǎng)，被多所大學(xué)選為教材和重要參考書，也成為當(dāng)時(shí)不少師生人手一冊的暢銷工具書。在電視研究特別是電視文藝學(xué)研究方面，他主編的《中國電視文藝學(xué)》是中國電視文藝第一部體系完備的著作，不僅填補(bǔ)了該領(lǐng)域的理論空白，也成為一代又一代學(xué)子們?nèi)腴T和解惑的經(jīng)典之作。《電視聲畫藝術(shù)》長達(dá)60萬字，對“聲畫合一”的視聽語言藝術(shù)進(jìn)行了啟蒙性、開拓性的研究，被學(xué)界評價(jià)為“對中國電視藝術(shù)學(xué)科的一個(gè)重大貢獻(xiàn)”。該書獲得了1999年北京廣播學(xué)院優(yōu)秀著作一等獎(jiǎng)，中國高等院校影視學(xué)會“第二屆”學(xué)會獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)以及國家廣電總局優(yōu)秀著作一等獎(jiǎng)。

先生曾這樣說過，“構(gòu)建廣播電視藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系應(yīng)當(dāng)一切從實(shí)際出發(fā)，兼顧媒介技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，將現(xiàn)實(shí)和未來有機(jī)結(jié)合起來，使得廣播電視藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系能夠指導(dǎo)當(dāng)前的廣播電視藝術(shù)創(chuàng)作工作實(shí)踐和廣播電視藝術(shù)學(xué)研究活動(dòng)?！闭沁@種實(shí)事求是的態(tài)度，腳踏實(shí)地的耕耘，使先生對廣播電視藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系的建設(shè)做出了奠基性的貢獻(xiàn)。

對新世紀(jì)興起的影視文化產(chǎn)業(yè)，先生始終保持著高度關(guān)注和理性審視。他曾指出：“當(dāng)前我國電視界存在的主要問題是技術(shù)崇拜，忽視人文精神和倫理道德對審美理想的注入、支撐，電視藝術(shù)審美主體在技術(shù)崇拜面前日漸迷失、衰落，這是值得我們深思的。要走出電視藝術(shù)文化生存的現(xiàn)實(shí)困境，提高節(jié)目質(zhì)量是一個(gè)永恒的話題。從文化發(fā)展的角度來看，精品是文化積累，是文化遺產(chǎn)的重要成分。一部精品，總是凝聚著文化之魂，時(shí)代精神，生活氣息和藝術(shù)氛圍。正是精品構(gòu)成了電視文化的品格。”隨著時(shí)間的推移，這些話語將越來越引人深思。

在許多書店里，張鳳鑄先生的著作至今仍作為廣播影視方面的經(jīng)典讀物擺在顯眼的位置，也是考碩、考博的必備書目。當(dāng)年輕學(xué)子們意氣風(fēng)發(fā)地走進(jìn)校門，拜讀著先生的著作，也許不會想到，六十年前先生和他們一樣，也是這樣意氣風(fēng)發(fā)地走進(jìn)了大學(xué)的校門，開始了一生的求學(xué)治學(xué)之路。

張鳳鑄先生1936年出生于廣東省梅州地區(qū)五華縣的一個(gè)客家聚居的村莊，深受客家文化的熏陶。那里的人們勤勉、團(tuán)結(jié)，尊師重教蔚然成風(fēng)，普遍非常重視文化教育。先生年少喪父，十五歲在共和國建國之初便參加工作，擔(dān)任了五年小學(xué)校長。1957年，他考入中山大學(xué)中文系。作為一名調(diào)干生，他非常珍惜來之不易的大學(xué)生活，一邊讀書一邊照顧家庭，不論寒暑、節(jié)假日都努力讀書，中山大學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)也給他后來的學(xué)術(shù)生涯帶來深遠(yuǎn)的影響。

大學(xué)畢業(yè)以后，張鳳鑄先生響應(yīng)“到邊疆去”的號召，前往內(nèi)蒙古自治區(qū)廣播電臺、電視臺工作，擔(dān)任編輯、記者。后來，又被借調(diào)到中央廣播事業(yè)局，與宋鐵錚、許禹嵩、貢布、布林等先生組成調(diào)研組，輾轉(zhuǎn)千里，就《贊歌》《草原上紅衛(wèi)兵見到了毛主席》、好來寶、安代舞等內(nèi)蒙古大草原的歌曲、藝術(shù)形式采風(fēng)，集體完成了調(diào)研報(bào)告，并最終使這些民間藝術(shù)和《贊歌》等重現(xiàn)于中央和地方的電臺、電視臺。草原的熏陶和長期第一線的實(shí)踐經(jīng)歷，使先生培育起立足于父老鄉(xiāng)親之中，立足于時(shí)代與生活之中的情懷。

在學(xué)生的眼里，先生是德高望重的師者，更是和藹可親的父輩。

記得我剛讀碩士的那年，從文藝編導(dǎo)本科初入廣播電視學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，對研究論文的寫作還是不甚熟悉。先生不僅對我論文的研究方法、選題、文獻(xiàn)整理和寫作悉心指導(dǎo)，提出諸多真知灼見，連文中的錯(cuò)別字都逐一修改，從此教會我嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。待文章郵寄時(shí)，也是常常親自動(dòng)手，將我的一份份稚嫩的論文裝入信封，親自提筆寫上期刊和編輯老師的名字，貼上郵票，有時(shí)候還親筆寫一封推薦短信。六年后，當(dāng)我博士畢業(yè)時(shí)，老師因病入院治療，病榻中仍牽掛我的論文和工作，強(qiáng)撐病體悉心輔導(dǎo)，最終我的博士論文獲得了優(yōu)秀成績并留校任教。每當(dāng)我和師兄妹們在工作中取得了一點(diǎn)成績和進(jìn)步，先生都表現(xiàn)出由衷的欣慰和高興，這更令我經(jīng)常感到必須勉力前行，才能不負(fù)先生的無私扶持。

先生“愛生如子”，使他的每一個(gè)學(xué)生都如沐春風(fēng)。記得每逢節(jié)假日，學(xué)生們常常團(tuán)聚在老師家中。先生和師母總是怕我們吃不好，找出家里的各種水果、點(diǎn)心分給我們，直到現(xiàn)在我已為人師、為人母，每次去探望老師，臨走時(shí)仍然是大包小包的待遇。在這種寬厚與溫暖的氛圍中，先生門下碩士生、博士生數(shù)十人也都相處融洽，就像一個(gè)和睦的大家庭，始終都有彼此的扶持和關(guān)愛。先生對學(xué)生從不索取，只有奉獻(xiàn)，就這樣潛移默化地影響了散布在天南海北各個(gè)崗位上的眾多弟子，今天我在對待自己的研究生時(shí)，也深受先生的影響。

先生一生極為勤勉，讀書是他最大的愛好。每次去探望恩師，都會發(fā)現(xiàn)老師的書又多了。書房里的書從地板一直堆到天花板，甚至蔓延到過道和客廳，家里成了書的海洋。讀書，是先生多年來形成的習(xí)慣，時(shí)?？磿缴钜梗踔镣顺燥?，忘了休息。尤其是幾十年如一日的筆記和摘抄，直到耄耋之年仍然孜孜不倦。每次去看他，他的書桌和茶幾上總是堆放著密密麻麻的各種手抄筆記。一位本應(yīng)頤養(yǎng)天年的老人，依舊從書齋里眺望著天下，記錄著熒屏中的大千世界，記錄著影視界出現(xiàn)的新變化，思考著新媒體的興起與沖擊，還會不時(shí)就一些新問題與到訪的同仁、學(xué)生探討。

縱觀先生一路走來，人們不難發(fā)現(xiàn)，他是一位“不忘初心”的行者，一位關(guān)愛學(xué)生，為傳媒教育事業(yè)奉獻(xiàn)了一生的學(xué)者，一個(gè)時(shí)代的見證者和記錄者，也是我心中最尊重的長者。

現(xiàn)在先生年事已高，走路拄起了拐杖，然而，我每當(dāng)看到他，腦中卻總是浮現(xiàn)起初見那年，先生騎著老式鳳凰28自行車，穿過校園，滿面笑容，來到教室里為我們授業(yè)解惑的情景，那笑容可親可愛，直到今天依然不變。

“學(xué)為人師，行為世范”這八個(gè)字先生真的當(dāng)之無愧！