耕而作陶

在一次采訪考古發(fā)現(xiàn)時(shí)，我們幾個(gè)記者無(wú)不沉醉于那些精美絕倫的青銅器和金銀玉器。我問(wèn)了考古學(xué)家一個(gè)問(wèn)題：“在這次考古中，您認(rèn)為最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)是什么？”這位專家毫不猶豫地說(shuō)：“陶器！”這一回答與我的想象大相庭徑。確實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)中，文物幾乎都成了有價(jià)證券，遠(yuǎn)古人類那些粗制土陶似乎值不了幾個(gè)錢。但在考古學(xué)家的眼中，陶器才是代表了數(shù)千年前文明的成就，通過(guò)陶器才能斷代，才能判定當(dāng)時(shí)人類的生產(chǎn)生活水平。

大約2萬(wàn)年前，人類從狩獵與采集進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代，《周書》中記載：“神農(nóng)耕而作陶。”2005年，中美聯(lián)合課題組在對(duì)湖南道縣玉蟾巖遺址的發(fā)掘中，對(duì)于玉蟾巖的斷代，在美國(guó)人介入之前，我們國(guó)內(nèi)的考古界非?！爸t虛”地?cái)啻鸀?000至1萬(wàn)年。然而美國(guó)考古界很不客氣地把斷代年份鎖定在大約1.4萬(wàn)年至2.1萬(wàn)年，最后確定斷代在1.8萬(wàn)年！這是2009年6月5日，美國(guó)《國(guó)家科學(xué)院學(xué)報(bào)》刊載了有關(guān)玉蟾巖陶片斷代文章里的結(jié)論，也就是說(shuō)玉蟾巖陶片比世界其他任何地方發(fā)現(xiàn)的陶片都要早好幾千年，也標(biāo)示著玉蟾巖人在舊石器時(shí)代晚期、人類還在洞穴里居住的時(shí)候就已經(jīng)發(fā)明了陶器。也就是說(shuō)，與這些陶片同時(shí)出土的水稻化石的斷代應(yīng)該也是——1.8萬(wàn)年！這是世界上最早的栽培稻和最早的陶制容器。

不管是神農(nóng)氏，還是考古發(fā)現(xiàn)，陶器的誕生與農(nóng)耕的出現(xiàn)緊密相連。遠(yuǎn)古時(shí)期，人類獵獲的野獸可以用火烤著食用；但隨著農(nóng)耕文明收獲的谷物，如果沒(méi)有合適的炊煮器物和炊煮過(guò)程，幾乎是無(wú)法被加以食用的。可以說(shuō)，末次冰期之后的人類文化與社會(huì)，在以陶器與農(nóng)耕為代表的技術(shù)基礎(chǔ)和定居與龐大人口為前提的社會(huì)結(jié)構(gòu)的支撐下，迅速步入了快速發(fā)展的歷史進(jìn)程。

云南作為世界野生稻原產(chǎn)地之一，利用和栽培水稻的歷史悠久。從賓川白羊村、元謀大墩子、曲靖珠街扁窟坑和八塔臺(tái)都發(fā)現(xiàn)了3500年至4000年前的栽培稻和陶器。農(nóng)耕與陶器如同伴生一般，成為人類文明的標(biāo)志。這期的大專題“耕而作陶·？時(shí)光深處訴流年”，通過(guò)講述曲靖市麒麟?yún)^(qū)的兩個(gè)小鎮(zhèn)數(shù)千年來(lái)農(nóng)耕文明的發(fā)展變化，讓我們看到“耕而作陶”的千年往事。