秦幗英 張雪川
內(nèi)容摘要:在這個價值多元化的年代,面對紛繁復雜的社會現(xiàn)象和錯綜繁復的思想潮流,青少年更容易迷茫無措,在價值觀的形成上走入誤區(qū),我們應該加強課堂教學,豐富校園文化,開辟網(wǎng)絡平臺,為學生創(chuàng)建良好的文化環(huán)境,讓他們能很容易接受正確的思想和價值。
關健詞:傳統(tǒng)文化 價值觀 高校學生
一.發(fā)現(xiàn)問題
高校學生樹立正確價值觀一直是高校教育的一個重點,也同時是一個難點。隨著社會發(fā)展速度的加快,中西文化新思潮的日新月異,高校環(huán)境的開放性日益增強,高校學生的精神面貌和思想狀態(tài)發(fā)生著深刻的變化。高校教育由精英教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃?,大學生們的責任感和使命感趨于淡漠,拜金主義、自由主義在大學生群體中甚至成為主流思潮,這種不健康的價值觀導致學生處于思想的迷茫和行為的放縱兩個誤區(qū),高校極端事件頻發(fā)。我們教育工作者應該積極尋找指引學生的辦法。思想政治教育是其中一個重要手段,傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料是另一個重要方法,兩個方法也是互相滲透的。中國傳統(tǒng)文化包羅萬象,精華與糟粕并存,哪些對學生有益哪些對學生有害;中國傳統(tǒng)文化跨越五千年,哪些適合新時代,哪些能受到學生青睞,容易為學生所接受,都是需要我們進行分析,最后能夠運用到引導學生中來。
二.研究方法與結(jié)果
我們對我校大一兩個班的學生進行了問卷調(diào)查。我校是一所剛升格的醫(yī)學本科院校,學生以理科生為主,語文和藝術方面的知識儲備不是很多,但是愛好者眾多,學校開設了《大學語文》《詩歌欣賞》《國學經(jīng)典》《公共音樂》《公共美術》等多門和傳統(tǒng)文化密切相關的選修課,學生選課熱情很高,校園文化豐富多彩,每年都會舉辦國學知識大賽,文化氛圍濃郁。本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷100份,回收有效問卷100份。
調(diào)查問卷共設3類題:單選題、多選題、問答題,調(diào)查內(nèi)容包括:學生的價值取向和人生態(tài)度、學生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度、知曉程度獲取途徑、興趣點。
根據(jù)調(diào)查問卷40%的學生表示自己很喜歡中國傳統(tǒng)文化,覺得應該把它發(fā)揚光大;54%的學生表示自己想要去了解,但課業(yè)負擔重,接觸中國傳統(tǒng)文化的途徑和時間相對較少;4%的學生表示自己不是很喜歡,但作為中國人,我們還是要了解中國傳統(tǒng)文化;2%的學生表示與其了解傳統(tǒng)文化,不如多花時間在課程知識學習上。
根據(jù)調(diào)查問卷我校學生對仁、義、忠、孝等傳統(tǒng)倫理道德的了解途徑36%來自課外書、影視作品,26%來自自小耳濡目染,23來自%學校教育,13%來自家長言傳身教。
對于把傳統(tǒng)文化道德教育引入課堂,38%的人表示非常支持,48%表示比較支持,10%無所謂,4%的人不贊成。表示贊成的占86%。
我校學生向往的生活方式51%是在一定經(jīng)濟能力的基礎上,盡可能追求個性張揚和風格獨立的生活;35%的學生向往平靜穩(wěn)定的生活;13%的學生把精神生活放在首位。我校學生的人生觀健康積極。
對于價值觀問題,56%的學生認為自己有價值觀但不明確,21%的學生認為自己有非常明確的價值觀,22%的學生認為自己的價值觀比較模糊,1%的學生認為自己沒有價值觀。
44%的學生認為自己的價值觀受家長教育影響最大,34%的學生認為自己的價值觀受學校教育影響最大,15%的學生認為自己的價值觀受朋友圈子影響最大,7%的學生認為自己的價值觀受媒體信息影響最大。
三.討論與反思
1.一半以上的學生對傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣,但是缺乏良好的環(huán)境來系統(tǒng)了解傳統(tǒng)文化。學生對傳統(tǒng)文化的了解知識流于表面,缺乏深入的思考和系統(tǒng)的學習,對傳統(tǒng)文化的精華并沒能很好地領會。對于中國傳統(tǒng)文化中儒釋道三家各自的主張和大致的思想精神只有兩名同學表示自己知道。
2.學生希望通過對傳統(tǒng)文化的學習來提高自身修養(yǎng),但是缺乏“修身為本”“道德踐履”的精神動力和實踐能力。學生也希望提高自身修養(yǎng),這個修養(yǎng)包括文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng),這兩者都可以在傳統(tǒng)文化中找到大量養(yǎng)分。但是學生由于缺乏系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化知識,也沒有傳統(tǒng)文化踐行的良好的環(huán)境和氛圍,踐行時缺乏持久的動力,因此只能停留在口頭上。
3.學生對價值觀的認識缺乏理性深度,因之沒有持久性,容易因時因地而變化。只有20%的學生認為自己有明確的價值觀,其余的學生要么認為有價值觀但不明確,要么認為自己沒有價值觀。這種情況下,學生在未來的職業(yè)發(fā)展和個人生活中很容易人云亦云、隨波逐流、誤入歧途。
4.媒體和網(wǎng)絡對學生價值觀的影響在逐漸變大,應該引起足夠重視,需要建設良好的網(wǎng)絡環(huán)境。36%學生認為自己對仁、義、忠、孝等傳統(tǒng)倫理道德的了解途徑來自課外書、影視作品,實際上,隨著手機對年輕一代的影響,學生通過媒體工具了解傳統(tǒng)文化的比重越來越大,但是網(wǎng)絡關于傳統(tǒng)文化的傳播有很多錯誤和偏頗,對學生形成了誤導。我們需要通過網(wǎng)絡平臺來宣傳傳統(tǒng)文化,用最精深的知識最現(xiàn)代化的表達來吸引年輕人,讓他們愛上傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化是我們中華民族的寶貴財富,也是中國人之所以是中國人的文化淵源,在面對青少年愿意學習傳統(tǒng)文化而沒有途徑的情況下,高校更應該率先在教學、在校園文化中加強對傳統(tǒng)文化的宣傳和解讀。在這個價值多元化的年代,面對紛繁復雜的社會現(xiàn)象和錯綜繁復的思想潮流,青少年更容易迷茫無措,在價值觀的形成上走入誤區(qū),我們應該加強課堂教學,豐富校園文化,開辟網(wǎng)絡平臺,為學生創(chuàng)建良好的文化環(huán)境,讓他們能很容易接受正確的思想和價值。
本文系甘肅省教育科學規(guī)劃2012年度基礎教育課題“傳統(tǒng)文化對青少年價值觀形成的影響研究”成果,項目編號:〔2012〕GSZ64.
(作者單位:平?jīng)鲠t(yī)學高等??茖W校)