流水對是怎么『流』的

●韓崇文

流水對是詩聯(lián)中的一種對仗形式。也是一種古老的修辭格式。最早見于先秦著述中，唐代更趨盛行，不但詩中常見，散文中也多有。如：

少壯不努力，

老大徒悲傷。(樂府詩《長歌行》)

一抔之土未干，

六尺之孤何托。(唐·駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》)

即從巴峽穿巫峽，

便下襄陽向洛陽。(杜甫詩句)

流水對的名稱很多，唐·王叡(ruì)《炙轂子詩格》稱『兩句一意體』；明·梁橋《冰川詩式》稱『兩句一意法』。五代·徐夤(yín)稱五言流水對為『十字句』；宋·葛立方稱『十字格』；宋·惠洪《天廚禁臠》稱『流水句』；明·楊良弼《作詩體要》稱『流水體』；潭俊《說詩》稱『順流句』；明·趙士喆《石室談詩》稱《走馬對》；明·胡震亨《唐音癸簽》曰：『嚴羽卿以劉眘(shèn)虛「滄浪千萬里，日夜一孤舟」為十字格，劉長卿：「江客不堪頻北望，塞鴻何事又南飛」為十四字格。謂兩句只一意也，蓋流水對耳。』?？磥?，流水對的名稱，是經(jīng)過多少個朝代才『流』出來的。流水對意為上下兩聯(lián)，互相依存，不能獨立，有如流水，順流而下。

按照流水對的詞語表達的方式，可分為字流對和意流對。

一、字流對：是用連詞、副詞、文言虛字等幫助流動，使上下兩聯(lián)的意思連貫起來。其兩句之間有順承、遞進、假設(shè)、轉(zhuǎn)折、因果、條件、選擇、并列、目的等關(guān)系。

1、順承關(guān)系：順承關(guān)系是兩個分句按順序說出連續(xù)的動作或相關(guān)的情況。即順承流。如：

韻出高山流水；

調(diào)追白雪陽春。(樂器店聯(lián))

未出土?xí)r先有節(jié)；

縱凌云處也無心。(鄭板橋聯(lián))

2、遞進關(guān)系：遞進關(guān)系是下聯(lián)的意思比上聯(lián)的意思更進一層，一般由小到大、由淺到深、由輕到重、由易到難。即遞進流。如：

不但鋪墊美；

而且坐臥安。(家具店聯(lián))

生為興劉尊漢室；

死猶護蜀葬軍山。(李世英題陜西武侯墓聯(lián))

3、假設(shè)關(guān)系：假設(shè)關(guān)系是一聯(lián)提出一種假設(shè)，一聯(lián)說明結(jié)論。即假設(shè)流。如：

若無青嶂月，

愁殺白頭人。(杜甫詩句)

若能杯水如名淡；

應(yīng)信村茶比酒香。(啟功自題聯(lián))

4、轉(zhuǎn)折關(guān)系：轉(zhuǎn)折關(guān)系是上聯(lián)和下聯(lián)的意思相反或相對。即轉(zhuǎn)折流如：

雖為毫末技藝；

卻是頂上功夫。(剃頭鋪聯(lián))

到此已窮千里目；

誰知更上一層樓。(甘露寺聯(lián))

5、因果關(guān)系：因果關(guān)系是一聯(lián)說原因，一聯(lián)說結(jié)果。即因果流。如：

努力如是之者；

成功其庶幾乎。(老舍贈于是之聯(lián))

到此處才進一步；

愿諸君勿廢半途。(鼎湖山半山亭聯(lián))

6、條件關(guān)系：條件關(guān)系是一聯(lián)提出一種條件，一聯(lián)說明在滿足這種條件的情況下所產(chǎn)生的結(jié)果。即條件流。如，

欲窮千里目；

更上一層樓。

不是胸中存灼見；

如何眼底辨秋毫。(眼鏡店聯(lián))

7、選擇關(guān)系：選擇關(guān)系是分別說出兩種情況或可能，讓人從中選擇。即選擇流。如：

何必與人談?wù)危?/p>

不如為我寫文章。

寧與鳳凰比翼；

不隨雞鶩爭鳴。(章太炎題新安千唐志齋)

8、并列關(guān)系：并列關(guān)系是上下聯(lián)分別敘述兩件事情。同一事物的兩個方面，兩聯(lián)之間的關(guān)系是平列的，或者是相對的。即并列流。如：

未得之乎一字力；

只因而已十年閑。(洪舜俞聯(lián))

又是一年春草綠；

依然十里杏花紅。(傳統(tǒng)春聯(lián))

9、目的關(guān)系：目的關(guān)系是上下聯(lián)一聯(lián)表示一種行為，一聯(lián)表示這種行為的目的。即目的流。如：

直登云麓三千丈；

來看長沙百萬家。(岳麓山聯(lián))

勸君更盡一杯酒；

與爾同消萬古愁。(集句聯(lián))

流水對有如下兩個特點：①流水對上下聯(lián)緊密相連，兩聯(lián)說明一個意思。②流水對是順流而下，不可逆流而上。上下聯(lián)是不能相互顛倒的。即使是并列關(guān)系，選擇關(guān)系的流水對，其上下聯(lián)顛倒后，盡管語義沒有多大改變，但是平仄有失常規(guī)，不成其為對聯(lián)了。

二、意流對：不用連接詞，憑語意來流動。

安危誰與共；

風(fēng)雨憶同舟。(周恩來挽張沖聯(lián))

行到水窮處，

坐看云起時。(王維詩句)

野火燒不盡，

春風(fēng)吹又生。(白居易詩句)

問姓驚初見，

稱名憶舊容。(李益詩句)

三杯竹葉穿心過；

兩朵桃花上臉來。(描寫喝酒的楹聯(lián))

意流對，因為沒有關(guān)聯(lián)詞，上下聯(lián)的關(guān)系，往往很難確定。像『三杯竹葉穿心過；兩朵桃花上臉來』如果說是順承流，可以。先說竹葉穿心，后說桃花上臉；如果說是遞進流，也可以。有了竹葉穿心，進一步才有了桃花上臉；如果說是因果流，還可以。竹葉穿心是因，桃花上臉是果；如果說是條件流，那也可以。上聯(lián)是條件，下聯(lián)是結(jié)果。這樣一來，一副楹聯(lián)，有了多種流。這恐怕是意流對的特色吧。

三、題外話：

1、流水對又名串對，這是在論述對聯(lián)內(nèi)容時，正對、反對、串對并列起來的提法。串對之名出現(xiàn)雖然較晚。但是，體現(xiàn)了內(nèi)容對仗的另一種形式，在這里，用『串對』比用『流水對』，就更加妥帖。

2、正對可以寫出長聯(lián)來，反對和串對不易做到，只能寫出短聯(lián)。因此長聯(lián)皆為正對。我見過的流水對比較長的聯(lián)是二十多個字，在葆光子撰的《簡便作聯(lián)法·『流水對之舉例』》中，有王葆貞題朱興武墓聯(lián)：

倘不死定作勞人，看兩年雨覆云翻，大陸龍蛇多厄運；

即再生難回時局，料來日內(nèi)憂外患，空山猿鶴有余哀。

3、清末徐珂在所編《清稗類鈔·流水聯(lián)》中說：『對聯(lián)僅對字面，而命意決不相同者，世所謂流水聯(lián)者也。如「木已半枯休縱斧」，對「果然一點不相干」「干」對「斧」以虛字作，實字解矣，工絕。這里說的流水『聯(lián)』，是無情對(羊角對)，和流水對(串對，走馬對)，一是聯(lián)，一是對；果然一點不相干。

4、廣州城隍廟的一副聯(lián)：

神本正清法眼厭看；

猩猩作態(tài)奢耗香燭。

有人認為此聯(lián)『實為古體流水對』，并且說『漢魏六朝以來的古體對聯(lián)，一如古體詩的對仗，都可以不求工整；唐以后更有意求拙，以顯得高古?！辉?，有古詩，可以不講對仗；聯(lián)，有古聯(lián)，必須講對仗，何來的不講對仗的『古體對聯(lián)』，因此所謂『古體流水對』，實際上是不存在的，是無稽之談。

5、流水對與逆挽對

對聯(lián)中有流水對，是順流而下，那么有沒有逆流而上的對聯(lián)呢？還真是有。其名曰『逆挽對』。是指上下聯(lián)的語意，把后發(fā)生的先說，先發(fā)生的后說。如：此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。(李商隱《馬嵬》)先說此日，后說當(dāng)時。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)應(yīng)該是先有鴻，后有爪。這里卻先說爪而后說鴻。如此等等。