文/姜有國
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馬相伯的教育理念:文理并重,全人發(fā)展
文/姜有國
作為中國近代高等教育改革的先驅,馬相伯將中西兩種文化、科學與人文教育等理念充分交匯融合在一起,并以此為基礎創(chuàng)辦了著名的震旦大學(1903年)、復旦大學(1905年)、輔仁大學(1923年)。
馬相伯文理并重、全人發(fā)展的教育理念不僅對近代中國的高等教育和社會發(fā)展產生了深遠的影響,對今天的中國高等教育依然具有啟迪意義。
馬相伯在創(chuàng)立震旦學院之初就強調辦學的宗旨乃崇尚科學、注重人文、不談教理?!翱茖W為父,人文作母”是馬相伯科學與人文并重理念的根基。
當時的中國社會對科技的發(fā)展也有迫切的需要,但馬相伯不盲目追逐科學教育,而強調應正確對待教育中各個因素的協(xié)調發(fā)展。
他認為,科技固然適用和重要,但并非是教育的一切,其他諸如道德、宗教、文學等人文領域也同樣具有重要的價值。如果學生缺少良心和道德的培育,缺少對社會、他人以及生命的敬重,那么教育便淪為一種簡單的工具和方法,這樣就成了本末倒置。這樣的教育理念和辦學思想成為了復旦人文精神的發(fā)端和本源。
馬相伯曾對學生和教職員工說:“所謂大學生,系道德高尚學問淵深之謂,諸君在此校肄業(yè),需尊重道德,專業(yè)學習,庶不辜負大學生三字”。
馬相伯希望道德教育理念不只是一些膚淺的說教或者缺乏內涵的口號,而是吸取了中國儒家文化的精髓以及西方倫理道德的精髓,即基督宗教和文明的倫理道德規(guī)范。大學的性質在于培養(yǎng)、造就德行高尚、學問淵博的人才。
在馬相伯看來,“道德就是我們國家的靈魂”“一個國家是否文明不是取決于它積累了多少知識,而是反映在他們的道德水平”。
馬相伯認為,要以民主的精神給予學生足夠的自由管理空間,而教師的角色是通過親近學生,幫助他們應用各種理論并引導他們自學直至獨立學習。
馬相伯的教學方式很類似于唐代以來的“書院制度”,他本人就如同傳統(tǒng)書院的老師,學生們則是他的門生。老師和學生聚集在一起,在和諧的氛圍中討論和學習。
他注重培養(yǎng)學生的批判精神、創(chuàng)新觀念和進取意識,因此他并不贊成中國傳統(tǒng)教育中死記硬背、不求甚解、缺少創(chuàng)意的學習模式。
他認為,教育不是填鴨式的灌輸,或者僅僅為了應試,而是培養(yǎng)學生獨立思考、行事、處理問題和研究學問的能力,并積極倡導在師生之間進行自由平等的學術討論和思想交流。
正是在馬相伯的努力和言傳身教下,震旦、復旦以及后來的輔仁大學涌現(xiàn)除了大批優(yōu)秀的人才。