略談《歷史的觀念》對歷史學學習的啟發(fā)

喬潔

[摘 要]柯林武德的代表作《歷史的觀念》對傳統(tǒng)史學的批判啟發(fā)人們對歷史學研究方法的思考。歷史的觀念隨著時代發(fā)展而發(fā)展，這就要求歷史學者在歷史學研究中要發(fā)揮主觀能動性。這些啟發(fā)這我們要善于發(fā)掘史料價值，通過交流完善思想，并且以論文等多種形式展示思想成果。

[關鍵詞]《歷史的觀念》；歷史學學習方法

《歷史的觀念》是英國著名哲學家、歷史學家柯林伍德的著作。他一生都致力于哲學與歷史學的“聯(lián)姻”，試圖用哲學的觀點來解決歷史學問題?！耙磺袣v史都是思想史”這一命題使他聞名于世，并成為柯林伍德著力于使歷史學成為一門人性科學的切入點。《歷史的觀念》敘述了柯林伍德對歷史學方法、人性科學、歷史科學與自然科學四個方面的歷史哲學思想。這本智慧的書籍，讓我們了解到歷史觀念深受哲學思想的影響；歷史學家對時代的人文關懷，對歷史學的不斷探索。公元前5世紀的希羅多德寫作《希臘波斯戰(zhàn)爭史》使得人類的功業(yè)，不至于失去光彩；修昔底德執(zhí)著追求真相，創(chuàng)作了邏輯嚴謹、反映史實的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》；公元前2世紀的波里比阿的《羅馬帝國的崛起》，讓我們看到了歷史學家開闊的視野。當然，羅馬由城邦國家走向大的帝國為歷史學家，提供了開闊視野的機會。現(xiàn)在，歷史學的研究，依舊追求人文精神、求真求實。我們通過對歷史的研究，尋找人文規(guī)律，為了世人生活的更好，做不斷的探索。

歷史觀念在歷史上表現(xiàn)為古代人文的歷史觀念、近代理性的歷史觀念和“科學的”歷史觀念等三種基本形式。歷史哲學就是要借助歷史思維去認識歷史、思想、理性和人性之間的內在統(tǒng)一性，籍以獲得對人性的真正理解?？铝治榈拢瑢嵶C主義的批判，提出歷史重演論，一切歷史皆是思想史等，表明他注重歷史學家自身的能動作用，注重對歷史認識的研究。

《歷史的觀念》引領我看到歷史學的一個發(fā)展脈絡，激發(fā)我對歷史學的興趣。歷史學家以求真求實的態(tài)度，對歷史研究孜孜以求，通過歷史著作，表達人文的關懷。這些高貴的品質，值得我們學習和保持。尤其是在現(xiàn)在社會，物質資源十分豐富，同時也帶來更多的誘惑。因而我們要多學習史學大家高貴的品質，在關注物質生活的同時，也應當能夠靜心研究，汲取前人遺產，在提升自己學術的同時，給予社會更多人文關懷。歷史學的發(fā)展，受到社會方方面面的影響，如，空間疆域的擴展，可以拓展歷史學家的視野。而視野的開闊，將促進歷史學家汲取廣博的知識，看待問題更加客觀深入。中西方史學研究的碰撞與交流，也促進雙方的史學的發(fā)展。而雙方史學的發(fā)展，又會促進雙方的理解，加深交流；自然科學的發(fā)展，使得人們借助自然科學的方法，研究歷史。當然不能全盤吸收其研究方法，但是，卻可以借鑒，然后結合歷史學本身的特點，加以創(chuàng)新，形成歷史學的研究方法。歷史學的發(fā)展，受到哲學、物理學、數(shù)學、社會學、心理學等眾多學科的影響。這也使得歷史學更加的豐富多彩，富有魅力。這也就要求我們，在學習歷史學的同時，也要注重與其他學科交流學習。擁有廣博的知識，能夠使得我們看待問題更加的客觀，深刻。而每個人的精力是有限的，我們在做到廣博的基礎上，更要做到對某一方面的精深。作為個人，我們很難對歷史的每一方面都有著深刻的見解，因此，我們需要學習史學理論，在正確的理論的指導下，加深對自己感興趣的某一方面的深刻研究?！稓v史的觀念》帶領我領略了歷史學的發(fā)展歷程，也使得我對歷史學有更多的思考。

第一，對歷史學的認識。歷史學是什么？學界觀點不一。歷史學是不是科學？這一問題還沒有一個確定的說法。何兆武先生的觀點是歷史具有兩重性。一方面它是自然世界的一部分，要受自然界的必然律所支配；另一方面它又是人的創(chuàng)造，是不受自然律所支配的?，F(xiàn)代對歷史學的定義是，人類對自己的歷史材料進行篩選和組合的知識形式。歷史學，是個靜態(tài)時間中的動態(tài)空間概念。歷史學是由歷史、科學、哲學、人性學及其時間空間五部分有機組合而成。

我對歷史學的認識是，歷史學有兩層含義。一是指歷史本身，即過去人類生活的實在過程。一是指歷史認識，歷史學家根據(jù)過去的各種材料用文字記載下來的歷史。歷史分為兩方面，一方面，強調史料、史實的研究；一方面，則是對歷史的認識。前者比較注重史料價值。后者，比較注重主觀性，歷史學家對歷史史實的思考，對歷史的發(fā)展的見解?！稓v史的觀念》中，體現(xiàn)出，歷史學與哲學是密不可分的。歷史哲學屬于歷史學的第二層意思。這也是我們缺乏的一面。歷史哲學作為哲學的分支，通過對歷史事件的研究，探討人性。尋求人對歷史現(xiàn)象、歷史事件的自我理解。古希臘哲學影響著古希臘的歷史編撰學。基督教哲學思想、理性主義、浪漫主義、自然科學等都哲學思想會對歷史學產生很大影響。同樣的，中國的儒家思想對歷史學也有著深刻的影響。所以，我們研究歷史學過程中，不可忽視哲學。歷史哲學，教會我們全面、辯證地去看待歷史問題；強調邏輯的重要性；讓我們思考更多的是什么、為什么、怎么樣，拓寬我們的思維，激發(fā)我們去思考，去總結、概況，不斷加深對歷史的認識。

第二，對歷史的兩種認識，就會產生不同的學習的方法。首先，對于史料，要辨析史料價值。除了史料，還要關注其研究的史學理論。培養(yǎng)自己的歷史認識。其次，注重交流合作。交流可以是課堂上，同學與老師的交流；課后，同學之間的交流，不同學科之間的交流等。閱讀大家的著作，也是一種交流。定期的交流，不僅有助于我們提高表達能力，發(fā)現(xiàn)自己的不足；也有助于我們學習別人的研究方法及成果。如果，只是一味的自己專研，很有可能陷入瓶頸，進步緩慢；也會逐漸的對歷史學，失去興趣。

最后，論文寫作方面。首先是要積累大量的史料，然后是史學理論。學習歷史，要學進去，走出來。怎么學進去，那就是你能夠把一個人物、事件等的源流講清楚。走出來，就是要把這些要將其背景補充完整，發(fā)現(xiàn)其真正的價值。對于歷史的學習，我們終究是要以論文等形式展示出來。當我們將所思所得，以論文的形式展示出來時，我們的研究成果，一方面，會給別人一些啟發(fā)；另一方面，自己在論文寫作的過程中，思想將會更加成熟，也可以得到別人的指點。

參考文獻：

[1] 何兆武.對歷史學的若干反思[J].史學理論研究，1996（2）.