不講公德的人為何常有理？

董強(qiáng)

最近，一段視頻很火爆：廣西南寧，一男子偷車被抓，警察審訊時(shí)的回答振振有詞，頗令人哭笑不得。

警察：“那你不會(huì)打工?。俊蹦凶樱骸按蚬な遣豢赡艿?，這輩子肯定不會(huì)打工的啦，做生意又不會(huì)做，就是偷這種東西才能維持得了生活?！?/p>

警察：“那你覺(jué)得家好，還是看守所好？”男子：“還是在看守所好，在看守所里面的感覺(jué)比家里感覺(jué)好多了……進(jìn)去了里面?zhèn)€個(gè)都是人才，說(shuō)話又好聽，超喜歡在里面?！?/p>

簡(jiǎn)直“神邏輯”！朋友們私下議論除了覺(jué)得好笑之外，不少人覺(jué)得這個(gè)偷車賊“實(shí)話實(shí)說(shuō)”有些道理，甚至有人覺(jué)得他還“挺可愛(ài)”。

由此想到一個(gè)話題：不講公德的人為何常有理？

不妨先看一看，他們所講的究竟是些什么“理”？汶川大地震中，那個(gè)不顧學(xué)生死活，一人兀自跑出教室的“范跑跑”，為自己辯解的一番話可謂典型：“間不容發(fā)之際逃出一個(gè)是一個(gè)，如果過(guò)于危險(xiǎn)，我跟你們一起死亡沒(méi)有意義；如果沒(méi)有危險(xiǎn)，我不管你們，你們也沒(méi)有危險(xiǎn)……”從邏輯上看，這番話“嚴(yán)絲合縫”，似乎沒(méi)有什么不妥，但從職業(yè)道德、社會(huì)公德層面上看呢？“神邏輯”卻又是那么脆弱，脆弱到不堪一擊，因?yàn)樗U述和主張的是小理、私理和歪理。

為什么有人會(huì)默認(rèn)、支持甚至力挺“范跑跑”呢？解開了這個(gè)疑問(wèn)，就能回答本文的主題：不講公德的人為何常有理？

小理之所以能活著，因?yàn)樗岛狭巳诵闹械摹靶【啪拧?。誠(chéng)然，生活是具體實(shí)在的，人不可能只靠“大道理”活著。由是之故，體現(xiàn)個(gè)人“小九九”的小道理客觀而大量地存在著。

私理之所以能滋生，因?yàn)樗先诵闹械摹安灰?jiàn)光”。有句話說(shuō)“身邊無(wú)偉人”，因?yàn)槿藷o(wú)完人，誰(shuí)也不是“圣徒”?！胺杜芘堋笔录l(fā)生后，就有與他一樣同是人民教師的人自我反?。骸拔遗c范美忠的距離看似很遠(yuǎn)，其實(shí)又是那么的近，可能不過(guò)隔著一場(chǎng)地震?！?/p>

歪理之所以能存在，因?yàn)樗鹾狭巳诵闹械摹柏?fù)能量”。前幾年，有一本漫畫書題目就叫《歪理》，它所宣揚(yáng)的就是一些“歪理”。如果當(dāng)作繁忙人生的輕松幽默倒也無(wú)可厚非，可一旦成了“人生至理”就值得警惕了。

不講公德的人多了，道德就會(huì)成為社會(huì)的“奢侈品”。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要人人行動(dòng)起來(lái)，讓不講公德的人沒(méi)有市場(chǎng)，就得讓他們的“常有理”在“真鐵錘”面前不堪一擊：小理可以活著，但絕不能讓其“瘋長(zhǎng)”；私理可以滋生，但絕不能任其“蔓延”和“泛濫”；歪理可以存在，但絕不能允許它隨意“越界”和“亂來(lái)”。

責(zé)任編輯 士紅