語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

丁紅偉

創(chuàng)新能力是人們發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題、創(chuàng)造新事物的能力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力是新世紀(jì)教育改革和發(fā)展的必然，也是深化素質(zhì)教育的基本要求。心理學(xué)家皮亞杰曾說過：“教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人而不是重復(fù)前人所做過的事”。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力是每位教師面臨的艱巨任務(wù)，中學(xué)語文教師如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、 充分認(rèn)識培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必要性

當(dāng)今世界是知識經(jīng)濟(jì)迅速崛起的時代，知識的創(chuàng)新，社會的進(jìn)步，需要人們充分發(fā)揮創(chuàng)造能力，培養(yǎng)人們的創(chuàng)新素質(zhì)已成為時代的迫切需要。江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！薄耙粋€沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界先進(jìn)民族之列。”我們必須徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，致力發(fā)展創(chuàng)新教育，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。

二、喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)也就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新，以創(chuàng)新為榮的觀念和意識的培養(yǎng)。它需要人的內(nèi)在動機(jī)去激勵和推動，只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識引導(dǎo)下，學(xué)生才會產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動機(jī)，從而充分發(fā)揮創(chuàng)新替力和聰明才智，釋放創(chuàng)新激情。而要喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識，首先就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)榕d趣是最好的教師，教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，針對教材的實(shí)際和學(xué)生年齡特征，采用靈活多樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意識品格

三、樹立服務(wù)育人的思想，營造寬松的課堂教學(xué)環(huán)境

學(xué)生是教育服務(wù)的直接對象，商業(yè)行業(yè)中有“顧客就是上帝”之說，新形勢下，教師要樹立服務(wù)育人的思想，營造寬松的課堂教學(xué)環(huán)境，激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

首先，要創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系是教育活動中重要的人與人之間的關(guān)系，它的性質(zhì)與教育的性質(zhì)有著密切的聯(lián)系。良好的師生關(guān)系有利于促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取，自由探索，有助于創(chuàng)新精神的發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教學(xué)中教師要徹底舍棄過去那種“天地君親師”高人一等的思想，要與學(xué)生友好交談，平等相處，關(guān)系融洽，真正關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，要做學(xué)生的知心朋友，這是教學(xué)成功的前提。

其次，教師良好的自身形象是基礎(chǔ)。教師良好的自身形象是無聲的教學(xué)藝術(shù)語言，能產(chǎn)生無形的牽引力，博得學(xué)生青睞。教師上課無需刻意著裝打扮，濃妝艷抹，要得體大方，朝氣蓬勃，神采飛揚(yáng)，語言精煉，聲音甜潤。教師要用淵博的知識力量，產(chǎn)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和崇高的精神情操影響學(xué)生，成為學(xué)生崇拜的偶像，讓學(xué)生超越自己，超越自我。

第三，創(chuàng)設(shè)學(xué)生參與課堂教學(xué)的環(huán)境。課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。學(xué)生好動愛說，富有想象力，要順應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)，課堂教學(xué)要設(shè)計(jì)讓每個學(xué)生參與其中的環(huán)境，既活躍課堂氣氛，又有助于加深內(nèi)容的理解。著名教育改革家魏書生老師教學(xué)【核舟記】一文，讓幾個學(xué)生上臺在一張板凳上表演課文其中內(nèi)容，把枯燥的文言文教學(xué)變?yōu)橛腥さ乃囆g(shù)表演課，讓學(xué)生在輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境中求知識，長才干，真讓人敬佩、

四、通過啟發(fā)學(xué)生大膽想像來開拓創(chuàng)新思維

想象特指在閱讀某作品時，對作品沒寫到的內(nèi)容作合理想象。從而培養(yǎng)創(chuàng)造新思維，即創(chuàng)新能力。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識的源泉?！?/p>

1.豐富學(xué)生表象，積累想象的素材。教師應(yīng)充分利用教材、在教學(xué)圖片、實(shí)物以及學(xué)生的情感體驗(yàn)來發(fā)展學(xué)生的觀察力。當(dāng)學(xué)生積累了比較豐富的表象后，想象能力便會逐步得到發(fā)展。

2.陶冶學(xué)生情感，激發(fā)想象的動力。在教學(xué)過程中，教師創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景，從而引起學(xué)生心靈的震撼和情感共鳴，對培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力十分必要。 在教學(xué)中如果把學(xué)生置身于想象的空間，學(xué)生自然會有所思考，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。例如教學(xué)【賣炭翁】一文，教師可啟發(fā)學(xué)生大膽想象：，賣炭翁的炭被搶走以后，其命運(yùn)會如何呢？讓學(xué)生暢所欲言，只要合情合理，教師均給以鼓勵，然后讓學(xué)生將自己思路整理后寫成文章，這樣既鍛煉了學(xué)生創(chuàng)造性思維，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性能力。

五、通過培養(yǎng)學(xué)生逆向思維來培養(yǎng)創(chuàng)新能力

所謂逆向思維，就是按人們通常情況下思維相反的方向進(jìn)行思維。通過逆向思維，可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)許多新的東西，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。例如在作文教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生作文往往前篇一律，缺乏新意。作文立意要新奇，必須廣開思路，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反向、逆向思維，并啟發(fā)他們思考，使其能沖破常規(guī)的思維定式，仔細(xì)挖掘出文章的身材底蘊(yùn)，想別人之未想，發(fā)別人之未發(fā)。學(xué)習(xí)【愚公移山】一文寫讀后感，可引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉，逆向思維，寫移山不如搬家，辦事要講究效率；做事不能一味的蠻干，應(yīng)苦干加巧干，讓人感到新奇。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

六、在語文實(shí)踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

課堂以外的以語文教學(xué)活動為形式的實(shí)踐活動是語文能力發(fā)展的真正舞臺。教師要引導(dǎo)學(xué)生成為各種興趣小組，經(jīng)常開展書畫、作文競賽、手抄報(bào)、黑板報(bào)評比和演講，辯論賽等多種形式和活動，讓學(xué)生積極參與，鼓勵學(xué)生在班級、學(xué)校和社會實(shí)踐中出頭露面，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

總之，在語文教學(xué)中，喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力不是一朝一夕的事情，我們不可能“一鍬掘出一個井”來，它是擺在我們每一個教育者面前艱巨而又具有深遠(yuǎn)意義的目標(biāo)，但只要我們有心計(jì)，堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)下去，那么一批具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的新世紀(jì)人才必將脫穎而出。