孔雀翎在建筑立面的演繹

余粟一

通過對(duì)世貿(mào)晉江酒店的方案設(shè)計(jì)，充分利用中國傳統(tǒng)文化“孔雀翎”這一要素，分析中國傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中得表達(dá)運(yùn)用，起到更好的建筑美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

“孔雀”象征高貴、典雅、優(yōu)美和才華體現(xiàn)，對(duì)于佛教來說孔雀是神圣的，它們又是神話的“鳳凰化身。世貿(mào)晉江酒店以其獨(dú)特的人工湖地形，充分將中國傳統(tǒng)文化與建筑科技很好結(jié)合，把孔雀翎這一元素在建筑立面的演繹，運(yùn)用一定的建筑手法達(dá)到建筑美學(xué)與構(gòu)造的完美結(jié)合，它的創(chuàng)意不僅僅是它的文化，更重要的是它具有一流的設(shè)計(jì)思想、高科技含量和文化品味。

項(xiàng)目概況

晉江茂御酒店是一個(gè)集酒店、開敞式辦公和SOHO辦公為一體的綜合樓，位于福建省晉江市東南部，是世茂御龍灣的重大支撐項(xiàng)目。該項(xiàng)目位于九十九溪和晉江南高渠交匯處，東至世紀(jì)大道、西至沈海高速公路及西園王厝、南接雙龍路、北至池店村農(nóng)田，是一個(gè)集五星級(jí)酒店、商務(wù)中心、soho辦公、shoppingmall、濱湖商業(yè)區(qū)、濱湖休閑廣場(chǎng)、生態(tài)島別墅、高尚居住區(qū)為一體的綜合開發(fā)項(xiàng)目，并依托人工湖天然的旅游資源，以晉江獨(dú)特的文化底蘊(yùn)為主題，擬將該項(xiàng)目打造成為晉江城市生態(tài)發(fā)展的示范平臺(tái)。

場(chǎng)地條件

世貿(mào)晉江酒店基地整體地勢(shì)平坦，項(xiàng)目周邊水系縱橫，并以一個(gè)大的人工湖為視覺中心，其人工湖所在大區(qū)域位于晉江市東北面，緊鄰泉州灣和西南部圍頭灣一帶，地勢(shì)以平原為主。項(xiàng)目北側(cè)為沈海高速公路，東側(cè)為世紀(jì)大道，西南側(cè)則是雙龍路。世紀(jì)大道為西北向南城市主干道，是晉江市骨干網(wǎng)中一條縱向道路，道路條件好，交通功能重要，對(duì)晉江市發(fā)展有重要意義。通過項(xiàng)目交通合理規(guī)劃，未來項(xiàng)目周邊用地將得到進(jìn)一步合理規(guī)范化，周邊路網(wǎng)逐步形成會(huì)提高一定交通通行能力

設(shè)計(jì)構(gòu)思

晉江茂御酒店是一個(gè)集酒店、開敞式辦公和SOHO辦公為一體的綜合樓，位于福建省晉江市東南部，是世茂御龍灣的重大支撐項(xiàng)目。本項(xiàng)目總體構(gòu)思取自“孔雀翎”。

本項(xiàng)目地處世茂晉江御龍灣人工湖南岸，臨水而建，弧線的邊緣線從下而上自然圓滑，突出主樓的提拔感。日景中猶如孔雀翎的形式和意向，激發(fā)起生長騰飛和追求無限的概念；夜景中，如同孔雀開屏般的婀娜多姿，流光溢彩，顯示出獨(dú)特的絢爛和美麗。它不但擁有技術(shù)上的創(chuàng)新和濃郁的人文氣息，還將各種功能整合起來形成一個(gè)整體。

該項(xiàng)目立面運(yùn)用幕墻和肌理兩個(gè)元素有機(jī)的結(jié)合，使建筑立面表達(dá)手法更加新穎。幕墻—塔樓立面形體上強(qiáng)調(diào)虛實(shí)的變化、及曲線條紋的處理，弧線的邊緣從上至下自然圓滑突出了主樓挺拔感。幕墻采用玻璃幕墻和鋁板幕墻相結(jié)合的方式，機(jī)理由下至上漸變、日景猶如孔雀翎的形式和意向，激發(fā)起生長騰飛和追求無限的概念，夜景中如同孔雀開屏的阿羅多姿，流光溢彩顯示出獨(dú)特絢爛和美麗。它不但擁有藝術(shù)創(chuàng)新和濃郁人文氣息，還將各種功能整合起來形成整體。肌理—采用面與體的結(jié)合，在形式上形成動(dòng)感層次，三個(gè)面由立面衍生，直至天空加強(qiáng)了塔樓輕盈感。塔樓外墻劃分為材料玻璃和鋁板相結(jié)合好處，一方面降低大樓功耗，另一方面金屬光澤隨著天色而變化，使建筑閃爍著金屬持有光澤，加強(qiáng)塔樓標(biāo)志性。

方案解讀

本項(xiàng)目建筑形體的設(shè)計(jì)靈感來源于中國傳統(tǒng)文化中“孔雀翎”這一文化概念。本案中建筑形體推導(dǎo)即是通過三眼孔雀翎在建筑立面上的演繹，結(jié)合一定的建筑手法表達(dá)，強(qiáng)調(diào)了建筑形體的虛實(shí)變化。在塔樓形體處理上引入曲線條紋，使弧形的邊緣線從下而上自然圓滑，突出主樓的提拔感，形成了地標(biāo)性的建筑形象。面與體的結(jié)合，在形式上形成動(dòng)感的層次，三個(gè)面由立面延伸，直指天空，加強(qiáng)了塔樓的輕盈感。酒店裙房部分，通過底層懸挑的處理，建筑形態(tài)猶如安靜地停泊在人工湖邊一艘白色巨輪，凸顯了濱水建筑的文化特征。因此，整個(gè)酒店建筑形態(tài)的設(shè)計(jì)不但擁有技術(shù)上的創(chuàng)新和濃郁的人文氣息，還將各種功能整合起來形成一個(gè)整體。

酒店立面設(shè)計(jì)中通過玻璃幕墻和鋁板幕墻的有機(jī)結(jié)合，使立面肌理由下至上形成漸變。酒店主塔樓在日景中猶如孔雀翎的形式和意向，激發(fā)起生長騰飛和追求無限的概念，夜景中，如同孔雀開屏般的阿羅多姿，流光溢彩，顯示出獨(dú)特的絢爛和美麗。玻璃幕墻的形式采用隱框幕墻，并選用Low-e低輻射中空玻璃，從而阻止室內(nèi)外熱能的傳遞?；顒?dòng)式內(nèi)遮陽百葉裝置， 安裝在幕墻內(nèi)部， 在室內(nèi)可控制百葉升高降下遮陽， 不用時(shí)可升上入幕墻內(nèi)面，可有效控制陽光輻射得熱。在世貿(mào)晉江酒店，高科技的設(shè)計(jì)已經(jīng)成為物化的現(xiàn)實(shí)存在，這使得酒店的建筑立意得以實(shí)現(xiàn)和升華。

孔雀作為百鳥之王，是世界上集觀賞、食用、藥用價(jià)格都極高的珍禽動(dòng)物俗稱吉祥鳥，它與人類有著歷史淵源，從古至今，孔雀在藝術(shù)、傳說、文學(xué)和宗教上久富盛名，在希臘女神孔雀象征赫拉女神，在中國和日本視為優(yōu)美和才華體現(xiàn)，對(duì)于佛教徒來說又是神圣的。在世貿(mào)晉江項(xiàng)目，可以說我們是找到了建筑設(shè)計(jì)中失落已久的原創(chuàng)性和文化品位，把孔雀這一元素在世貿(mào)晉江酒店的幕墻立面很好運(yùn)用，使建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)出新的升華。

圖示 孔雀翎在立面演繹的過程

中國人和法國人都有一種以上三個(gè)國家所沒有的特點(diǎn)，那就是 “纖致性”，而且中國人比法國人更為顯著。這種纖致性是從中國幾千年的文明、文字、書法、繪畫中都能讀到的特性。在世貿(mào)晉江，正是感受到“纖致性”這一肌理的存在，世貿(mào)晉江立面上下形成漸變，酒店主塔日景猶如孔雀形式激發(fā)起無數(shù)概念，把中國文化的高貴、典雅在世貿(mào)晉江建筑立面造型中深深扎根，世貿(mào)晉江所表述的中國傳統(tǒng)文化符號(hào)，充滿個(gè)性，相互陪襯，珠聯(lián)璧合。

總結(jié)與思考

建筑作為文化的載體，可以而且需要?jiǎng)e種藝術(shù)文化扶持、烘托，但只有在有助于對(duì)該建筑的性格或意義的表達(dá)。個(gè)人認(rèn)為建筑文化可以給我們以啟示。

首先，以人為本不要停留在喊口號(hào)上，要充實(shí)文化來體現(xiàn)它。其次缺少文化的所謂“創(chuàng)新”難以立起來。做建筑設(shè)計(jì)如果盲目追求外觀形式而忽視反映內(nèi)涵，必然 導(dǎo)致假與空的后果；換言之，建筑的形式與內(nèi)涵取得一致才會(huì)產(chǎn)生美的感受。最后，做好建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新答案是須在文化上下工夫。建筑是多種綜合的產(chǎn)物，深入研究與建筑有關(guān)的各科，交叉融會(huì)貫通，所得的成果自然會(huì)出新。創(chuàng)新有廣闊的天地，源泉不竭。各人研究側(cè)重面不同，方法不同，成果百花齊放。至于水平是由建筑文化的深淺所決定。

世貿(mào)晉江項(xiàng)目充分將孔雀這一傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計(jì)立面有效結(jié)合，使之立面得以升華為更多的素材運(yùn)用引發(fā)出許多的思考。

（作者單位：華東建筑設(shè)計(jì)研究總院）