淺談中職院校德育活動(dòng)的現(xiàn)狀及作用機(jī)制

孔文杰

摘 要：學(xué)校德育教育的目的是使學(xué)生的行為符合道德規(guī)范，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)、守紀(jì)等目標(biāo)，這些良好行為的保持需要學(xué)生內(nèi)化信念并長(zhǎng)久堅(jiān)持。本文論述了中職院校德育活動(dòng)的現(xiàn)狀及作用機(jī)制，并提出了促進(jìn)德育工作的建議。

關(guān)鍵詞：中職院校 德育活動(dòng) 現(xiàn)狀 機(jī)制

教育的核心價(jià)值不在于傳授給學(xué)生多少專業(yè)知識(shí)，而是從人的終身發(fā)展的角度，將學(xué)生培養(yǎng)成知書(shū)明理、人情練達(dá)、個(gè)人發(fā)展符合社會(huì)需要和歷史走向的人。

德育在學(xué)生的思想建構(gòu)和習(xí)慣養(yǎng)成方面起著舉足輕重的作用。近年來(lái)，中職院校德育活動(dòng)的形式越發(fā)豐富，越來(lái)越貼近學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。

一、中職院校德育活動(dòng)的現(xiàn)狀及建議

1.中職院校德育活動(dòng)的現(xiàn)狀

德育活動(dòng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用不容小覷。在現(xiàn)實(shí)中，中職院校的德育活動(dòng)卻反映出理論支撐和效果評(píng)價(jià)等方面的問(wèn)題。

（1）中職院校多以高校德育活動(dòng)內(nèi)容為模板，缺乏對(duì)中職學(xué)生年齡和心理特征的考量，德育活動(dòng)很難符合學(xué)生的需要并使其受益。

（2）以形式“華麗”為標(biāo)準(zhǔn)，缺乏對(duì)教育價(jià)值的推敲和延伸。中職院校的學(xué)生活動(dòng)越發(fā)豐富，然而透過(guò)表面的“繁華”，我們看到的依舊是學(xué)生為參加比賽倉(cāng)促上陣，賽后便忘得一干二凈，這些活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神、藝術(shù)修為、道德品質(zhì)、綜合能力等方面的作用不大。

（3）為活動(dòng)而活動(dòng)，缺乏理論支撐和系統(tǒng)性。中職院校德育活動(dòng)頻繁，每個(gè)月至少有一次大型活動(dòng)，但是各項(xiàng)活動(dòng)是否符合學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)需要？能否促進(jìn)學(xué)生的行為朝著德育目標(biāo)邁進(jìn)？活動(dòng)之間的連貫性和系統(tǒng)性如何，彼此之間的銜接能否契合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律？諸多問(wèn)題有待考證。

2.對(duì)中職院校德育活動(dòng)的建議

讓學(xué)生意識(shí)到自己是個(gè)獨(dú)立的、需要負(fù)責(zé)任的人非常重要。在活動(dòng)之初，教師可以通過(guò)一系列的操作喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)其內(nèi)在潛能。教師要放下權(quán)威意識(shí)，甚至不下達(dá)任何語(yǔ)氣堅(jiān)決的命令，在所有活動(dòng)中，只在轉(zhuǎn)折點(diǎn)“穿針引線”，保證活動(dòng)的順利進(jìn)行。教師只在“暗中”悄無(wú)聲息地掌握方向。

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的情緒并積極探究情緒背后深層次的原因，促進(jìn)學(xué)生自我意識(shí)的覺(jué)醒，為后續(xù)活動(dòng)提供基礎(chǔ)；注重活動(dòng)的系統(tǒng)性和連續(xù)性，增強(qiáng)活動(dòng)的效果；明確價(jià)值取向和教育目標(biāo)，厘清各項(xiàng)活動(dòng)的目標(biāo)及之間的關(guān)系，由簡(jiǎn)入繁，循序漸進(jìn)。

二、中職院校德育活動(dòng)的作用機(jī)制

1.修其行為

行為是一個(gè)人道德水平最直觀的體現(xiàn)。然而，對(duì)中職學(xué)生而言，不能將其行為簡(jiǎn)單地等同于道德。

情境一：今年春季新生報(bào)到時(shí)，面試教師耐心地問(wèn)學(xué)生問(wèn)題，態(tài)度和藹、語(yǔ)氣親切，學(xué)生臉上表現(xiàn)得很恭敬，但在整個(gè)談話過(guò)程中，學(xué)生的雙手一直插在褲兜里。

情境二：在教學(xué)樓里，兩個(gè)學(xué)生迎面遇到一位教師，擦肩而過(guò)時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然說(shuō)：“老師好！”另一個(gè)學(xué)生跑遠(yuǎn)幾步，對(duì)問(wèn)好的學(xué)生說(shuō)：“你真欠的！”

情境一中的學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到雙手插兜說(shuō)話是對(duì)老師的不尊重，只要糾正其行為就可以了。

情境二中的學(xué)生知道怎樣做是禮貌的，但自己不但不做，還嘲諷同學(xué)。該生的主要問(wèn)題不在于是否尊重老師，而是其情緒的不當(dāng)表達(dá)，以及內(nèi)心沖突的化解。我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生的道德行為時(shí)，應(yīng)奉行“知其然，究其所以然”的原則，因地制宜、因材施教。

2.動(dòng)其內(nèi)心

一切形式的德育都需要一個(gè)契機(jī)。贊嘆、同情、感恩、好奇，甚至憤怒、剎那間的猶豫都是德育的契機(jī)。

情境三：通勤車上，王老師說(shuō)：“老師們捐的衣服學(xué)生都特別喜歡。有的學(xué)生還感慨老師把衣服洗得真干凈。”

情境四：心理健康課上，老師講到青春期的情感發(fā)展時(shí)，提了一個(gè)問(wèn)題：“你們認(rèn)為什么是真正的愛(ài)情？”班里看起來(lái)最自信的學(xué)生眼里都閃過(guò)了剎那的迷茫和疑惑。

在情境三中，學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的贊嘆體現(xiàn)出了教育效果。老師沒(méi)有像丟垃圾似的把衣服捐給學(xué)生，而是洗得干干凈凈地送出去，這本身就包含著尊重，敏感的學(xué)生一定能感覺(jué)得到。干凈的衣服和其他美好的事物一樣，能夠激發(fā)人積極的情緒和感受，學(xué)生的贊嘆正是德育效果的體現(xiàn)。在情境四中，老師談到青春期的情感發(fā)展容易引起學(xué)生的防御心理，學(xué)生想當(dāng)然地認(rèn)為老師要搬出條條框框約束其行為，因而對(duì)老師的話置若罔聞。德育需要考慮學(xué)生的心理特征和需要，觸其心才能改其行。

總之，無(wú)論開(kāi)展何種形式的德育活動(dòng)，教師都要對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)心和耐心，通過(guò)細(xì)致的觀察、深入的探究了解學(xué)生；通過(guò)貼切的語(yǔ)言、適宜的活動(dòng)打動(dòng)學(xué)生；始終用正確的價(jià)值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生。真正做到觀其行而知其心，動(dòng)其心而改其行，價(jià)值導(dǎo)向貫穿始終，使學(xué)生在老師身上看到規(guī)范，從德育活動(dòng)中受到啟發(fā)，在日常生活和學(xué)習(xí)中改變自己的行為，成長(zhǎng)為人格健全、行為規(guī)范、專業(yè)突出、全面發(fā)展的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧文豐.高職生關(guān)鍵能力的研究[D].福建師范大學(xué)，2007.

（作者單位：承德技師學(xué)院、承德工業(yè)學(xué)校）