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郭思樂(lè)和他的生本教育
生本教育是由郭思樂(lè)教授主持開(kāi)展的,由課題研究帶動(dòng)的大型教育整體改革實(shí)踐。自1999年作為廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“九五”重點(diǎn)課題始,后成為教育部重點(diǎn)課題。目前正在進(jìn)行的是“十一五”教育部重點(diǎn)課題“以生本教育推進(jìn)素質(zhì)教育及教育均衡研究”和廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)課題“以生本教育推進(jìn)農(nóng)村教育均衡發(fā)展研究”。
歷經(jīng)十年研究,生本教育共同體蓬勃發(fā)展,由最初的15所實(shí)驗(yàn)學(xué)校發(fā)展到現(xiàn)在近200所,遍及廣東、北京、湖北、貴州、遼寧、江蘇、江西、香港、澳門(mén)等地,取得了豐富的理論和實(shí)踐成果。許多薄弱學(xué)校因此改變面貌,成為社會(huì)認(rèn)可的學(xué)校。廣大教師在生本教育的實(shí)踐中充分體會(huì)到教育的真諦,享受到教育的樂(lè)趣和兒童生命力量的神奇,得到良好的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
生本教育主張:教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變,即把為教師的好教而設(shè)計(jì)的教育轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展。
生本教育的兒童觀:人的起點(diǎn)非零,人擁有其自身發(fā)展的全部憑借,具有與生俱來(lái)的語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,潛能無(wú)限,是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源。借助于學(xué)生的本能力量的調(diào)動(dòng),形成教育新的動(dòng)力方式和動(dòng)力機(jī)制。
生本教育的教師觀:教師應(yīng)是生命的牧者,而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“不見(jiàn)自我”,要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的“靈魂和線(xiàn)索”,來(lái)創(chuàng)造最大空間,迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)。
生本教育的教學(xué)觀:教學(xué)就是學(xué)生在老師的組織指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂區(qū)別于考本、本本、師本的,區(qū)別于短期行為的、分?jǐn)?shù)的課堂,是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上,生本教育鼓勵(lì)先學(xué),以學(xué)定教,少教多學(xué),直至不教而教。采用個(gè)人、小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。
生本教育提出,比“基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能”更為基礎(chǔ)的是發(fā)展人的情感和悟感,認(rèn)為感悟是人的精神生命拓展的重要標(biāo)志,學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是發(fā)展感悟,積累的意義也在于感悟的形成。
生本教育提倡減少或最終取消學(xué)習(xí)成長(zhǎng)期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學(xué)生成長(zhǎng)期的成長(zhǎng),把考試評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生或科任教師,把教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng),削弱日常評(píng)價(jià)的比較競(jìng)爭(zhēng)功能,鼓勵(lì)“為而不爭(zhēng)”。到了學(xué)生學(xué)習(xí)的成熟期,鼓勵(lì)學(xué)生用成長(zhǎng)期的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、自然、豐富的積累和感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績(jī)。
生本教育認(rèn)為,學(xué)生的美好學(xué)習(xí)生活是學(xué)校德育的基礎(chǔ)。勞動(dòng)產(chǎn)生自然素樸的美德,產(chǎn)生素樸的德行。但學(xué)生在課堂中真正成為主人,自己去體驗(yàn)和感悟真善美,就可以使教學(xué)中飽含的真善美最大限度地進(jìn)入學(xué)生本體,從而起到最大的德育作用。由此,課堂教學(xué)成為最自在的、素樸的、無(wú)形的德育過(guò)程。
價(jià)值觀:一切為了學(xué)生;
倫理觀:高度尊重學(xué)生——兒童是天生的學(xué)習(xí)者,兒童人人可以創(chuàng)新,兒童潛能無(wú)限,兒童的獨(dú)立性;
行為觀:全面依靠學(xué)生——學(xué)生是教育對(duì)象更是教育資源;
生本教育體系哲學(xué)思考:無(wú)為而為;教少學(xué)多;可以雙贏;
生本教育的課程觀:小立課程,大作功夫;整體感悟與知識(shí)生命;
生本教育的方法論:先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué);先學(xué)后教、不教而教;以學(xué)定教與內(nèi)核生成課程;討論是學(xué)習(xí)的常規(guī);讀和做,緩說(shuō)破——促進(jìn)感悟,開(kāi)發(fā)潛能。
生本教育的生態(tài)課堂教學(xué)模式的宗旨是一切為了學(xué)生,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能自由開(kāi)放地獨(dú)立自主地學(xué)習(xí),在課堂學(xué)習(xí)生活過(guò)程中學(xué)會(huì)感悟,體味生活,在與知識(shí)的“相遇”中,使知識(shí)融入生命。教師在“點(diǎn)化”學(xué)生的精神生命中也在“點(diǎn)化”自己,學(xué)生和教師在生態(tài)課堂環(huán)境中共同提升生命質(zhì)量。生態(tài)課堂教學(xué)的基本流程就必須依據(jù)這一宗旨來(lái)安排。因此,生態(tài)課堂教學(xué)模式的基本流程就可以按“領(lǐng)受—領(lǐng)悟—提升”三階段來(lái)進(jìn)行。
(一)領(lǐng)受
領(lǐng)受教學(xué)的前提條件是學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)內(nèi)容要適合兒童當(dāng)前心理年齡的最新特點(diǎn)。學(xué)習(xí)任務(wù)要相對(duì)確定,提出的問(wèn)題要簡(jiǎn)明扼要。教師要融入課堂生活,表情動(dòng)作和言語(yǔ)能讓學(xué)生體味到教師的關(guān)愛(ài)和深切的期望。因而當(dāng)一次新課開(kāi)始,教師提出問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)小組討論或全班討論,教師對(duì)討論詢(xún)問(wèn)即可獲得學(xué)生領(lǐng)受的現(xiàn)狀,為下一階段的領(lǐng)悟引導(dǎo)以及對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)及時(shí)作出調(diào)整。
(二)領(lǐng)悟
領(lǐng)悟是生態(tài)課堂教學(xué)模式的主題和核心環(huán)節(jié)或階段。閱讀、討論和相應(yīng)的必要練習(xí)是主要的教學(xué)策略。通過(guò)閱讀、討論或相關(guān)練習(xí),讓學(xué)生深入知識(shí)的內(nèi)部,領(lǐng)會(huì)知識(shí)的內(nèi)涵及發(fā)現(xiàn)知識(shí)生成的初步或基本的規(guī)律,拓展知識(shí)的生命。同時(shí)用集體學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)促進(jìn)內(nèi)化的方法,使知識(shí)與思維、情感、態(tài)度真正成為學(xué)生生命的有機(jī)成分。
(三)提升
提升是在學(xué)生領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)生命的拓展。通過(guò)對(duì)已有知識(shí)的成功領(lǐng)悟,讓學(xué)生的求知欲和參與探究的精神得到張揚(yáng)和發(fā)揮。我們?cè)谏窘逃纳鷳B(tài)課堂上常常會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)法預(yù)知的令人心靈震撼的場(chǎng)面,這就是生態(tài)課堂教學(xué)的無(wú)限魅力。
生態(tài)課堂教學(xué)模式的基本流程是一個(gè)有機(jī)整體,是對(duì)課堂教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中各生命實(shí)體的有效整合,有利于學(xué)生個(gè)體,教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生,小組與小組以及知識(shí)生命的多元、多向的互動(dòng)和不同層次的提升。
這位戴著寬邊眼鏡、語(yǔ)調(diào)平和的斯文學(xué)者,胸中自有丘壑。他說(shuō):“我們要用生動(dòng)的實(shí)踐,告訴我們的國(guó)家、我們的民族、我們的人民:教育可以這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地來(lái)做,但學(xué)生能夠?qū)W得無(wú)限精彩。”