人的關注

劉金剛

長久以來，我們的教育實踐是注重人的關注，還是學科的關注？

云南師范大學張承明教授在一次走進新課程的培訓中頗有感觸地講到一個故事：某次她到昆明某小學聽課，二年級的語文老師讓孩子們用“雖然……但是……”造句，很多孩子因為剛接觸這樣的句式，都難以說出符合語法規(guī)范的句子來。終于有個孩子很膽怯地說出了一個還算不錯的句子：“雖然現在的科技很發(fā)達，但是我們生活得并不快樂?！痹摾蠋熞宦牐D時眼睛一亮大聲說：“對，說得真對，同學們，好好夸夸他！”于是全班同學就高聲喊道“棒棒棒，你真棒！”對該同學的發(fā)言，老師僅此處理，再無其他評價。

乍一看，上述語文老師的做法并無不妥之處，我們很多老師平時也是如此進行教學的。而這恰恰是問題之所在：我們的課堂教學甚至整個教育實踐都是重視了學科卻忽視了人。該案例中，老師只是關注了學生所掌握的知識是不是正確，卻完全沒有在意學生在表達中所傳遞出的人的生存狀態(tài)好不好。或者可以這么說：老師眼中只有學科與知識，完全沒有學科及知識所從屬和服務的主體——學生本人。簡言之：只要你學習好就行，別的無所謂。我想，就此案例而言，我們且不評價該老師做得到底怎么樣，但既然學生已經說了“我們生活得并不快樂”，作為老師的我們又豈能對學生的“不快樂”視而不見，充耳不聞？這是否充分地證明了教育者的一種冷：對學生的極端冷酷與對人性的極度漠視！我想，面對學生的“不快樂”，即使我們真的無能為力，也至少要表達出對他們的關切和呵護之情，讓他們感受到人與人之間存在彼此相依的溫度。這并不需要付出多高的代價，也并不需要多高的水平，幾句真誠而溫暖的話語，就足以傳遞出我們的溫情，以關懷解其“惑”，釋其“結”，暖其“心”。而這，在我們的教育實踐中，竟然一度缺失！

這讓我想到我們教育實踐中的某些片段：孩子們不能按時完成作業(yè)，通常老師并非關心地詢問原因，耐心地聽其解釋，用心地提供必要的幫助，而是不管三七二十一，反正你不把作業(yè)做好就是對我老師的大不敬，于是讓學生“蹲馬步”“鴨子走路”，變相體罰。更有甚者，其行為偏激得令人震驚：曾引起社會巨大反響的“某某虐童事件、某某踢襠事件、某某針扎事件”等均很可悲卻又很有力地佐證著老師們的“目中無人”與“冷酷無情”。盡管這并非普遍現象，但誰敢說其僅是個案？真不知在新聞媒體及社會輿論一次次的聚焦與討伐中，在各級教育行政部門一個個紅頭文件的三令五申中，我們會否切實地將“學生”擺在第一位，讓其重獲原本該得的尊重？

難道我們注重對學科與知識的關注錯了嗎？當然不，讓學生掌握、練就扎實的基礎知識與過硬的基本技能本就是基礎教育的必然要求，問題是我們在這一過程中不該忽視了、冷落了，甚至拋棄了教育中最為核心和關鍵的因素——人。就其本質而言，教育是為人服務的。孩子們之所以接受教育，不就是為了奠定良好的發(fā)展基礎，拓展更大的發(fā)展空間，激發(fā)生命的無限潛能嗎？既如此，在我們的教學過程中，就應該本著“以人為本”的角度去正確處理人與學科的關系，而非基于“學科為本”?！耙匀藶楸尽奔次覀冊诮虒W中要切實將人擺在第一位：理解其人性，尊重其人格，溫暖其人情，讓學生充分而完整地體味到“人本身”得到尊重與認可的快樂與幸福。倘以此為基礎再去看學生在學習上的一些不如意，或許我們的心就會變得很柔軟，很豁達，其實也沒什么大不了的，還有什么比人好好的更重要？

至此，我不禁想起我家小孩的一件事來：一天放學回家見他不太開心，問其原因，他不無委屈地哭訴：他座位旁的掃把堆歪倒了，就用腳去扒了一下，正好被來上課的班主任李老師撞見了，于是李老師不由分說地給予他當眾提眼皮子兩下，打嘴巴三下，踢墻十腳的懲罰。作為同行，我很理解李老師的心情，我們都不太喜歡故意搗亂滋事的學生?？晌疫€是覺得，面對學生的諸多“不是”，或許我們應該多想想是不是兒童的天性使然，我們當年不也常犯這樣那樣的“錯誤”嗎？畢竟，小學生不還是需要靠不斷地犯錯和改錯來換取成長的“小屁孩兒”嗎？或許，想到這，我們就讀懂了何為學生，也領悟了何為教育。