優(yōu)秀的人都有一段沉寂的時光

六郎

據(jù)說，有一種毛竹不管你如何精心照顧，4年里也長不到3厘米。但是，在第5年后卻每天以超過30厘米的速度生長著，這樣不到6周的時間就可以長到15米高，瞬時間就可以變成郁郁蔥蔥的竹林。那是因為之前的4年里，毛竹將根深深在扎進土壤里，而且延伸了數(shù)百平方米。

毛竹的生長如此，優(yōu)秀者的成長何嘗不是這樣，縱觀古今中外，多數(shù)的優(yōu)秀人才都有一段沉寂的歲月。

“淡泊以明志，寧靜以致遠?！币粋€渴望成長的人，在沉寂的歲月里，不是沉淪，不是頹廢，不是無所作為，不是坐等其成，而是像竹子那樣將根扎深，將根“延伸到數(shù)百平方米”，向著自己的理想不斷努力?；蛘摺蔼毶细邩?，望盡天涯路”，明確自己的努力方向，比如魯迅為追求人生的價值，尋尋覓覓，從最先的學醫(yī)，到最終決定從事文學創(chuàng)作，歷時將近10年；或者“博觀而約取”，以待厚積而薄發(fā)，比如馬克思為了寫《資本論》嘔心瀝血40年，每天堅持到倫敦大英博物館閱覽室查找資料，研究文獻，做摘抄筆記，因此把腳下的水泥地面磨去了一層，留下很深的痕跡，即所謂的“馬克思的足跡”；或者“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，為自己的目標不懈地拼搏著，比如路遙為了寫作《平凡的世界》，放下一切，專心致志，花了近十年的時間，去研讀與作品時代相關的報紙雜志，去演繹恢宏的史詩畫卷，因而這部作品也就成了他的人生“絕唱”。沉寂不是靜止，而是醞釀與發(fā)酵。就像夏日里的鳴蟬，為了一個月的陽光下歌唱，堅持在地底的黑暗中做四年苦工，將蟲蛻變成蛾；就像生長在沙漠中的依米花，為了兩天的絢麗綻放，用了五六年的時間做準備，將根扎得深深。

發(fā)現(xiàn)自我，定位自我，挖潛自我，開發(fā)自我，發(fā)展自我，超越自我，完善自我，需要漫長歲月的積淀，而發(fā)現(xiàn)主題、制造產(chǎn)品、打磨作品、完成精品，更需要時間的淘洗。

“良工不示人以璞?！币粋€優(yōu)秀的人，在歲月里沉靜，就是為了打磨自己的人生，打磨自己的思想，打磨自己的作品，就是在追求精益求精。這些人，往往有著極致的“工匠精神”，奉獻給世人的必須是精品中的精品。英國航海鐘發(fā)明者約翰·哈里森費時40余年，只打造出五臺航海鐘，其中以1759年完工的“哈氏4號”最為突出，航行了64天，只慢了5秒，完美解決了航海經(jīng)度定位問題。曹雪匠完成《紅樓夢》前80回，就“披閱十載，增刪五次”，字字看來皆是血。歌德寫《浮士德》歷經(jīng)60載，哥白尼寫《天體運行記》用時36年，達爾文寫作《物種起源》、李時珍寫《本草綱目》分別花費了27年的時間。這些人不是大師，就是大家，為什么一部作品要耗費幾乎人生的全部？一句話：“沒有最好，只有更好。”追求完美，追求極致的抱負，讓他們沉寂，讓他們甘于沉寂。

當你的才華還撐不起你的野心的時候，你就應該靜下心來鉆研；當你的能力還駕馭不了你的目標時，就應該沉下心來歷練。優(yōu)秀不是一時的喧囂與狂躁，而是漫長歲月的積累和沉淀。

責任編輯 彭 琳