古田會(huì)議精神薪火相傳

滿姝雯

摘 要：古田會(huì)議作為一個(gè)重大的歷史事件，其召開(kāi)具有深刻的歷史意義。不僅對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)以及紅軍建設(shè)、根據(jù)地建設(shè)至關(guān)重要，對(duì)于中國(guó)革命的發(fā)展也意義深遠(yuǎn)。并且對(duì)新時(shí)期黨的建設(shè)，同樣具有十分重要的價(jià)值。從其召開(kāi)的背景、內(nèi)容著手，從而探討它的精神對(duì)各歷史時(shí)期的影響，以及在新的歷史條件下新古田會(huì)議召開(kāi)的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：古田；會(huì)議；精神

中圖分類號(hào)：K26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）04-0138-02

古田會(huì)議是指1929年12月28日至29日，中國(guó)工農(nóng)紅軍中的紅四軍在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開(kāi)的第九次全軍黨代表大會(huì)，在會(huì)上毛澤東確立了其在紅四軍中的領(lǐng)袖地位。古田會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨史上重要的會(huì)議之一。該會(huì)議解決了如何把一支以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)建設(shè)成為中共領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題，它所確定的著重從思想上建黨和從政治上建軍的原則，為后來(lái)的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的形成、發(fā)展和成功實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)，古田會(huì)議因此成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)建設(shè)史上的重要里程碑。

坐落于福建龍巖市上杭縣的古田鎮(zhèn)，作為古田會(huì)議舊址所在地，一直受到中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注。江澤民、胡錦濤、溫家寶、賈慶林、李長(zhǎng)春、習(xí)近平、李克強(qiáng)、賀國(guó)強(qiáng)等七十多位中央領(lǐng)導(dǎo)人，都曾親臨瞻仰古田會(huì)議舊址，對(duì)在新形勢(shì)下繼承和發(fā)揚(yáng)古田會(huì)議精神做出了許多重要指示。古田會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)史上的一次重要會(huì)議，目前關(guān)于古田會(huì)議和古田會(huì)議決議的研究成果基本上都發(fā)表在國(guó)內(nèi)。國(guó)內(nèi)從事古田會(huì)議決議研究的學(xué)者分別從黨史和馬克思主義理論及其思想政治教育等方面進(jìn)行研究。古田會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨和軍隊(duì)建設(shè)史上里程碑式的會(huì)議，因此是學(xué)界研究的傳統(tǒng)領(lǐng)域之一，歷來(lái)受到重視。學(xué)者們立足于古田會(huì)議的史實(shí)資料，大多把目光集中在六個(gè)方面，一是對(duì)古田會(huì)議召開(kāi)背景的研究；二是對(duì)古田會(huì)議內(nèi)容的研究；三是對(duì)古田會(huì)議歷史意義的研究；四是對(duì)古田會(huì)議時(shí)期歷史人物的研究；五是對(duì)古田會(huì)議與其他相關(guān)歷史事件的比較研究；六是對(duì)古田會(huì)議當(dāng)代價(jià)值的思考研究。

一、古田會(huì)議及其精神概述

1.古田會(huì)議召開(kāi)的背景

大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸意識(shí)到，要想取得革命的勝利就必須擁有自己獨(dú)立的軍隊(duì)，堅(jiān)定不移地走武裝奪取政權(quán)的道路。八七會(huì)議為大革命的失敗總結(jié)了教訓(xùn)，同時(shí)對(duì)于黨是否需要掌握軍隊(duì)這一問(wèn)題給予解決；三灣改編為新型革命軍隊(duì)的建設(shè)提供了根本的奠基。毛澤東率領(lǐng)的工農(nóng)革命軍與朱德、陳毅率領(lǐng)的湘南起義部隊(duì)于1928年4月在井岡山勝利會(huì)師，自此誕生了中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍[1]。但要完成一支新型革命軍隊(duì)的建設(shè)，對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有遇到過(guò)的新課題。中國(guó)共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，召開(kāi)了指引共產(chǎn)黨建立新型人民軍隊(duì)方向的中共六大，更為后來(lái)古田會(huì)議的召開(kāi)以及古田會(huì)議決議的形成提供了難得的歷史機(jī)遇，具有劃時(shí)代的歷史意義。中央蘇區(qū)的建立與鞏固在閩西革命形勢(shì)迅速的發(fā)展下，夯實(shí)了基礎(chǔ)。隨后，在中央《九月來(lái)信》正確指引下，古田會(huì)議得以順利的召開(kāi)。

2.古田會(huì)議召開(kāi)的內(nèi)容

古田會(huì)議通過(guò)了諸項(xiàng)決議案，其中以《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表決議案》為主要的決議案，即《古田會(huì)議決議》?；緝?nèi)容為：第一，對(duì)于紅軍的性質(zhì)、宗旨以及任務(wù)進(jìn)行了規(guī)定；第二，制定黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則；第三，闡明了軍事和政治的關(guān)系，肯定了政治工作的地位；第四，規(guī)定了紅軍內(nèi)部、外部關(guān)系和瓦解敵軍的原則；第五，強(qiáng)調(diào)了對(duì)部隊(duì)進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治思想教育以克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的重要性；第六，提出了在軍隊(duì)內(nèi)加強(qiáng)黨的建設(shè)的途徑[2]。

古田會(huì)議為人民軍隊(duì)建設(shè)指明了方向，對(duì)于在農(nóng)村進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)這一環(huán)境中，怎樣使得以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)，轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題進(jìn)行了初步回答，從而將中國(guó)紅軍同一切舊式軍隊(duì)劃清了界線。

3.古田會(huì)議精神

古田會(huì)議作為馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的光輝典范，其精神涵蓋了黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、黨內(nèi)民主建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)的諸多思想理論。其思想內(nèi)涵可以歸納為：求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新；思想建黨，永葆先進(jìn)；顧全大局，民主團(tuán)結(jié)。

其精神影響了中國(guó)革命，以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。古田會(huì)議精神確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是馬克思主義與軍閥主義區(qū)分的緊要原則，也是區(qū)別新型人民軍隊(duì)與舊軍閥部隊(duì)的主要標(biāo)志。同時(shí)，也確保了人民軍隊(duì)政治方向的正確性。其對(duì)于新型軍民、軍政和官兵關(guān)系的倡導(dǎo)，體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)，重塑與建立了軍隊(duì)與政治、軍隊(duì)與人民、軍官與士兵之間的關(guān)系。古田會(huì)議精神對(duì)于人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨以及任務(wù)進(jìn)行了明確的規(guī)定，確立了軍隊(duì)政治工作的基本原則[3]，也對(duì)于人民軍隊(duì)建設(shè)確立了諸多原則，不僅體現(xiàn)了毛澤東早期的建軍思想，而且也成為人民軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)的指導(dǎo)思想，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐，確保了人民軍隊(duì)建設(shè)的健康發(fā)展。

二、古田會(huì)議精神在各個(gè)時(shí)期的傳承

《古田會(huì)議決議》作為我黨和軍隊(duì)建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，其精神在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等各個(gè)歷史時(shí)期都得到了很好地貫徹執(zhí)行。

1942年1月，在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈開(kāi)展的時(shí)期，作為整風(fēng)的重要學(xué)習(xí)文件，毛澤東親筆致函、并要求將《古田會(huì)議決議》當(dāng)作教材在軍隊(duì)中熟讀，而后又多次強(qiáng)調(diào)古田會(huì)議精神對(duì)于加強(qiáng)人民軍隊(duì)建設(shè)的重要性。決議不僅對(duì)紅四軍的發(fā)展和壯大起了決定性作用，而且“后來(lái)全國(guó)各部分的紅軍都先后不等地照此做了”[4]，這樣紅軍就逐漸轉(zhuǎn)型為新型的人民軍隊(duì)。

古田會(huì)議基本精神在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也起到了重要的指導(dǎo)作用。在黨和軍隊(duì)的思想政治建設(shè)方面得到不斷加強(qiáng)，同時(shí)，對(duì)于中國(guó)革命的新局面的開(kāi)創(chuàng)也起到積極作用。“中國(guó)革命的勝利，主要是依靠我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的完全新型的與人民血肉相連的人民軍隊(duì)，通過(guò)長(zhǎng)期人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人取得的。沒(méi)有這樣一支人民的軍隊(duì)，就不可能有人民的解放和國(guó)家的獨(dú)立。”[5]在中國(guó)歷史上，農(nóng)民起義曾無(wú)數(shù)次的出現(xiàn)過(guò)，但最終的結(jié)局并不是都以勝利為結(jié)局[6]。作為一支武器裝備落后、并且以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)，能夠做到從小到大，由弱到強(qiáng)，僅用星星之火就成為燎原之勢(shì)，從而最終取得了革命的勝利、建立了新中國(guó)的原因誠(chéng)然有很多，但最重要的原因就在于古田會(huì)議中形成的一系列根本制度。這些制度作為黨和人民軍隊(duì)的政治優(yōu)勢(shì)，使其具有最頑強(qiáng)的生命力以及戰(zhàn)斗力，從而使得黨和人民軍隊(duì)獲取了科學(xué)的理論武器，最終贏得了勝利。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨的七屆二中全會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得決定性勝利的關(guān)鍵時(shí)刻，提出了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，從而確保了新民主主義革命的全面勝利以及新中國(guó)的建立[7]?！拔母铩苯Y(jié)束后，十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)具有劃時(shí)代的意義。由于古田會(huì)議從思想政治教育入手，糾正了黨和紅軍內(nèi)部存在的各種錯(cuò)誤傾向，解決了在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中黨和軍隊(duì)的建設(shè)問(wèn)題，主動(dòng)地適應(yīng)中國(guó)革命形勢(shì)發(fā)展的需要，按照中國(guó)國(guó)情解決了中國(guó)革命道路上遇到的新情況、新問(wèn)題。提出了把黨的中心工作轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，繼而指明了改革開(kāi)放新時(shí)期的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)方向[8]。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以在革命道路上能夠克敵制勝，其重要的法寶就在于主動(dòng)適應(yīng)革命形勢(shì)和環(huán)境變化。在中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐中，黨的中心轉(zhuǎn)移的創(chuàng)新精神得到了不斷深化及發(fā)展。

三、新時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)的第二次古田會(huì)議

2014年10月30日全軍政治工作會(huì)議由中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中共中央軍委主席習(xí)近平親自提議在古田召開(kāi)。在到訪古田會(huì)議舊址時(shí)，他曾說(shuō)過(guò)，“歷史往往在經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀后可以看得更加清晰”[9]。因此，選擇再次在古田這樣一個(gè)曾確立建黨建軍原則、奠基軍隊(duì)政治工作、定型新型人民軍隊(duì)的地方，召開(kāi)新的“古田會(huì)議”，具有更加重大的歷史意義[10]。在新的歷史條件下，這一新“古田會(huì)議”主要任務(wù)就是為了貫徹整風(fēng)精神、研究以及解決在新的歷史條件下黨從思想上、政治上建設(shè)軍隊(duì)的重大問(wèn)題。不僅繼承了古田會(huì)議的優(yōu)良思想，更進(jìn)一步重新讓古田會(huì)議精神發(fā)揚(yáng)光大。

將兩次古田會(huì)議放在一起，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史有著驚人的相似。首先，在召開(kāi)時(shí)間上，它們都是人民軍隊(duì)在面臨各種各樣的考驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的；其次，在其意義上，它們都為此后的軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)指明了方向；再次，當(dāng)面對(duì)一些錯(cuò)誤思潮，如“去意識(shí)形態(tài)化”“軍隊(duì)國(guó)家化”“普世價(jià)值”論等，以及在黨員隊(duì)伍中出現(xiàn)的各種良莠不齊、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)形勢(shì)復(fù)雜、民主集中制被妖魔化等問(wèn)題凸顯時(shí)，只有認(rèn)真總結(jié)古田會(huì)議精神的亮點(diǎn)、牢牢把握其現(xiàn)實(shí)意義，才能在新形勢(shì)下，更好地加強(qiáng)黨和軍隊(duì)建設(shè)。使得古田會(huì)議的啟示意義更加深遠(yuǎn)[11]。

在社會(huì)主義新時(shí)期，古田會(huì)議精神并沒(méi)有隨著時(shí)代的更迭而失去它原有的意義?！笆冀K堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨、堅(jiān)持官兵一致、軍民一致和軍政一致的原則、堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育部隊(duì)指戰(zhàn)員、發(fā)揚(yáng)紅軍工作隊(duì)、戰(zhàn)斗隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì)的光榮傳統(tǒng)”[12]，才能保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的性質(zhì)，才能保持和發(fā)揚(yáng)中國(guó)人民解放軍對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)，才能真正完成好黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)，才能做到政治合格、軍事過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力。

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