開(kāi)展創(chuàng)新閱讀，提升創(chuàng)新意識(shí)

王繼紅

摘 要： 隨著國(guó)家新一輪課程改革的推行，研究性學(xué)習(xí)已作為綜合實(shí)踐課的一部分并在各學(xué)科中積極滲透。語(yǔ)文學(xué)科就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是研究性學(xué)習(xí)的主陣地，中學(xué)語(yǔ)文自然應(yīng)該是研究性學(xué)習(xí)的肥沃土壤。相對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和現(xiàn)今的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，研究性學(xué)習(xí)是一種全新的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)方式。雖然語(yǔ)文學(xué)科已進(jìn)行了不少研究性學(xué)習(xí)嘗試，然而真正有語(yǔ)文味的研究性學(xué)習(xí)卻不多。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文學(xué)科 研究性學(xué)習(xí) 創(chuàng)新閱讀 創(chuàng)新意識(shí)

目前，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文專(zhuān)題式研究活動(dòng)多，語(yǔ)文課堂研究性學(xué)習(xí)少；課外校外研究的多，校內(nèi)課內(nèi)研究的少；研究性學(xué)習(xí)方法及理論研究的多，實(shí)踐操作研究的少。結(jié)果，語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)背離了自身應(yīng)有的特點(diǎn)，使語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)等同于綜合實(shí)踐課，沒(méi)有體現(xiàn)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)應(yīng)有的特色，改變了語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的初衷，留下的只是一些徒具形式的空殼，影響了學(xué)生繼續(xù)深入進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的積極性，影響了語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的效果。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)要回歸語(yǔ)文，要為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)，基于這樣的認(rèn)識(shí)，筆者就開(kāi)展創(chuàng)新閱讀，提升創(chuàng)新意識(shí)方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、對(duì)創(chuàng)新閱讀研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)

閱讀是一個(gè)人思想的開(kāi)始，是人生成功路上的基石。中國(guó)文學(xué)教育中文學(xué)欣賞的“政治化”和“一言堂”是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的主要傾向，品評(píng)人物，聽(tīng)到的總是代表統(tǒng)治階級(jí)意志的聲音，看到的只是文學(xué)形象的主要方面；評(píng)析事件，往往只有符合主流意志的某個(gè)特定視角，得出的也是符合特定意志的必然結(jié)論。這種政治化閱讀直接帶來(lái)的思路褊狹和思維停滯的后果，嚴(yán)重阻礙了一個(gè)民族文化的發(fā)展和創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，文學(xué)作品的創(chuàng)新閱讀勢(shì)在必行。20世紀(jì)末本世紀(jì)初，在新課程改革的背景下，中語(yǔ)界形成了一股強(qiáng)勁的“揭批語(yǔ)文政治化”之風(fēng)，文本政治化的僵硬解讀遭到了猛烈批判。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》明確提出，文學(xué)欣賞要進(jìn)行“個(gè)性化的閱讀”“探究性閱讀”和“創(chuàng)造性閱讀”，創(chuàng)造性地使用語(yǔ)文教材是新課程理論對(duì)廣大語(yǔ)文教師提出的要求。開(kāi)展創(chuàng)造性的文學(xué)閱讀，是時(shí)代的需要，是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，是語(yǔ)文教師肩負(fù)時(shí)代使命培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的工作需要。自主探究的閱讀對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力大有裨益，這是因?yàn)橥ㄟ^(guò)自主探究學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的主體作用，發(fā)揮自己對(duì)問(wèn)題和事物的想象，從而在閱讀中提高自身的創(chuàng)新思維能力。語(yǔ)文教師在教學(xué)中要注意運(yùn)用自主探究的手段提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，具體來(lái)說(shuō)，可以采用以下方式：第一，在課堂上，教師要給予學(xué)生主動(dòng)探究、自主閱讀的時(shí)間和空間。第二，鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀優(yōu)秀課外讀物。讓學(xué)生在書(shū)的海洋里徜徉，使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書(shū)、自覺(jué)培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的習(xí)慣。

二、以書(shū)本為媒介，創(chuàng)新閱讀，廣泛積累

自然科學(xué)常常能做到舉一反三，而人文學(xué)科往往是厚積薄發(fā)，因此，閱讀積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一步，不能想象學(xué)生連起碼的名著都未接觸而能在語(yǔ)言、思想、文化的領(lǐng)域內(nèi)自由翱翔；不能想象沒(méi)有被藝術(shù)的語(yǔ)言、深邃的思想感動(dòng)過(guò)而能進(jìn)行藝術(shù)的表達(dá)與思考。圍繞“讀”，從內(nèi)容上，三年一盤(pán)棋，按國(guó)家相關(guān)要求，分別安排了不同的閱讀教材，低年級(jí)要求每學(xué)期閱讀中外文學(xué)名著，不少于五部，給每個(gè)班級(jí)訂閱《讀寫(xiě)天地》等三種語(yǔ)文報(bào)刊，要求學(xué)生個(gè)人或小組自由訂閱一種報(bào)刊；從閱讀方式上，我們充分利用六冊(cè)《語(yǔ)文讀本》進(jìn)行比較閱讀、延伸閱讀，如讀《鴻門(mén)宴》，我們?yōu)閷W(xué)生補(bǔ)充了《史記》中《高祖本紀(jì)》《項(xiàng)羽本綱》全部?jī)?nèi)容，以拓展教材，為了解相關(guān)知識(shí)打下厚實(shí)的基礎(chǔ)。高年級(jí)主要推薦閱讀《青年文摘》、《讀者》、《意林》、《意匯》、余秋雨、畢淑敏、林清玄等著名作家的精短時(shí)文、美文，以針對(duì)性提高高考應(yīng)試能力。

三、以活動(dòng)為載體，開(kāi)展創(chuàng)新閱讀活動(dòng)

開(kāi)展語(yǔ)文“創(chuàng)新閱讀”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”的素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的“高效學(xué)習(xí)”。通過(guò)個(gè)性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的探索與指導(dǎo)，激活學(xué)生潛在的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的語(yǔ)文閱讀實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)品質(zhì)，扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文課堂被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，變傳統(tǒng)的“聽(tīng)語(yǔ)文”為“讀語(yǔ)文”，變傳統(tǒng)的“理論語(yǔ)文”為“實(shí)踐語(yǔ)文”，提高語(yǔ)文教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率。傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)多強(qiáng)調(diào)“聽(tīng)”，注重知識(shí)、能力的內(nèi)化過(guò)程，實(shí)踐證明，這正是語(yǔ)文教學(xué)效果“少、慢、差”的原因之一?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延”，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，社會(huì)生活更多是感性的、意象的，需要學(xué)習(xí)者積極參與生活，在參與中感悟生活，進(jìn)而提高能力，養(yǎng)成素質(zhì)，形成品質(zhì)。因此，在“聽(tīng)”之外，應(yīng)充分解放學(xué)生的手腳與心靈，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、大膽學(xué)習(xí)，抓好學(xué)生的“讀、說(shuō)、寫(xiě)”的系列語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

四、創(chuàng)新閱讀與表達(dá)，豐富學(xué)生思維

語(yǔ)文課堂上，圍繞文本開(kāi)展豐富多彩的多元解讀活動(dòng)，使學(xué)生的思維方式從一元走向多元，思維品質(zhì)從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，從片面變?yōu)槿?。如讀《種樹(shù)郭橐駝傳》，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟教子之道，指出“溺愛(ài)埋下禍根”，呼吁“不要讓愛(ài)成為盲目的行動(dòng)”；感悟社會(huì)本質(zhì)，提出“要維護(hù)世界多樣性，攜手合作共同發(fā)展”；感受事物的差異，認(rèn)為“差異也是一種美，換一種眼光，答案也是豐富多彩的”；聯(lián)想到教育，指出教育應(yīng)該“順人之天以致其性，讓孩子自由發(fā)展”；感悟企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，認(rèn)為“以員工為本的管理應(yīng)關(guān)注員工的情感需要，把勞資關(guān)系，雇傭關(guān)系變成伙伴關(guān)系，合作關(guān)系”。另外從郭橐駝種樹(shù)的成功之中還能看出人生價(jià)值與地位的關(guān)系，認(rèn)為“即使身在社會(huì)底層，也同樣是一個(gè)頂天立地的大寫(xiě)的人”等理念。

五、營(yíng)造閱讀氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

閱讀教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，首先就要培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橛幸庾R(shí)，行動(dòng)目標(biāo)更明確，效果更顯著。從心理學(xué)角度分析，興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力。培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的有效手段之一，是根據(jù)具體的閱讀教學(xué)內(nèi)容以不同的方法激發(fā)學(xué)生參與閱讀的興趣。如利用圖表、音樂(lè)、特寫(xiě)鏡頭、音響等創(chuàng)設(shè)情境，還可以用學(xué)生的模擬行為（分角色朗讀、小品表演、話劇表演、話劇編排演等），激發(fā)學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)。教師可以通過(guò)適度的有新意的設(shè)疑。引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的“矛盾沖突”，轉(zhuǎn)入對(duì)問(wèn)題的探討，從而激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生知難而進(jìn)、勇于探索的精神。方法只要運(yùn)用得當(dāng)，切合實(shí)際，就能使學(xué)生樂(lè)不可支，饒有興趣。創(chuàng)新性閱讀應(yīng)允許誤見(jiàn)，鼓勵(lì)異見(jiàn)，提倡獨(dú)見(jiàn)，創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)逐步培養(yǎng)起來(lái)。例如《曹劌論戰(zhàn)》文中有一道課后練習(xí)題：本文人物對(duì)話有鮮明的語(yǔ)氣，有贊成和反對(duì)，有肯定和否定，有抒情和議論。試根據(jù)加點(diǎn)字說(shuō)說(shuō)下邊各句的語(yǔ)氣：（1）肉食者謀之，又何間焉？（2）小惠未遍，民弗從也。（3）忠之屬也。可以一戰(zhàn)。（4）夫戰(zhàn)，勇氣也。

教參上的答案依次是：反對(duì)、否定、肯定、議論。但筆者在一次指導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí)時(shí)，卻有學(xué)生對(duì)這一答案提出異議。并認(rèn)為這道練習(xí)題設(shè)計(jì)得不科學(xué)。根本無(wú)法解答。其理由是習(xí)題中列出的六種語(yǔ)氣具有交叉性：贊成語(yǔ)氣中大都有肯定。反對(duì)語(yǔ)氣中大多有否定。如“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)”既是贊成，也是肯定；“小惠未遍，民弗從也”，既是反對(duì)，又是否定。而議論則更是大都帶有肯定或否定的語(yǔ)氣。如“夫戰(zhàn)，勇氣也”這個(gè)議論句明顯帶有肯定的語(yǔ)氣。因此，很難把它們截然分開(kāi)。這個(gè)學(xué)生的看法使筆者深受啟發(fā)。仔細(xì)想想，這道題確實(shí)存在明顯的漏洞。究其原因，是擬題者犯了“混淆劃分根據(jù)”的邏輯錯(cuò)誤，“抒情和議論”中僅有“贊成和反對(duì)”歸于語(yǔ)氣，“肯定和否定”則屬句式，而“抒情和議論”是按表達(dá)方式劃分出來(lái)的類(lèi)別，怎么能與語(yǔ)氣混為一談？像這樣的學(xué)生，敢于大膽沖出參考答案的樊籬，反對(duì)權(quán)威，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)，甚至允許他們對(duì)習(xí)題進(jìn)行評(píng)議。這樣，閱讀訓(xùn)練才能收到實(shí)效，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)因受到了保護(hù)而增強(qiáng)。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，不是針對(duì)閱讀能力強(qiáng)的優(yōu)等生，而是面向全體學(xué)生，大家一齊來(lái)創(chuàng)新，形成一種氛圍，一種氣候。

總之，追求教育的創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的必然。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法還有很多，關(guān)鍵是我們應(yīng)該樹(shù)立創(chuàng)新教育的觀念，正確引導(dǎo)，這樣才能更好地發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

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