大學(xué)生性別角色態(tài)度的現(xiàn)狀及影響因素調(diào)研

白蓉

【摘 要】 本文通過問卷法收集資料，對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，描述了西北民族大學(xué)大學(xué)生性別角色態(tài)度的基本情況，探討了大學(xué)生性別、生源地、家庭情況、父母受教育程度及民族等因素對(duì)大學(xué)生性別角色態(tài)度的影響以及性別角色態(tài)度現(xiàn)階段存在的沖突與問題。從四個(gè)分量表來看，對(duì)于兩性社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度最為傳統(tǒng)，其次是對(duì)兩性能力特質(zhì)表現(xiàn)、互動(dòng)關(guān)系的態(tài)度較為傳統(tǒng)，對(duì)兩性的職業(yè)興趣與工作的態(tài)度最為現(xiàn)代。但是對(duì)于兩性不同方面態(tài)度的個(gè)體間差異較大，均值的代表性十分有限。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生；性別角色態(tài)度；影響因素

性別角色態(tài)度（sex-role attitudes），是指“人們對(duì)兩性在行為、活動(dòng)及任務(wù)等方面的平等程度的知覺及所持有的態(tài)度傾向”。[1]國(guó)內(nèi)對(duì)于性別角色態(tài)度的研究主要集中在三方面：第一，性別角色態(tài)度的跨文化研究，如張雷、郭愛妹等人以美國(guó)福羅里達(dá)、中國(guó)重慶和香港的三所大學(xué)的458名大學(xué)生作為研究對(duì)象，進(jìn)行了關(guān)于性別角色態(tài)度的跨文化研究；[2]第二，性別角色態(tài)度的現(xiàn)狀和影響因素研究，如李宏英、張興元使用臺(tái)灣2000年編制的性別角色態(tài)度量表對(duì)福建省五個(gè)地區(qū)的六所中學(xué)的學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查；[3]第三，性別角色態(tài)度的相關(guān)研究，如石曉勇對(duì)大學(xué)生性別角色態(tài)度與成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系研究。[4]

一、對(duì)象與研究工具

1、對(duì)象

以西北民族大學(xué)榆中校區(qū)本科生為調(diào)查對(duì)象，整群隨機(jī)抽樣，根據(jù)1：1的比例在文科學(xué)院與理科學(xué)院中分別隨機(jī)抽取4個(gè)學(xué)院；分層隨機(jī)抽樣，各學(xué)院按年級(jí)班級(jí)名單整班隨機(jī)抽樣，課堂組織全班同學(xué)填寫問卷。共派發(fā)700份問卷，回收660份，問卷回收率94%，其中有效問卷631份，有效率96%。

2、研究工具

大學(xué)生性別角色態(tài)度的測(cè)量采用臺(tái)北市政府教育部2000年主持編制的《青少年性別角色態(tài)度量表》。該量表共分4個(gè)分量表，50道題目包括社會(huì)權(quán)利與義務(wù)、能力特質(zhì)與表現(xiàn)、職業(yè)興趣與工作、兩性交往與互動(dòng)四個(gè)部分。正向計(jì)分是指被試根據(jù)對(duì)陳述內(nèi)容的同意程度，很不同意、不同意、沒有意見、同意、非常同意分1—5分計(jì)分；反向計(jì)分則正好相反，很不同意、不同意、沒有意見、同意、非常同意分5—1分計(jì)分。社會(huì)權(quán)利與義務(wù)分量表采取反向計(jì)分；職業(yè)興趣與工作分量表采取正向計(jì)分；能力特質(zhì)與表現(xiàn)分量表采取反向計(jì)分；兩性互動(dòng)與關(guān)系分量表采取反向計(jì)分。性別角色態(tài)度的得分根據(jù)全體被試在量表中全部50道題目的平均得分計(jì)算，得分越高說明性別角色態(tài)度越趨于現(xiàn)代，反之則越遵從傳統(tǒng)。

所有數(shù)據(jù)采用SPSS21.O統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析處理。

二、結(jié)果分析

1、性別角色態(tài)度總體分布

總體而言，被測(cè)大學(xué)生的性別角色態(tài)度介于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，不同個(gè)體間差異較大。從四個(gè)分量表來看，對(duì)于兩性社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度最為傳統(tǒng)，其次是對(duì)兩性能力特質(zhì)表現(xiàn)、互動(dòng)關(guān)系的態(tài)度較為傳統(tǒng)，對(duì)兩性的職業(yè)興趣與工作的態(tài)度最為現(xiàn)代。但是對(duì)于兩性不同方面態(tài)度的個(gè)體間差異較大，均值的代表性十分有限。

2、性別影響分析

通過對(duì)男女兩性大學(xué)生性別角色態(tài)度及四個(gè)分量表的獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：

男女兩性大學(xué)生性別角色態(tài)度差異顯著（t=-11.9，p<0.01）；兩性對(duì)社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度差異顯著（t=-15.9，p<0.01）；兩性對(duì)職業(yè)興趣與工作的態(tài)度差異顯著（t=-2.2，p<0.05）；兩性對(duì)兩性互動(dòng)與關(guān)系的態(tài)度差異顯著（t=-6.6，p<0.01）；兩性對(duì)能力特質(zhì)與表現(xiàn)的態(tài)度差異顯著（t=-6，p<0.01）。女性的性別角色態(tài)度無論從哪個(gè)方面而言，均較男性的性別角色態(tài)度更為現(xiàn)代，尤其是對(duì)社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度分歧最為明顯，而兩性態(tài)度最為接近的應(yīng)屬對(duì)職業(yè)興趣與工作的態(tài)度，但依然差異顯著。

3、戶籍、是否獨(dú)生子女、是否有戀愛經(jīng)歷、民族影響分析

通過對(duì)生源地為農(nóng)業(yè)及非農(nóng)業(yè)戶籍大學(xué)生性別角色態(tài)度及四個(gè)分量表的獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：農(nóng)村和城鎮(zhèn)大學(xué)生只有對(duì)兩性互動(dòng)與關(guān)系的態(tài)度差異顯著（t=-3，p<0.01），城鎮(zhèn)地區(qū)大學(xué)生的態(tài)度更為現(xiàn)代。

4、戀愛情況與是否獨(dú)生子女影響分析

過對(duì)曾經(jīng)或正在戀愛的大學(xué)生與從未有過戀愛經(jīng)歷大學(xué)生性別角色態(tài)度及四個(gè)分量表的獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：兩個(gè)群體對(duì)兩性能力特質(zhì)與表現(xiàn)的態(tài)度差異顯著（t=-2.15，p<0.05）；對(duì)兩性互動(dòng)與關(guān)系的態(tài)度表現(xiàn)差異顯著（t=-3.21，p<0.01）。相比從未有過戀愛經(jīng)歷的大學(xué)生，有過戀愛經(jīng)歷的大學(xué)生的這些態(tài)度更為傳統(tǒng)。

獨(dú)生與非獨(dú)生子女只有對(duì)兩性互動(dòng)與關(guān)系的態(tài)度差異顯著（t=-2.8，p<0.01），獨(dú)生子女女性化比例相對(duì)較高，獨(dú)生子女的態(tài)度更為現(xiàn)代。

穆斯林民族與非穆斯林民族大學(xué)生性別角色態(tài)度差異不顯著。

5、家庭影響分析

（1）父母學(xué)歷影響分析?？紤]到被測(cè)大學(xué)生父母為本科及以上學(xué)歷人數(shù)極少，只將父母學(xué)歷為小學(xué)及以下、初中、高中（職高）的大學(xué)生性別角色態(tài)度進(jìn)行單因素方差分析：父親的學(xué)歷對(duì)大學(xué)生性別角色態(tài)度的影響較大，父親學(xué)歷不同的大學(xué)生對(duì)兩性社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度差異顯著（F=2.69，p<0.05）；對(duì)兩性互動(dòng)與關(guān)系的態(tài)度差異顯著（F=2.87，p<0.05）；兩性對(duì)能力特質(zhì)與表現(xiàn)的態(tài)度差異顯著（F=2.9，p<0.05）。母親學(xué)歷不同的大學(xué)生只有對(duì)兩性互動(dòng)與關(guān)系的態(tài)度差異顯著（F=4.43，p<0.01）。隨著父母學(xué)歷的升高，大學(xué)生性別角色態(tài)度更為現(xiàn)代。

（2）家庭經(jīng)濟(jì)條件影響分析。不同家庭經(jīng)濟(jì)條件的大學(xué)生對(duì)兩性互動(dòng)與關(guān)系的態(tài)度表現(xiàn)差異顯著（F=3.194，p<0.05）。家庭經(jīng)濟(jì)條件越好，大學(xué)生對(duì)兩性互動(dòng)與關(guān)系的態(tài)度越現(xiàn)代，反之則越傳統(tǒng)。

三、討論

1、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的性別角色態(tài)度沖突

傳統(tǒng)的性別角色態(tài)度遵從“男主內(nèi)、女主外”的性別角色模型，對(duì)于女性的性別刻板印象是敏感、感性、邏輯思維能力較弱、有耐心、依賴性較強(qiáng)等，將女性更多地局限于家庭之中；而對(duì)于男性的性別刻板印象是理性、智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、負(fù)責(zé)，認(rèn)為男性不應(yīng)受家庭束縛而應(yīng)在事業(yè)上多有建樹。社會(huì)對(duì)于男性的期望值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性?，F(xiàn)代的性別角色態(tài)度更偏向于“解構(gòu)主義”，開始“解構(gòu)性別”，打破傳統(tǒng)的性別角色刻板印象，沒有什么是男性或女性一定要做或不準(zhǔn)做的，鼓勵(lì)男性或女性遵從自身的需求及性格特征而非社會(huì)的性別角色期望。

認(rèn)同現(xiàn)代性別角色態(tài)度的個(gè)體，往往更追求個(gè)性與自我發(fā)展，不愿被傳統(tǒng)的性別角色模式束縛，有時(shí)看起來“女人不像女人，男人不像男人”；認(rèn)同傳統(tǒng)性別角色態(tài)度的個(gè)體將傳統(tǒng)性別角色期望內(nèi)化成了自身的行為準(zhǔn)則，將性別變成了自己性格特征的一部分。

問題是現(xiàn)階段大多數(shù)人的性別角色態(tài)度既非完全意義的傳統(tǒng)型，也不是完全的現(xiàn)代型，如將傳統(tǒng)型與現(xiàn)代型設(shè)想成線段的兩個(gè)端點(diǎn)，那么大多數(shù)人都散布在這條線段中，有些更靠近傳統(tǒng)，另一些更靠近現(xiàn)代。也可能有些人在有時(shí)候、有些方面更現(xiàn)代；也可能有些人自己都很難說清。那么有些問題就值得我們深入思考：性別角色態(tài)度是一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)嗎？在不同的領(lǐng)域，對(duì)于不同的群體，面對(duì)不同的事件，這一態(tài)度是否會(huì)不同？性別角色態(tài)度是否存在雙重標(biāo)準(zhǔn)？性別角色態(tài)度是否能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持穩(wěn)定？

2、男性與女性性別角色態(tài)度沖突

從研究結(jié)果來看：較之男性，女性的性別角色態(tài)度無論從兩性對(duì)社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度、兩性對(duì)職業(yè)興趣與工作的態(tài)度還是兩性對(duì)能力特質(zhì)與表現(xiàn)的態(tài)度而言，均更為現(xiàn)代?，F(xiàn)階段更多男性依然保持著傳統(tǒng)的性別角色態(tài)度。在調(diào)查的深度訪談過程中發(fā)現(xiàn)：很多男大學(xué)生依然保持著男性的優(yōu)越感及對(duì)女性的輕視，在“父權(quán)文化”社會(huì)，男性常被認(rèn)為是既得利益者，擁有更好的資源，更好的發(fā)展平臺(tái)，更大的上升空間；這些男大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中受到家庭、社會(huì)、文化潛移默化的影響，將自身放置于這一角色中不愿走出來；而很多女大學(xué)生，尤其是城鎮(zhèn)家庭、獨(dú)生子女的學(xué)生，父母將所有的希望都寄托在她身上，對(duì)她的教育可能更少?gòu)?qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的女性性別模式，盡量為孩子創(chuàng)造更完善的教育環(huán)境，鼓勵(lì)孩子各方面全面發(fā)展，也就不難理解越來越多的女大學(xué)生性別角色態(tài)度更為現(xiàn)代了。當(dāng)傳統(tǒng)性別角色態(tài)度的男性遇見現(xiàn)代性別角色態(tài)度的女性，沖突往往不可避免。

3、性別角色態(tài)度的四維度

從性別角色態(tài)度的四維度來看：職業(yè)興趣與工作維度相對(duì)最穩(wěn)定，變化最少，無論被測(cè)大學(xué)生家庭條件如何、來自農(nóng)村或城鎮(zhèn)、是否獨(dú)生子女、是否有過戀愛經(jīng)歷，父母學(xué)歷如何，這一維度的測(cè)量數(shù)據(jù)均沒有顯著差異，即使男女兩性之間有差異，也比其他維度差異更小。說明現(xiàn)階段社會(huì)普遍認(rèn)可女性參加工作，對(duì)工作種類的選擇也更加多元化，更少?gòu)?qiáng)調(diào)男性應(yīng)從事的工作或女性應(yīng)從事的工作。在職業(yè)領(lǐng)域的性別區(qū)分不像其他領(lǐng)域那么明顯，包容度相應(yīng)更高。

對(duì)兩性互動(dòng)與關(guān)系的態(tài)度差異較大，戶籍地、是否獨(dú)生子女、是否有過戀愛經(jīng)歷、家庭經(jīng)濟(jì)條件、父母學(xué)歷等因素都會(huì)影響這一維度，性別角色態(tài)度的沖突可能很大一部分都來自于這一維度：傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為“兩性交往時(shí)，女性需要男性的保護(hù)”、“約會(huì)時(shí)，應(yīng)由男性付賬”、“男性賺的錢比女性少，是件頗丟臉的事情”、“男性如果不能養(yǎng)活妻兒是件很丟臉的事情”、“女性若不能生育是一件很悲哀的事”、“兩性交往時(shí)，男性應(yīng)比女性年齡大一些”、“兩性交往時(shí)，男性應(yīng)比女性學(xué)歷高一些”、“兩性交往時(shí)，男性應(yīng)比女性收入多一些；現(xiàn)代觀點(diǎn)則正好相反。這是性別角色態(tài)度的核心維度。

有意思的是，在調(diào)查中，很多男學(xué)生對(duì)兩性職業(yè)興趣與工作維度的態(tài)度頗為現(xiàn)代，認(rèn)為“女性一定要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”、“女性要有自身的事業(yè)”但是對(duì)兩性互動(dòng)與關(guān)系的態(tài)度及對(duì)兩性社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度卻十分傳統(tǒng)，認(rèn)為“男人的事業(yè)很重要，不應(yīng)該被家務(wù)所牽絆”、“男性不需要像媳婦照顧公婆那樣照顧岳父母”、“影響全民的公共政策，不適合由女性制定”。也就是說，很多男性既要求女性要有事業(yè)、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立又要求女性要兼顧傳統(tǒng)的性別角色，照顧家庭；很多女性不得不同時(shí)扮演傳統(tǒng)與現(xiàn)代的性別角色。

【注 釋】

[1] 郭愛妹.張雷.西方性別角色態(tài)度研究述評(píng)[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2000.5.73—76.

[2] 張雷，郭愛妹.中美大學(xué)生性別角色平等態(tài)度比較研究[J].心理科學(xué)，2002.25.

[3] 李宏英，張興元.中學(xué)生性別角色態(tài)度研究[J].教育調(diào)查，2005.2.

[4] 石曉勇.大學(xué)生性別角色態(tài)度與成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2006.

【作者簡(jiǎn)介】

白 蓉（1983.02-）女，河北省石家莊市人，碩士，中山大學(xué)講師，社會(huì)工作.