高原上的古代文明

星子

印加文明與瑪雅文明、阿茲特克文明并稱美洲三大文明。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的部落割據(jù)發(fā)展階段，南美洲終于出現(xiàn)了統(tǒng)一的強(qiáng)大帝國(guó)—印加帝國(guó)。16世紀(jì)初，印加帝國(guó)達(dá)到它的鼎盛時(shí)期，其版圖以今天的秘魯為中心，南達(dá)智利中部，北至厄瓜多爾，包括玻利維亞和阿根廷的西北部。南北跨度長(zhǎng)達(dá)四千余公里，人口六百萬(wàn)以上，有“新世界的羅馬”之稱。但文明的衰落仿佛只在一瞬間，16世紀(jì)中期，以皮薩羅為首的西班牙殖民者入侵，黃金印加帝國(guó)迅速崩潰。如今，游走在南美各國(guó)，依然會(huì)被這些古代文明的蛛絲馬跡深深吸引。

印加文明興衰史

那年夏天，臨行前收拾東西，忽然看到了10年前買的兩本書(shū)：失落的文明之《瑪雅》《印加》，扉頁(yè)上寫著“夢(mèng)見(jiàn)的遙遠(yuǎn)的地方”。已經(jīng)不記得當(dāng)時(shí)寫下這句話的時(shí)候是怎樣的心情，只知道那時(shí)候我還沒(méi)有開(kāi)始旅行生活，也沒(méi)有出過(guò)國(guó)，字里行間依稀看得出來(lái)對(duì)遠(yuǎn)方遙不可及的期望。

尋找印加文明從秘魯?shù)氖锥祭R開(kāi)始。利馬有一個(gè)令人癡迷的私人博物館—拉科（Larco）博物館，距離秘魯國(guó)家博物館不遠(yuǎn)。從秘魯國(guó)家博物館大致可以了解秘魯?shù)奈拿靼l(fā)展脈絡(luò)，而在拉科博物館卻可以很直觀地感受到印加文明的特點(diǎn)。拉科博物館收藏有秘魯各時(shí)期的幾萬(wàn)件陶器，我一向不喜歡看博物館的陶陶罐罐，但對(duì)美洲的各種陶器卻瘋狂著迷，實(shí)在是太萌太可愛(ài)！這里單獨(dú)開(kāi)辟的一個(gè)主題陶器室，更是讓我大開(kāi)眼界：古代印加人制作的各種性愛(ài)陶器竟然能做得如此可愛(ài)逼真，這也從一個(gè)方面說(shuō)明了很多古文明中都會(huì)出現(xiàn)的生殖崇拜在這里也不例外。

拉科博物館除了陶器展室，還有一個(gè)印加文物展室。里面展有各種印加貴族的巨大頭飾、耳飾、鼻飾和頸飾?？吹竭@些令人咋舌跟盤子一樣大的鼻飾和耳飾，我忽然有點(diǎn)明白印加人是怎么被滅亡的了。這些巨大的裝飾品一直縈繞我心，以至于后來(lái)當(dāng)我游走在庫(kù)斯科附近的圣谷時(shí)， 腦海中出現(xiàn)了一個(gè)印加帝國(guó)興衰史的故事雛形。

秘魯從公元前10世紀(jì)開(kāi)始的查文文化開(kāi)始，歷經(jīng)帕拉卡斯和奇穆文化等一系列的文明發(fā)展，到13世紀(jì)印加部落聯(lián)盟崛起。根據(jù)印加傳說(shuō)，13～15世紀(jì)前后有八位印加王。到第九任印加王帕查庫(kù)蒂建立強(qiáng)大的印加帝國(guó)，疆域幅員遼闊，北至哥倫比亞南部，包括現(xiàn)如今的厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞、智利北部和阿根廷西北部。印加帝國(guó)興盛了一個(gè)世紀(jì)之后，西班牙人皮薩羅帶著一百八十多個(gè)士兵騎著馬帶著槍開(kāi)始了他的美洲遠(yuǎn)征計(jì)劃。此時(shí)的印加帝國(guó)剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)爭(zhēng)奪王位的內(nèi)訌，阿塔瓦爾帕剛剛成為第13任印加王。西班牙人論武器并不比印第安人占優(yōu)勢(shì)，論體力是長(zhǎng)途跋涉漂洋過(guò)海，論人數(shù)相比印加四萬(wàn)大軍更是少得可憐。那么，西班牙人是怎么樣輕而易舉取得了勝利然后在一個(gè)世紀(jì)之內(nèi)就使得印加文明滅絕了呢？

在西班牙人到來(lái)之前，美洲大陸流傳著一種相似的神話傳說(shuō)，這個(gè)宿命論的傳說(shuō)預(yù)言印第安人的世界終將被回歸的仁慈之神所接管。而印加的偉大君王——第八任印加王維拉科查從夢(mèng)境中得到預(yù)兆，預(yù)言會(huì)有神靈來(lái)到美洲，終止印加的太陽(yáng)神信仰和偶像崇拜并終結(jié)政權(quán)。根據(jù)他的描述，印加人塑造出了這位神靈的塑像，這位神靈的長(zhǎng)相不同于印第安人，而是和西班牙人非常相似。在西班牙人到來(lái)之前，一系列奇異事件的發(fā)生，令印加人更加深信仁慈之神到來(lái)的日子不遠(yuǎn)了。

當(dāng)西班牙人真正踏上南美的土地時(shí)，這一年恰好是印加歷法中神靈的回歸年。加上印第安人認(rèn)知的局限，許多前所未見(jiàn)的東西都被當(dāng)成了神跡。美洲當(dāng)時(shí)沒(méi)有馬，騎著馬著裝奇異的西班牙人就被看作是神話中半人半馬、神人合體的神明。于是，印加人真心誠(chéng)意地將他們視為回歸的諸神，對(duì)他們沒(méi)有任何阻擋。

當(dāng)他們終于意識(shí)到西班牙人并不是神而是凡人的時(shí)候，已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚。西班牙人的軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入并俘虜了君王。在與西班牙人的對(duì)峙過(guò)程中，印加人心理上處于極大的弱勢(shì)，印加帝國(guó)籠罩著一種悲劇的氣氛，最終敗于自己的內(nèi)心，印加文明土崩瓦解。

之后西班牙人對(duì)這里進(jìn)行了宗教和文化的殘酷鎮(zhèn)壓，于是在短短的數(shù)個(gè)世紀(jì)之后，語(yǔ)言文字和宗教信仰都經(jīng)歷了翻天覆地的變化。 由于缺乏史料的記載，印加文明仿佛一夜之間就不復(fù)存在，漸漸地成為叢林覆蓋之下的遺跡和回憶。

美洲從原始文明到資本主義社會(huì)，居然只用了區(qū)區(qū)幾百年。

納斯卡的外星人猜想

在利馬西南邊的納斯卡廣袤的戈壁上，保留有兩千多年歷史的巨大神秘的納斯卡線條。這些線條其實(shí)是一幅幅的圖畫。小則幾百平方米，大的圖案有五平方公里。這些圖案層次分明，間隔適度，精確度也令人吃驚。

德國(guó)科學(xué)家瑪利婭畢生研究幾十年，走遍納斯卡荒原的每個(gè)角落，以72歲高齡畫出所有圖案，但是納斯卡巨畫謎一樣的來(lái)歷和用途，至今都沒(méi)有破解。有人認(rèn)為是印第安人的日歷，有人認(rèn)為跟印第安祭祀有關(guān)，更可信的說(shuō)法是古代納斯卡人民的天文水利工程。這個(gè)說(shuō)法我覺(jué)得有道理，但我認(rèn)為一定是和外星人一起弄的。那么巨大的圖案，只有在空中才能完整看到，站在地面根本看不到。如果不是外星人參與，難道古代納斯卡人民就已經(jīng)有飛行器了嗎？

我對(duì)所有神奇的東西都很感興趣，于是決定克服飛行恐懼癥，坐上小飛機(jī)從天上看這些神秘的圖案。五人小飛機(jī)上去之前，每個(gè)人要稱體重，按體重大小排列座位。剛坐上去我非常緊張，更令人膽戰(zhàn)心驚的是，每到一個(gè)圖案上空，飛機(jī)員都玩飛行特技，左右兩邊輪流傾斜觀看地面圖案。飛機(jī)騰上空中，往下看這片赤色焦炙的土地，只有那些圖案巨大而精美，飽含著力度與神秘感，仿佛是大地獻(xiàn)給蒼天的祭品。我們都被這強(qiáng)烈的神秘感懾住了，大家都默默不語(yǔ)，早已將害怕拋到了九霄云外。

半小時(shí)的飛行，看到了著名的蜂鳥(niǎo)、猴子、禿鷲等圖案，還看到了山坡上那個(gè)頗有爭(zhēng)議的外星人圖案，更讓我的外星人猜想堅(jiān)定了一分。而如今，納斯卡巨畫中的那一層層圈圈狀的猴子尾巴，幾乎已經(jīng)成了秘魯?shù)腖OGO，可見(jiàn)納斯卡神秘巨畫在秘魯?shù)牡匚弧?

上午的短短飛行并不能滿足我那顆好奇的心，于是下午我又去參觀了納斯卡非?？岬穆短炷灸艘敛┪镳^。我其實(shí)內(nèi)心挺害怕看木乃伊的，尤其是室內(nèi)燈光照射下的木乃伊，相當(dāng)人。但納斯卡的露天木乃伊博物館，所有的木乃伊都擺放在挖掘原址，只是搭了一個(gè)草棚避免陽(yáng)光直射。

納斯卡文明在帕拉卡斯文明之后，墓葬風(fēng)俗類似，區(qū)別在于，帕拉卡斯是用布全部包裹，而納斯卡人只包裹頭部以下部分。所有的木乃伊都是坐姿，臉朝東方。那些頭頂有一米多長(zhǎng)辮子的代表著納斯卡貴族的身份，木乃伊中還有些是被割頭祭祀求雨的小孩子。納斯卡荒原作為世界上最干旱的地區(qū)之一，我暗想，如果納斯卡人的地線是天文水利工程，擁有如此龐大神秘的工程，應(yīng)該不用以割頭祭祀如此愚昧的辦法求雨吧？同樣，倘若納斯卡地線真是有效的天文水利工程，那么現(xiàn)在應(yīng)該還會(huì)有延續(xù)，而不會(huì)無(wú)人知曉用途?？墒?，至今在這荒原上生活的納斯卡人后裔，除了還能制造古樸可愛(ài)的陶罐，帶領(lǐng)游客參觀巨畫和木乃伊，他們并不知道任何關(guān)于巨畫的奧秘。

晚上我繼續(xù)前往瑪利婭在納斯卡一直居住的納斯卡賓館，在這里可以花20索爾看一部關(guān)于納斯卡的紀(jì)錄片，以及用天文望遠(yuǎn)鏡觀看納斯卡上空的星相。紀(jì)錄片講解了瑪利婭發(fā)現(xiàn)和繪制巨畫的過(guò)程，從天文和水利的角度解釋了納斯卡地線的用途，但這些并不足以解釋地線的奧秘。走出放映室，通過(guò)天文望遠(yuǎn)鏡，竟然可以看到和納斯卡猴子一樣的星座！而猴子星座下方是火星，可以清楚看到它的光環(huán)。

南美的文明讓人感到很奇怪，經(jīng)常只是幾百年前的東西，后人就完全不知道是怎么回事兒了，實(shí)在令人費(fèi)解。

我當(dāng)然知道外星人的猜測(cè)只是缺乏科學(xué)根據(jù)的腦洞大開(kāi)而已。我只是不愿相信也無(wú)法接受，一個(gè)能創(chuàng)造出如此奇跡的偉大文明，只用繩結(jié)記事，沒(méi)有自己的文字。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，又在它最強(qiáng)大的黃金時(shí)期，被一百多個(gè)西班牙人毀滅。

圣城庫(kù)斯科暢想

位于安第斯山區(qū)的高原城市庫(kù)斯科是當(dāng)年印加帝國(guó)的首都，棋盤式的古老街道如迷宮一樣。高原炙熱刺眼的陽(yáng)光，巨石砌成的紅瓦白房，寬大醒目的雕花木窗，印加的七色彩虹旗隨風(fēng)招展。來(lái)來(lái)往往的當(dāng)?shù)鼐用?，穿著彩色艷麗的傳統(tǒng)服飾，臉龐黑黑帶有高原紅，女人們?cè)p子戴著帽子穿著蓬松布裙，不時(shí)有高亢悠揚(yáng)的歌聲飄進(jìn)耳朵，恍惚間我有一剎那以為是到了拉薩。無(wú)論是外貌、服飾、音樂(lè)以及瑪尼七彩旗都那么相似，此刻我真希望自己是語(yǔ)言學(xué)家，在懂藏語(yǔ)的同時(shí)也能懂印加克喬亞（Quechua）語(yǔ)，看一看兩者是否出自同源。

古城有一處保留完整的印加古墻，由巨大的12邊形石頭砌成，不靠任何粘合劑的前提下天衣無(wú)縫地將精密切割的石頭拼接在一起，石頭之間的結(jié)合非常緊密，連一張紙都插不進(jìn)去。這樣的墻壁抗震功能極強(qiáng)，真是現(xiàn)代建筑的榜樣。古城廣場(chǎng)北邊山坡上，有一個(gè)據(jù)說(shuō)是當(dāng)年印加帝國(guó)的祭祀場(chǎng)所和軍事城堡遺跡薩克塞瓦曼（Saqsayhuaman），保留有幾面高大的印加巨石墻，令人嘆為觀止。

庫(kù)斯科古城附近，最著名的古跡當(dāng)屬馬丘比丘和烏魯班巴河畔的圣谷。掩映在雨林之下的天空之城馬丘比丘（克喬亞語(yǔ)“古老的山”）自從1911年重新被發(fā)現(xiàn)之后，從來(lái)就不缺人氣。從庫(kù)斯科通向馬丘比丘山腳下的溫泉鎮(zhèn)，要么坐高價(jià)火車，要么坐巴士搖晃六個(gè)小時(shí)再沿鐵軌走兩小時(shí)。這里的旅游開(kāi)發(fā)商知道，絡(luò)繹不絕來(lái)山巔的旅行者對(duì)于失落古城的好奇心之重，無(wú)論怎么高價(jià)壟斷，都想親眼見(jiàn)識(shí)這座謎一樣存在的失落古城。烏魯班巴河將馬丘比丘古城所在的山峰繞了將近一圈，從河谷往上看，絕對(duì)想不到峭壁之上，云霧繚繞中，有一座曾經(jīng)的印加繁華城市。

一大早進(jìn)入這座巨石荒城， 古城172座建筑依山而建，梯田和房屋層疊交織，縹緲的云霧中，忽隱忽現(xiàn)，更增添了一絲神秘感。古城中的太陽(yáng)神殿和拴日石，見(jiàn)識(shí)了印加人對(duì)星相和天文的精通程度之高。坐在高處往下看，禁不住要想：這座失落的城市因何而建，又為何被遺棄？

從這些巨大光滑的石墻殘?jiān)校路鹂吹疆?dāng)年尊貴的印加王，刻板的祭司和衣鬢生香的太陽(yáng)圣女和穿著Poncho斗篷的仆人們。這座城市好像就在眼前鮮活了起來(lái)，但隨即又飄過(guò)一陣云，帶走了一切，好像從未發(fā)生過(guò)。只留下滿目的青草和苔蘚，爬上這些巨石的表面和縫隙，向我們?cè)V說(shuō)歲月的痕跡。

如今這里的主人，是放養(yǎng)在這里的羊駝。它們或悠然自得地吃草，或如明星一樣充當(dāng)游客們的攝影模特。一撥一撥的人群散去之后，天空之城在暮光之下，隱去光芒，消失在云霧和峰巒中，如同它謎一樣的往昔。

從溫泉鎮(zhèn)摸黑坐上火車，在返回庫(kù)斯科的中途下車，前往圣谷的歐雁臺(tái)，欣喜地發(fā)現(xiàn)自己一個(gè)人坐擁獨(dú)享當(dāng)年印加貴族的避寒宮殿——雖然現(xiàn)在是廢墟?？催^(guò)眾多印加古跡，這個(gè)偉大的文明迷霧一樣的歷史令我久久沉醉，浮想聯(lián)翩。獨(dú)坐在歐雁臺(tái)的廢墟中，甚至在腦中想象著如果我在這里遇到當(dāng)年的貴族，會(huì)如何跟他對(duì)話?；位文X袋，對(duì)印加中毒實(shí)在太深，再想下去恐怕我要演穿越劇了。美洲文明就是這樣有魔力，令一撥一撥的人前赴后繼瘋狂著迷。終于，我到達(dá)了10年前夢(mèng)中的遠(yuǎn)方，只是，遠(yuǎn)方好像變得更遠(yuǎn)了。

Tips

庫(kù)斯科是高原城市，剛到達(dá)時(shí)記得避免情緒激動(dòng)和動(dòng)作幅度過(guò)大，注意高原反應(yīng)。若想徒步印加古道，需要至少提前半年預(yù)訂。

搭乘納斯卡小飛機(jī)要找口碑和資質(zhì)都好的公司，飛行前最好提前吃暈機(jī)丸。

最佳探訪季節(jié)：秘魯?shù)淖罴崖眯屑竟?jié)是5～9月，此時(shí)秘魯是旱季，雨水較少，適合安第斯山區(qū)旅行和徒步。但是7、8兩個(gè)月，首都利馬很難見(jiàn)到陽(yáng)光，終日霧蒙蒙。另外，馬丘比丘在雨季有時(shí)候會(huì)不開(kāi)放。

民俗節(jié)日：秘魯大大小小的節(jié)日眾多，6月24日是秘魯印第安人——克丘亞人最重大的印加傳統(tǒng)節(jié)日。在庫(kù)斯科市近郊的印加遺址薩克薩瓦曼城堡舉行慶典，祭奉太陽(yáng)神，也稱為太陽(yáng)祭。在的的喀喀湖區(qū)，每年2月的圣母節(jié)和11月的普諾建城節(jié)，都是歌舞的狂歡海洋。

交通：南美的公共交通以飛機(jī)和長(zhǎng)途巴士為主，秘魯巴士公司眾多，在利馬每個(gè)巴士公司有自己的車站，可在巴士公司的網(wǎng)站上先預(yù)訂車票，一般有普通（Semi-Cama）和豪華（Cama）兩種座位。Cruz del sur和Flores兩家巴士公司路線覆蓋面廣，口碑較好。

飲食：以利馬為代表的沿海區(qū)以辣味為主，CHICHA是當(dāng)?shù)靥厣暮ｕr涼拌菜。以庫(kù)斯科為代表的山區(qū)菜以甜味為主，燉、燴、煎牛羊肉和土豆。秘魯各地都有Chifa—中國(guó)餐廳，不過(guò)口味很一般。秘魯?shù)膰?guó)酒是Pisco，以此為基酒的雞尾酒Pisco Sour非常受歡迎，值得一試。